ОСМАТРАЧКО УЧЕЊЕ: ТЕОРИЈА, КАРАКТЕРИСТИКЕ, ПРИМЕРИ - ЕЦОНОМИА - 2025

Посматрања учење или друштвени је облик стицања знања која се јавља када је особа изложена на понашање других појединаца. То је један од најважнијих облика учења код људи, посебно током наших првих година живота.

Супротно ономе што се дешава код других врста, да би се таква врста учења одвијала, није неопходно да се одвија класични процес кондиционирања. Међутим, изглед ауторитетне фигуре коју особа гледа је од суштинског значаја, попут родитеља, ментора, пријатеља или учитеља.

Извор: пекелс.цом

Осматрачко учење може се догодити чак и кад ни модел ни прималац нису свесни шта се дешава или када модел покушава вербално подстаћи другачија понашања код ученика. То се дешава, на пример, када дете почне да псује када посматра родитеље како их користи.

У зависности од културе у коју је особа уроњена, посматрачко учење може бити главни начин на који појединци стичу нова знања. То се дешава, на пример, у традиционалним заједницама у којима се очекује да деца учествују у свакодневном животу одраслих и стекну различите вештине.

Теорија бандуре

Један од првих мислилаца који је идентификовао и објаснио опсервацијско учење био је Алберт Бандура, психолог који је овај начин стицања знања открио 1961. године захваљујући свом чувеном експерименту са лутком Бобо. Из ове студије и следећих, створио је теорију о томе како тај процес функционише.

Све до тренутка када је Бандура формулисао своју теорију, преовлађујући ток мисли био је да људи могу да уче само условљавањем; односно кад добијемо појачање и казне када спроводимо неку акцију.

Међутим, Бандурини експерименти показали су да смо способни и за учење када посматрамо позитивно или негативно понашање у другима. Тако је овај психолог бранио "реципрочни детерминизам" који се састоји од веровања да особа и њихово окружење континуирано утичу једни на друге.

Бандура је изјавио да је посматрачко учење посебно важан процес у стицању вредности и начина сагледавања света, јер се ови углавном дешавају у друштву.

Фазе у процесу осматрања за учење

У својој теорији о опсервацијском учењу, Алберт Бандура описао је четири фазе које се јављају сваки пут када појединац стекне нова знања посматрајући другу особу у свом окружењу. Ове четири фазе су: пажња, памћење, иницијација и мотивација.

1- Пажња

Први захтев за било коју врсту посматрачког учења који се одвија је да појединац обрати пажњу на окружење у коме се нашао. У супротном, не бисте се могли фокусирати на понашање, став или мишљење које ћете стећи.

На фазу пажње утичу различити фактори. Оне се могу поделити у две групе: оне које имају везе са карактеристикама модела и оне које су повезане са стањем самог посматрача.

У првој групи можемо пронаћи факторе који утичу на пажњу, као што су ауторитет који модел има над посматрачем или однос између њих двоје. У другој групи, неки од најчешћих примера су ниво емоционалне активације посматрача или његова очекивања.

2- Меморија

Друга фаза опсервацијског учења односи се на памћење. У њему ученик мора бити у стању да препозна понашање, став или уверење које жели да стекне када га види, као и да га памти у будућности самостално.

Главни фактор који утиче на ову фазу је способност посматрача да протумачи, шифрира и структуира информације које посматра на такав начин да му је лакше да га памти у будућности и практикује, било ментално или физички.

3- Иницијација

Трећа фаза опсервацијског учења односи се на способност особе да изведе радње које је видио у свом моделу. У случајевима када ово учење има везе са основним процесом, попут одређеног става према групи људи, ова фаза је веома једноставна.

Међутим, када особа покушава да научи сложеније вештине (менталне или физичке), фаза иницијације може захтевати стицање вештина кроз друге процесе. То се дешава, на пример, када неко посматра музичара како свира гитару и жели да научи да ради исто.

4- Мотивација

Последња фаза овог процеса учења односи се на примену стечених знања. Бандура је рекао да то неће учинити сви људи који нешто науче; и покушао је да проучи који су фактори утицали на мотивацију за примену сопственог знања.

Тако је овај психолог открио да мотивација може да потиче и од спољних извора (као што је финансијска награда или одобравање неке ауторитетне фигуре) и из унутрашњих извора.

карактеристике

Учење посматрања разликује се од других облика стицања знања, попут активног учења, у смислу да ни прималац информација, ни његов модел не морају бити свјесни да се тај процес одвија. Супротно томе, већину времена проводи кроз несвесне и аутоматске механизме.

Због ове карактеристике, посматрачко учење представља једно од основних оруђа кроз које се знање преноси на културном нивоу. Кроз ефекат познат као ланац емитовања, појединац из модела учи ново понашање, идеју или став, а потом га преноси све већем броју људи.

Међутим, степен до којег долази до посматрачког учења посредују фактори као што су култура у коју су појединци уроњени, карактеристике и ученика и модела, и остали путеви стицања знања присутни у датог друштва и његовог значаја.

Тако у културама или групама у којима деца уче углавном посматрањем, већину времена проводе с одраслима, изводећи исте активности као и они. У другим индивидуалистичким друштвима овај метод учења није толико важан и повлачи се у позадину.

Промене настале посматрачким учењем

Научења која се стичу посматрањем нису исте природе као она која се могу произвести, на пример, пасивним примаоцем информација или стицањем знања дејством.

Уопштено, посматрачко учење се сматра да је дошло ако су присутна три фактора. С једне стране, ученик мора другачије да размишља о одређеној ситуацији и има могућност да на њу реагује на нови начин.

С друге стране, ове промене у ставу и понашању морају бити производ околине, а не урођене. Надаље, модификације су трајне или барем трају док се не проведе други процес учења супротно почетном.

Утицајни фактори

Пошто се одвија готово потпуно несвесно, процес осматрања је веома сложен и посредован мноштвом различитих фактора. Генерално, оне се могу поделити у три групе: повезане са моделом, са посматрачем или са културом у коју су уроњени.

У првој групи можемо наћи факторе као што су ауторитет који модел има над учеником, учесталост с којом представља став, идеју или понашање које ће се пренети или однос који има са посматрачем.

Што се тиче фактора који се односе на ученика, можемо истакнути њихов ниво мотивације за учење, претходне идеје о одређеној теми које су претходно имали, вештине и способности које поседују, њихову пажњу и концентрацију.

Коначно, на културном нивоу већ смо видели да фактори као што су учешће деце у животу одраслих или врста односа који постоји између ученика и њихових модела играју врло важну улогу у резултатима овог процеса.

Примери

Учење посматрања може се видети, пре свега, у односу који деца успостављају са родитељима или са другим ауторитетима. Врло јасан пример су одрасли који кажу свом детету да не пуши и не пије алкохол, али истовремено спроводи таква понашања.

Када се догоди супротност ове врсте између речи ауторитетских фигура и њиховог понашања, посматрач ће имати тенденцију да опонаша начин понашања, размишљања или осећања модела и занемарити њихове речи. У овом конкретном примеру дете би завршило пушење или пиће са нечим добрим, упркос порукама против њега.

Други пример је насиље у породици. Бројна истраживања показују да деца која одрастају у окружењу у којем су физичке или вербалне агресије честа, показују иста понашања у својим односима, и као млади и као одрасли.

Референце

1. "Опсервацијско учење" у: Псицхестуди. Преузето: 22. априла 2019. из Псицхестуди: псицхестуди.цом.
2. "Алберт Бандура - Теорија социјалног учења" у: Једноставна психологија. Преузето: 22. априла 2019. године из Симпли Псицхологи: симплепсицхологи.цом.
3. "Како посматрачко учење утиче на понашање" у: Вери Велл Минд. Преузето: 22. априла 2019 из Вери Велл Минд: веривеллминд.цом.
4. "Опсервацијско учење" у: Британница. Преузето: 22. априла 2019 из Британнице: британница.цом.
5. "Обсервацијско учење" на: Википедиа. Преузето: 22. априла 2019. са Википедије: ен.википедиа.орг.