- Биографија
- -Прве године
- -Образовање
- Одлазак
- -Травелс
- Лезбос и биологија
- -Македонија
- Повратак у Атину и Лицеум
- -Последњих година
- Халкидија
- -Деатх
- Наслеђе
- Аристотелова филозофија
- -Нови приступ
- -Практична наука
- Реторика
- Политика
- Владе према Аристотелу
- Економија
- Етика
- -Теоретска наука
- Метафизика
- Пхисис
- Хемија и физика
- геологија
- биологија
- Психологија
- -Поетске науке
- Аристотелова теорија знања
- - Врсте знања
- - Логички и процес знања
- Отац логике
- Играња
- -Цорпус Аристотелицум
- Логика
- Природна филозофија
- Метафизика
- Етика и политика
- Реторика и поетика
- Референце
Аристотел (384. године пре нове ере - 322 године п.н.е.) био је грчки научник класичне ере који се посветио вишеструким областима знања, нарочито филозофији, пољу у којем се истицао као један од најистакнутијих експонената целог Запада . Његова мудрост била је веома опсежна, у распону од математике, физике и биологије, до метафизике, етике и политике, иако је то било уобичајено међу интелектуалцима савременим Аристотелом.
Његов рад и даље посећују научници и остао је један од темеља западног друштва. Уобичајено је да је Аристотел назван оцем логике, чему је посветио неколико дела. Слично томе, био је добро упућен у ораториј, уметност која је веома важна за Грке свог времена.
Буст оф Аристотел, написао ХГ Веллс са Викимедиа Цоммонс
Живео је током ИИИ века пре нове ере. Ц., и припадао је Атинској академији више од две деценије. Један од његових ментора био је Платон, отац западњачке филозофије. Поред тога, Аристотел се посветио подучавању и међу његовим ученицима је био Александар Велики.
Али његов рад на образовању није се ту зауставио, већ је пред крај свог живота створио атински лицеј, назван по месту где се налазила његова филозофска школа. То је било познато по имену "перипатетик".
Након смрти свог учитеља Платона, Аристотел је почео развијати визију о знању које је било блиско фактичкој стварности, па је било коришћено као основа за проучавање природних наука до доласка просветитељства.
Посебно се интересовао за биологију и развио је неке теорије које ће се касније показати нетачним, као што је она спонтане генерације, али и друге, попут оне која је објаснила репродукцију хоботница кроз хектокотил, показале су се истинитим.
Израз "лицец", који су Аристотелијани први пут користили, почео је да означава институције средњег образовања у неким земљама. Од више од 200 трактата за које се сматра да је написао грчки филозоф, нешто више од 30 њих је преживело до нашег времена.
Биографија
-Прве године
Аристотел је рођен 384. године пре нове ере. Ц., у граду Естагира, који се налази североисточно од Македоније, краљевство којем је тада припадало и полуострво Цалцидица.
Име човека који је постао знаменитост у западној култури, Аристотел је у древној грчкој значило „најбољу сврху“ или „крај“. Био је један од синова Фестиса с Никомахом, лекаром који је служио Аминтаса ИИИ Македонског, деду Александра Великог.
Обојица Аристотелових родитеља држали су титулу "Асцлепиадае", што је значило "Асклепијев син", легендарна фигура у грчкој традицији која се односи на медицину. Многи доктори у Грчкој усвојили су „Асцлепиадае“ у своје име, тако да није јасно да ли је у питању породица или професионална група.
Аристотел је имао два брата, једног по имену Аримнеста, а другог по имену Аримнесто. Верује се да је једно време живео са оцем у Пелли, главном граду Македоније, и да су од тада настале његове везе са двором краљевства.
Према неким изворима, Ницомацо је умро када је Аристотел имао 13 година, али други тврде да је то било неко време касније и да је младић имао 17 година. У обе верзије приче тврди се да му је чувар био Прокено де Атарнео, муж његове старије сестре.
-Образовање
Када је Аристотелу било око 17 година, послат је да студира на Атинској академији, где је Платон предавао.
Верује се да је у време Аристотеловог уласка вођа школе био на Сицилији, па их нису пронашли тек 365. године пре нове ере. Ц.
Према најраспрострањенијој верзији Аристотеловог живота остао је на Академији око двадесет година, све до Платонове смрти 347 пре нове ере. Ц.
Међутим, други подаци тврде да је Аристотел можда отишао раније да би студирао биологију на Асо-у.
Одлазак
Према некима, Платонов ученик био је згрожен чињеницом да је филозофов нећак Спеусиппус изабран за наследника на челу Академије, па је напустио Атину.
Платон и Аристотел, Рафаел, преко Викимедиа Цоммонса.
Поред тога, додато је да анти-македонско расположење које је извршило инвазију на то подручје, због све веће доминације Грчке од стране Филипа ИИ, може утицати на његову одлуку.
У другим верзијама је коментарисано да је Аристотел, иако интелектуално одвојен од струје коју је учио Платон, увек сматрао веома блиским свом учитељу и дубоко је поштовао према њему.
С друге стране, неки су потврдили да је, остајући пријатељски расположен према члановима Атинске академије, покушао да покаже да су неке теорије предложене унутар те групе, попут оне из Форума, нетачне.
У сваком случају, нека од његових изванредних дела развијена су у овом периоду Аристотеловог живота.
-Травелс
Док је био један од студената Академије, Аристотел је упознао Хермија, који је био владар области која се звала Атена и чија се контрола проширила на читаву Малу Азију.
Аристотел је отпутовао у Асо да упозна свог старог сапутника. Тамо је упознао и Питију, Хермијину усвојену ћерку, са којом се оженио. Касније је пар имао кћерку коју су дали по њеној мајци.
Захваљујући сарадњи Аристотела, постигнут је договор да Атарнео и Македонија постану савезници, што је незадовољно перзијским шахом, Артакеркес ИИИ.
Мемнон од Родоса био је тај који је одређен да поврати то подручје и заробио је Хермиаса да би га касније атентирао.
Лезбос и биологија
Након смрти свог свекрва, око године 341. а. Ц., Аристотел је отишао на острво Лезбос где је остао две године и где се посветио истраживању зоологије и морске биологије.
Саставио је нека од својих истраживања у Историји животиња. У овом тексту нека детаљнија запажања у области зоологије одражена су до седамнаестог века.
Аристотел је рекао да између теорије и посматрања мора превладати друго, јер оно потврђује прво.
-Македонија
Године 342 а. Аристотел је отишао у Македонију на захтев Филипа ИИ. Тамо је служио као учитељ за најважније младиће у краљевству, међу којима је био и наследник престола, који је након својих освајања био познат као Александар Велики.
У Храму нимфа, у Миези, деловала је установа у којој је Аристотел васпитавао Александра и друге савремене дечаке са македонским принцом, попут Птоломеја, Касандера или Хефаестеције.
Каже се да је Филип ИИ обећао филозофу да ће обновити Естагиру, коју је македонски краљ уништио 348. године пре нове ере. Након што је град поново подигао, Филипо се вратио тамошњим становницима, који су постали робови након окупације Естагире.
У време кад је Аристотел почео да подучава Александра, последњи је имао око 13 година. Иако записи показују да је принц с 15 година већ био истакнут у војној каријери, познато је да је Аристотел боравио у Пели око 5 година.
Међу областима у којима је подучавао будућег освајача, истицали су се математика, физика (или природне науке), логика и ораториј, аспекти које грчко друштво сматра веома важним.
Повратак у Атину и Лицеум
Око 335. године пре нове ере Ц., Аристотел се вратио у град у коме је настао, Атину. У то време је одлучио да створи сопствени наставни центар који је назвао Лицеум, или Лицеум. У Грчкој су ове врсте институција биле познате као гимназије, а ова је нарочито била близу храма посвећеног Аполону Личијану.
Многа његова дела настала су док је он водио Лицеум. Интелектуалци који су пратили овај тренд били су познати као „перипатетици“, јер је Аристотел ходао ходницима док је предавао.
Аристотел није први који је користио Лицеум као поучно место: други учењаци пре њега су га користили у исту сврху. Међу њима су били Сократ и сам Платон.
Међутим, како није имао атинско држављанство, није могао да поседује имовину, па је тај јавни простор користио као место сусрета са својим ученицима. Стога, Лицеум, као путујућа школа, није имао званично звање.
Због обуке коју је Аристотел дао својим ученицима, они су се након физичког нестанка учитеља усредсредили на природна питања, а не на метафизику или филозофију.
Међу најистакнутијим перипетијама био је Тхеопхрастус, који је узмицао узде Лицеума када је Аристотел напустио град добрих година касније.
-Последњих година
Пре него што је Аристотел напустио Атину, преминула је његова супруга Питија и започео је везу са Херпилис де Естагиром, мајком Ницомацхеусом, коме је филозоф посветио једно од својих најпознатијих дела.
Лик Херпилиса је мрачан, јер нема много детаља о његовом пореклу. Неки су рекли да је она била Питија, супруга Аристотела, док други сматрају да је она слободна жена и да је, у ствари, такође и жена филозофа.
323. а. Ц. умро је Александар Велики, а неке градске државе, попут Атине, поново су одбациле све што има везе са Македонијом.
Халкидија
Верује се да је управо због овог одбацивања Аристотел одлучио да се пресели у Калцидију на острву Еубеја, одвојеном од Боеотије тјеском Еурипо.
Прича је превазишла то што су хијерофант Еуримедон и Демопхилус поднели оптужбе против Аристотела за "безобразлук", као што је то раније било учињено са Сократом, који је осуђен на смрт 339. године пре нове ере. Ц.
Неки извори постављају одлазак Аристотела 322. године пре нове ере. По речима истог учењака, његова одлука да напусти град донета је да "избегне још један грех против филозофије" са стране Атињана.
Последње дане провео је покушавајући да нађе објашњења за појаве природе које је опазио на Халкидији, попут плиме у Еурипповом тјеснацу.
-Деатх
Аристотел је умро крајем 322. године пре нове ере. Ц., на острву Еубеа, у Грчкој. Узрок његове смрти није разјашњен, јер не постоје подаци да је патио од било које болести, али у то време је имао отприлике 62 године.
Наслеђе
Аристотелов тестамент је сачуван и из њега су извучени вредни подаци о његовом животу. Свом наследнику Тецерастовог шефа лизеја оставио је и своју библиотеку и текстове свог ауторства.
Ницанор, Аристотелов посвојени син, требало је да прибави имовину филозофа када досегне праву доб. До тада, изабрани учитељи били су Аристоменес, Тимарцо, Хиппарцо, Диотелес и Теофрасто.
Аристотел, аутор Јусепе де Рибера, Музеј уметности Индианаполис, преко Викимедиа Цоммонс.
Наредио је да се његова ћерка уда за Никанора и он ће истовремено водити бригу о целој породици као отац и брат. Ако се младом наследнику нешто догодило, тада је исти договор био и за Теофраста.
Херпилис је такође укључила свој захтев да, ако жели, за њу пронађе неколико достојних мужа, осим неких робова и новца, и да јој је дозвољено да одабере да ли ће живети у кући Естагира или у Калцидији.
Друга воља коју је успоставио Аристотел било је ослобађање неколико робова, чије је крајње одредиште била слобода, пошто је забранио њихову продају. Такође је затражио да се остаци Питија узму са собом.
Аристотелова филозофија
Аристотел је предложио приступ филозофији који се разликовао од оног који је стекао током своје обуке на Атинској академији, а режирао га је Платон.
Наслов нове школе био је "Лицеум", а следбеници његових постулата добили су назив "перипатетика".
За Аристотелове студенте, студије физике или природе биле су релевантније од осталих грана знања.
-Нови приступ
Грк је поделио науке, како су их тада разумели, у три категорије које је он назвао практичним, теоријским и поетичким.
Предложио је да су искуство и чула основа знања, а то је заузврат крајњи крај човека. Исто тако, према Аристотелу, душа и тело су били нераздвојни, као и облик материје.
На овај начин, знање се морало закључити из оправданих прописа, с тим што су Аристотел и његови следбеници један од првих емпиричара на свету, пошто су проматрање користили да би показали истинитост својих изјава.
-Практична наука
У ову категорију уврштена су подручја која су се сматрала корисним у развоју свакодневног живота грчких грађана савремених Аристотела, као што су реторика, политика, етика или економија.
Реторика
За Аристотела је реторика била основна. Поред тога што се сматрало вештином убеђивања, то је била једна од разлика између људи и животиња. Да би се постигао циљ да се публика убеди, могло би се прибећи етосу, патосу или логотипу.
Политика
Аристотелов приступ је осигурао да је политика својствена људској природи, јер су људи били друштвене или "политичке" животиње, односно да су живели у "полису".
Његова суштина је друштвена, јер могу комуницирати и на тај начин стварати трајна правила и споразуме који воде правди.
Владе према Аристотелу
Један од његових најистакнутијих доприноса био је онај од шест облика власти које је раздвојио бројем људи на челу државе и сврхом у којој су преузели функцију, односно ако су били заинтересовани да стекну сопствену корист или добробит заједнице.
Прва три облика која је предложила Грка су они који покушавају да постигну добар заједнички развој:
- Монархија: влада једне.
- Аристократија: влада малобројних.
- Демократија: влада многих.
Кад су та три облика изопачена и траже личну корист, они постају:
- Тиранни: влада једног.
- олигархија: влада малобројних.
- Демагогија: влада многих.
Економија
За Аристотела се реч економија односила на управу куће. Да бисмо се позвали на оно што тренутно сматрамо економијом, термин је био "хрематистички", али према Аристотеловој етици акумулација богатства није нешто етично.
Етика
Међу Аристотеловим текстовима истиче се Етица а Ницомацо, дело посвећено његовом сину. Етика се није сматрала теоријском већ практичном науком, јер човек мора да се труди да постане добар и чини добро.
Да би нешто било добро, мора да испуни своју функцију; у случају човјека, његова душа и ум морају дјеловати у складу, тако да се срећа постиже изврсношћу. Тако да је најбоље поступање морало бити направљено у навику.
-Теоретска наука
За Аристотела се теоријске науке могу поделити у три широке категорије. С једне стране, физичка филозофија - пхисис - (чије значење одговара појму "природно"), тада постоје математика и, на крају, метафизика, коју је он сматрао мајком других наука.
Метафизика
Аристотел у својим текстовима није споменуо реч "метафизика", али је у својим трактатима алудирао на "прву филозофију".
Конкретно, Аристотел се дистанцирао од Платонове теорије облика, јер је предложио да су материја и облик нераздвојни, тако да свет није подељен на два, већ један.
Метафизика се бави постојањем, па се не може идентификовати као једна од специфичних наука, али из ње све произилази.
Пхисис
Овде је било место за ствари повезане са природом. Биологија, хемија, физика и психологија, између осталих дисциплина, према Аристотеловој класификацији биле су део ове гране науке која је, поред тога, била један од фаворита за перипатетику.
Буст оф Аристотел, Интернет Арцхиве, виа Викимедиа Цоммонс
Хемија и физика
Један од главних постулата Аристотела у овим областима била је теорија елемената. Поново је потврдио четири основна елемента која је предложио Емпедоцлес и додао још један: етер, који је сачинио небо.
Аристотел је направио табелу у којој је описао карактеристике ових елемената као што су тежина, покрет или особине.
Такође је покренуо теорије које су се бавиле различитим врстама покрета тела које су се временом показале погрешним.
геологија
Аристотел је истакао да је животни век човека недовољан да би се бележиле неке промене у свету, попут рађања острва, нестанка водених тела попут језера или пораста тока река, попут Нила.
биологија
Аристотел је поред сексуалне репродукције као генератора живота, што је до тада била прихваћена теорија, предложио спонтано стварање како би објаснио рођење неких животиња, попут инсеката или чланова морске фауне.
Према Грцима, свемир је био жив, и према томе, могао је да створи живот из основних елемената. Ова теорија остала је на снази све док, коначно, Луис Пастеур, између осталих научника, није успео да потврди да је грешка.
Упркос својим глупостима, Аристотелов прави допринос биологији био је опис и класификација више од 500 живих бића. Највећа разлика коју је Грк нагласио је она између животиња које су имале крв и оних које нису.
Исто тако, био је први који је спровео студије ембриологије. Аристотел је пратио развој птичјих јаја и екстраполирао га на друге животиње.
Психологија
Један од Аристотелових интереса било је проучавање људског ума. Дао је значај сновима, за које није сматрао да имају везу са боговима, већ с маштом сваког појединца.
Што се тиче душе, Аристотел је предложио да постоје три врсте душе, биљна, осетљива и трећа која је рационална.
Биљке су поседовале само прве, животиње су поседовале биљку и осетљиве, док су људска бића била једина која су поседовала све три.
Посједовање душе било је оно што је, према Аристотелу, створило нешто од живота. За разлику од Платона, није сматрао да су то две раздвојиве ствари, већ јединица која није дељива, иако је тврдио да део душе може превазићи живот.
-Поетске науке
Аристотел је у својој Поезији груписао проучавање естетике. Био је један од филозофа који је започео формално проучавање уметничких дисциплина које је класификовао као имитативне, а не имитативне.
За овај Грк имитација није била понижавајућа активност, већ природни процес који је својствен људским бићима, јер је Аристотел предложио да имитирање нечега захтева памћење и доприноси учењу.
Сматрао је да је поезија ближа филозофији него историји, јер је одговорна за постављање пробних ситуација, као и за генерирање описа природних последица које имају за собом.
Аристотелова теорија знања
Аристотел се одмакао од онога што је Платон предложио у Теорији облика, у којем тврди да оно што постоји у свету представља идеју која се налази у уму, месту где је чувано цело знање.
Овај Грк сматран је оцем емпиризма, јер је у његовој теорији знања или епистемологији перцепција и људско искуство имали кључну улогу за развој знања.
Биста Аристотела у Мусео Назионале Романо, аутор: Сзилас, 03.03.2013, виа Викимедиа Цоммонс
- Врсте знања
За Аристотела жудња за мудрошћу је природна код људи и представља једну од карактеристика која их поставља на животиње. Раздвојио је две врсте знања, које је назвао "осетљивим" и "интелектуалним".
Сензорно знање је одговорно за одређене аспекте, јер је Аристотел сматрао да су чула полазиште разумевања.
Међутим, филозоф је тврдио да је истовремено постојало и интелектуално знање у коме се захваљујући апстракцији могу разумети универзални појмови и основна суштина питања.
Исто тако, Аристотел је објаснио да се облик и ствар ствари не раздвајају. Такође, тврдио је да је апстракција постигнута захваљујући искуству и сећању, које су биле оруђе за стварање ширих концепата.
- Логички и процес знања
За Аристотела је разумевање следило логични поредак. Прво су биле основне изјаве, које тренутно одговарају појму „аксиом“, али по аристотеловској логици то је име дато другим врстама принципа, који су били секундарни.
Основне изјаве, према Аристотелу, морале су бити истините и оправдане. То је била још једна од тачака у којој се разликовао од свог учитеља Платона. Штавише, ове изјаве се не могу закључити, јер су принципи.
Према Аристотеловој логици, хипотеза се не може сматрати принципом, јер би све што произилази из таквог приступа, такође, хипотетичко.
Отац логике
Аристотел се сматра оцем западњачке логике, с обзиром да се његов рад примењивао, готово без модификација, више од хиљаду година.
Прво формално проучавање логике обавио је овај грчки филозоф и одразило се у Органону, збирци од шест књига у којој се Аристотел бавио већином концепата логике и која је коришћена као принцип у проучавању материје до КСИКС век.
Играња
Упркос чињеници да је Аристотел написао више од 200 трактата о различитим темама, до данас је преживело само око 30 његових текстова, јер су остали током година изгубљени.
Сачувана грчка дела сабрана су у Цорпус Аристотелицум.
Иммануел Беккер био је тај који је преузео задатак организације и класификације Аристотелових текстова између 1831. и 1836., у издању Пруске академије наука.
Поред тога, постоје и друга дела која нису уврштена у Беккерову оригиналну публикацију, попут Фрагмената, који су изгубљена дела, а који су постериори убачени у реиздање Валентина Росеа 1863. под називом Аристотелес Псеудепиграпхус.
Устав Атињана такође није био део Цорпус Аристотелицум-а, јер је папирус на којем је написано набавио Британски музеј и поново је објављен 1891. године.
Говори о две врсте дела које је написао Аристотел, о егзотеричним, која су настала за оне који су били унутар и изван филозофског круга перипетије, и о езотеријским, створеним за филозофе блиске грчким.
-Цорпус Аристотелицум
Радови које организује Беккер су класификовани на следећи начин:
Логика
- Категорије (Цатегориае), 1.
- тумачења (Де интерпретатионе), 16а.
- Прва аналитика (Аналитица приора), 24а.
- Аналитичке секунде (Аналитица постериор), 71а.
- Теме (Топица), 100а.
- Софистичка одбацивања (Де софистицис еленцхис), 164а.
Аристотел, аутор Висцонти, преко Викимедиа Цоммонс.
Природна филозофија
- Физика (Пхисица), 184а.
- На небу (Де цаело), 268а.
- О генерацији и корупцији (Де генератионе ет цорруптионе), 314а.
- Метеорологија (Метеорологица), 338а.
- Свемира (света), 391а.
- Из душе (Де анима), 402а.
- Мали трактати о природи (Парва натуралиа).
Следећи текстови су овде укључени:
1) О чулима и осећајима (Де сенсу ет сенсибилибус), 436а.
2) Памћења и сећања (Де мемориа ет реминисцентиа), 449б.
3) сна и будности (Де сомно ет вигилиа), 453б.
4) сна (Де инсомниис), 458а.
5) Од ведрења према сну (Де дивинатионе пер сомнум), 462б.
6) Дужине и краткости живота (Де лонгитудиналине ет бревитате витае), 464б.
7) младости и старости, живота и смрти и дисања (Де јувентуте ет сенецтуте, Де вита ет морте, Де респиратионе), 467б.
- дисања (Де спириту), 481а.
- Историја животиња (Хисториа анималиум), 486а.
- Делови животиња (Де партибус анималиум), 639а.
- Кретање животиња (Де моту анималиум), 698а.
Аристотел Сеитз, Ватикански музеји, преко Викимедиа Цоммонс.
- Прогресија животиња (Де инцессу анималиум), 704а.
- Генерација животиња (Де генератионе анималиум), 715а.
- од боја (Де цолорибус), 791а.
- Од ствари на аудицији (Де аудибилибус), 800а.
- Пхисиогномониц (Пхисиогномоница), 805а.
- од биљака (Де плантис), 815а.
- Од чуда која се чују (Де мирабилибус аусцултатионибус), 830а.
- Механика (Мецханица), 847а.
- Проблеми (Проблемата), 859а.
- од неприметних линија (Де линеис инсецабилибус), 968а.
- места ветрова (Венторум ситус), 973а.
- Мелисос, Ксенопханес и Горгиас (скраћено МКСГ), 974а.
Метафизика
- Метафизика (Метапхисица), 980а.
Етика и политика
- Никомахејска етика или Никомахејска етика (Етхица Ницомацхеа), 1094а.
- Велики морал (Магна моралиа), 1181а.
- Етица еудемиа или Етица а Еудемо (Етхица Еудемиа), 1214а.
- Књижица о врлинама и пороцима (Де виртутибус ет витиис либеллус), 1249а.
- Политика (политика), 1252а.
- Ецономица (Оецономица), 1343а.
Реторика и поетика
- реторичка уметност (Арс рхеторица), 1354а.
- Реторика Александра (Рхеторица ад Алекандрум), 1420а.
- Поетика (Арс поетица), 1447а.
Референце
- Ен.википедиа.орг. (2019). Аристотел. Доступно на: ен.википедиа.орг.
- ЈП Кенни, А. и Х. Амадио, А. (2019). Аристотел - Биографија, прилози и чињенице. Енцицлопедиа Британница. Доступно на: британница.цом.
- Салгадо Гонзалез, С. (2012). Филозофија Аристотела, Нотерериасове свеске, Серија историје филозофије (2). Дуерериас.
- Схиелдс, Ц. (2012). Аристотелов филозофски живот и писање. Окфорд Хандбоокс Онлине.
- Стоа.орг. (2019). Правни статус у грчком свијету, 79. Аристотелова воља. Доступно на: стоа.орг.