ЗАСТАВА ИЗРАЕЛА: ИСТОРИЈА И ЗНАЧЕЊЕ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК

Застава Израела је национални симбол те блискоисточне државе. Састав је од бијеле крпе са двије хоризонталне плаве пруге на врху и на дну, одвојене заузврат другом бијелом пругом. У центру је Давидова плава звијезда, традиционални симбол јудаизма.

Израел као држава има веома новију историју, када је настао као ционистичка конкреција јеврејске државе 1948. Претходно су на ову територију летјеле све врсте застава, које су припадале римском царству, арапским калифатима и султанатима и хришћанским краљевствима. Коначно, територију је окупирало Османско царство, а касније Велика Британија, усвојивши њене симболе.

Застава Израела. ("Привремени савет о проглашењу заставе државе Израел" од 25 5709 Тисхреи (28. октобар 1948)

Национални симбол државе Израел изразито је религиозан. Давидова звезда, смештена у централном делу, најважнији је симбол јудаизма од седамнаестог века. Поред тога, плаве и беле пруге подсећају на таллит, огртач који се користи у јеврејским молитвама, мада нису сви таллит ове боје.

Ционистичка застава, подигнута крајем деветнаестог века, била је та држава која је постала држава Израел након независности 1948.

Историја заставе

Држава Израел рођена је 1948, али историја застава подигнутих на њеној територији сеже у прошлост. Јеврејски симболи рођени су крајем 19. века, али су претходно различите државе окупирале регион, оснивајући своје павиљоне.

Историја израелских народа сеже до библијског Краљевства Израела и до монарха попут Давида и Саломона. Касније се територија суочила са вавилонским инвазијама, што је присилило Јевреје у егзил. Коначно, вавилонска владавина је окончана након инвазије Кируса Великог у Перзију.

Ацхаеменид Емпире

Највеће перзијско царство у историји заузело је данашњу израелску територију 538. године пре нове ере. Многи Јевреји су у том периоду покушали да обнове уништени Јерусалимски храм. Ахеменидска моћ трајала је до 333. године пре нове ере, када је Александар Велики освојио област.

Застава Ћиро Великог била је најистакнутији Ахеменидов симбол. Ова је имала жуту птицу са отвореним крилима на позадини бордо боје.

Застава Ћиро Великог у Ахеменидском царству. (Содацан, са Викимедиа Цоммонс).

Хасмонеанс

Смрт Александра Великог уследио је пад његовог царства, а Јудејска регија накратко је постала део Селеукидског царства. Касније су хеленски монархи покушали да искоријене јудаизам, прије чега су претрпјели пораз против Макабеја. Наследници су му били Хасмонејци, који су основали јеврејску династију.

Римско царство и Византијско царство

Хасмонејској владавини дошао је крај 64. године пре нове ере, док су Римљани напали Сирију и умешали се у Хасмонски грађански рат. Владавина Римског Царства обележила је пре и после у историји човечанства.

Херој Велики успоставио се за владара, проширивши Храм у Јерусалиму. Цар Аугустус је направио Јудеју римском провинцијом у 6. АД, депонујући последњег јеврејског краља, Ирода Архелауса.

Грчко-римска култура дошла је у сукоб с јеврејском. Процењује се да је Исуса из Назарета, јеврејског реформатора и пророка хришћанства, атентирао римски гувернер Понције Пилат између 25 и 35.

Године 66. Јевреји су успели да имају контролу над тим подручјем и пронашли су Израел. То је довело до опсаде Јерусалима, која је неколико година касније поново стекла римску контролу, која је уништила Други храм у Јерусалиму. Јудео-римски ратови су се наставили и репресија против јеврејског народа повећавала се.

Римска провинција је преименована у Палаестина, а Јевреји су били искључени из било које активности, па чак и од могућности насељавања ове области.

Симболи римског царства

Римском царству је правилно недостајала застава. Међутим, имао је векиллум, који је био врста транспарента, али продужен вертикално. Раније су биле боје боје и укључују натписе СПКР (Сенадо и Пуебло Романо).

Векиллум римског царства. (Ссолбергј)

Доминион Убаииадског и Абасидског калифата

Римско царство је подељено на два дела 390. Покрајина Палаестина постала је део Византијског Царства и тако је остала до 634. Ситуација са Јеврејима није се променила од стране царске владе и 614. год. Сассанидски краљ Цхосроес ИИ покорио је Јерусалим жидовском подршком.

Византијци су повратили територију, али 634. Арапи су освојили регион, омогућивши поново Јеврејима да уђу. Основана покрајина звала се Јунд Филастин, која је припадала различитим династијама. На првом месту, био је део Рашидун калифата, касније Умаииад, да би коначно био у Абасидском калифату.

Застава Абасидског калифата. (ПавелД, са Викимедиа Цоммонс).

Јерусалимско краљевство

За хришћанску власт која је држала узде у Европи било је неприхватљиво да је Света земља била у исламским рукама. С обзиром на то, извршене су различите инвазије познате као крсташки ратови. Први крсташки рат 1099. успоставио је Јерусалимско краљевство, католичког типа. Муслимани и Јевреји су заклани без разлике током покрета.

Јерусалимско краљевство је као симбол задржало белу крпу са јерузалемским крстом. Ова држава се задржала до 1187. године када је султан Саладин преузео контролу, али касније је опоравио 1192. године у граду Ацре, одакле су остали до 1291. године.

Застава Краљевине Јерусалим. (В.д. Домновалл)

Застава династије Аииубид, којој је припадао Саладин, у целости се састојала од жутог платна.

Застава династије Аииубид (Цх1902).

Мамлук Султанат Египта

Исламска власт се вратила у Свету земљу преко Мамлук Султаната у Египту. Султан Баибарс освојио је Палестину и задржао контролу до 1516. Мамлукова политика састојала се у уништавању лука како би се спријечио било какав вањски поморски напад.

Симбол Мамлук Султаната био је и жута застава са две заобљене тачке на десној страни. Поред тога, на левој страни је укључивао бели полумесец.

Застава Мамлук Султаната Египта. (Оригинално: ПродуцерВецтор: Риуцлоуд).

Османско царство

Након Римског царства, неколико царстава је било тако пространо и издржљиво као и Отоманско царство. Турски султан Селим И освојио је то подручје између 1516. и 1517. године, уврстивши га у Османску Сирију у наредна четири века. Османлије су успеле да доминирају читавим Блиским Истоком и Левантом, чврсто намећући се огромној већини арапских народа већ неколико векова.

Политички ентитет којем је припадао садашњи простор који је заузимао Израел био је Дамаскски елеветит. Од 1864. године, пододељење постаје Сиријски вилајет. Однос са Јеврејима и даље је био контроверзан, пун протеривања и обележен исламском влашћу.

1799. Наполеон Бонапарте накратко је заузео територију и предложио Јеврејима да прогласе државу, али контрола се брзо вратила Османлији.

Све до 1844. године није постојала ниједна застава Отоманског царства. Међутим, с временом су црвена и бела постале карактеристичне боје. Они су се истакли на застави, заједно са полумјесецем и звијездом, симболима ислама.

Застава Отоманског царства (1844-1920). (Аутор: Керем Озца (ен.википедиа.орг), преко Викимедиа Цоммонс).

Британски мандат Палестине

Први светски рат донио је крај империјама у Европи. Један од главних падова било је Османско царство, које се сломило сложено и пред којим су победничке силе успеле да додијеле различите колоније под изговором мандата Лиге Нација.

Британско царство је било задужено за заузимање овог подручја. Иако је на првом месту успостављена заједничка координација са Французима, то се временом није проширило и обе земље су делиле своје територије.

Британци су ционизам посматрали са симпатијом. У Балфуровој декларацији из 1917. године британска влада залагала се за успостављање јеврејске државе у Палестини, иако су Јевреји мањина у региону. Након тога, британски мандат Палестине створен је 1920. године након поделе граница са Француском.

Застава која је коришћена за време Британског мандата Палестине састојала се од црвене тканине са Унион Јацком у углу. Поред тога, на десној страни је додата бела ознака са натписом на ивици речи ПАЛЕСТИНЕ. Овај симбол је био поморске природе, јер се Унион Јацк користио углавном на копну.

Поморска застава Британског мандата Палестине. (1920-1948). (Корисник: Греентубинг, Корисник: АнонМоос).

Јеврејски симболи

Јеврејски народ није заувек задржао исте симболе. Давидова звезда има веома древно порекло, али тек у средњем веку почела је да се повезује са јеврејском уметношћу. Ово је коришћено као одступање јудаизму претходног талисманског значења.

Године 1648. свети римски цар Фердинанд ИИ дозволио је Јеврејима у Прагу да носе заставу у синагоги. Изабрани симбол био је црвено платно са Давидовом звездом у средини. Од седамнаестог века постепено је постао препознатљиви симбол Јевреја.

Када су у питању боје, никад није постојала асимилација специфичних боја за јудаизам. Било је то 1864. године, када је јеврејски писац Лудвиг Аугуст вон Фланкл предложио да боје Јевреја буду светло плаве и беле, што су нијансе високог, јеврејског молитвенког шал. Међутим, таллит није само те боје, јер постоје различите врсте у разним гранама јудаизма.

Прве јеврејске заставе

Успостављање израелске државе као домовине Јевреја дуго је радио пројекат, а у њега су били укључени и њени симболи. Један од првих пројеката заставе дошао је 1885. године са дизајном Израела Белкинда, оснивача покрета Билу.

Његова предложена застава имала је плаву Давидову звезду са центром на хебрејском језику Сион. Две плаве и беле пруге биле су укључене на врху и на дну.

Следећи предлог је стигао 1891. са предлогом Мајкла Халперина. Симбол је био бела са плавом Давидовом звездом и натписом застава за Сион на хебрејском. Такође те године, у Образовном друштву Бостон Бнеи Зион подигнута је застава једнака садашњој у Израелу, али са натписом Маццабее на хебрејском.

Застава ционистичких конгреса

Ционистички покрет је почео да се артикулише кроз организацију Првог ционистичког конгреса 1897. године у Базелу, Швајцарска. Давид Волфсон, други хијерархијски ционистички вођа, предложио је прву ционистичку заставу.

Ово је задржало дизајн, али са дебљим плавим пругама. Давидова звезда је била златна и шест звезда је било укључено у сваки од њених троуглова, а седма на врху.

У центру се налазио лав. Сврха Теодора Херзла била је да, са седам звезда, покаже седам сати рада које би требало да има у егалитарнијем друштву заступљеном у хебрејском народу.

Застава првог ционистичког конгреса. (1897). (Моли се неу даг).

На следећим ционистичким конгресима дизајн златне Давидове звезде је одбачен. До 1911. године успостављена је тренутна верзија израелске заставе.

Израелски покрет за независност

Прогнани Јевреји из Русије почели су да стижу на ту територију 1919. Суочени са арапским протестима, ограничена су имиграциона квота за Јевреје. Међутим, Јевреји су се укоријенили на територији и формирали своје институције, попут Јеврејског националног вијећа.

Имиграција се повећала након појаве нацистичке Немачке и других антисемитских режима у Европи. Између 1936. и 1939. године у Палестини је дошло до арапског револта, како би се постигло самоопредељење.

Британска влада је предложила поделу на две државе, као резултат Пеел комисије. Жидови би били пребачени у Галилеју и обалну пругу, док би Арапи заузели остатак територије.

Споразум Арапима није био прихватљив. Коначно, британска влада је одобрила Белу књигу из 1939. године, у којој је у наредних десет година успоставила независност од палестинске државе којом су управљали Јевреји и Арапи, у складу са њеном демографском тежином. Поред тога, имиграција Јевреја је правно окончана.

Независност државе Израел

На крају Другог светског рата, Јевреји су у британском мандату Палестине постали 33% становништва. Различите јеврејске герилске групе формиране су како би се супротставиле британској влади, која је наставила спречавати имиграцију нових Јевреја из Европе.

Сукоб је однесен Уједињеним нацијама, које су 1947. одобриле план поделе у две државе. То су Британци игнорисали, а Арапи одбацили.

На овај начин је започео грађански рат, пред којим су Британци подржали анексију арапских територија уз Јордан. Коначно, 14. маја 1948. проглашена је независност државе Израел, што је створило почетак арапско-израелског сукоба.

Избор националне заставе

Расправа о кориштењу ционистичке заставе као националне заставе није била тренутна. Израелска влада подигла је тираду да ће застава престати да буде симбол Јевреја у дијаспори и да би могла да буде оптужена да има двоструку оданост новој држави. С обзиром на то предложен је комитет који ће пронаћи одговарајућу заставу за Израел.

После шест месеци расправа, одбор је коначно препоручио влади да користи ционистичку заставу као националну заставу. То је учињено након што су одбацили страхове од јеврејске дијаспоре. 28. октобра 1948. израелска застава једногласно је усвојена гласањем владе. Од тада није примио никакве измене.

Значење заставе

Застава Израела претежно је религијски симбол, мада постоје различита тумачења која су га желела подарити секуларношћу. Пре свега, Давидова звезда је репрезентативни симбол јудаизма још од 17. века.

Да би ова звезда постала широк симбол, тврди се да је она такође представљала муслимане са печатом Саломона, као што су је користили и хришћани и у Османском царству.

Таллит

Традиционални јеврејски шал за молитву назива се таллит. Плаво-беле пруге на застави покушавају да подсећају на уобичајени таллит дизајн, приказан овим линијама.

Ова боја би могла бити последица боје текхелета, која има посебно значење у Светим писмима. Међутим, нема доказа да се та боја задржала за талит у стара времена.

Значење текхлет плаве боје одговара божанском откривењу. Уз то, може представљати Божју славу, чистоћу и божанску озбиљност. Уместо тога, бела боја се поистовећује са божанском доброчинством, користећи одговарајућа значења таллита.

Референце

Бригхт, Ј. (2000). Историја Израела. Вестминстер Јохн Кнок Пресс.
Гилад, Е. (11. мај 2016). Како је Израел добио своју заставу и шта значи. Хааретз. Опоравило са хааретз.цом.
Министарство спољних послова Израела. (28. априла 2003.). Застава и грб. Министарство спољних послова Израела. Опоравак од мфа.гов.ил.
Липсон, Т. (друго). Ова застава је моја застава. Фондација Израел заувек. Опоравак од исраелфоревер.орг.
Један за Израел. (сф) Значење иза израелске заставе. Један за Израел. Опоравак са онефорисраел.орг.
Смитх, В. (2018). Застава Израела. Енцицлопӕдиа Британница, инц. Опоравак од британница.цом.

ЗАСТАВА ИЗРАЕЛА: ИСТОРИЈА И ЗНАЧЕЊЕ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025