- Порекло и историја
- Преткласично раздобље (око 2000. године пре нове ере-250 АД)
- Класично раздобље (ц. 250-900. АД)
- Посткласично раздобље (ц. 950-1531. АД)
- Географска и временска локација
- Географска локација
- Опште карактеристике Маја
- Религија
- Рат
- Економија
- трговина
- Трибутес
- Одећа
- Аритметика и астрономија
- Календар
- Писање
- Матхс
- Политичка организација
- влада
- Друштвена организација
- Краљевска породица
- Државни сервери
- Нижа класа
- Култура (гастрономија, традиција, уметност)
- Гастрономија
- Традиције
- Уметност
- Архитектура
- Референце
Култура Маја је цивилизација која се развила у Средњом Америком и заузели територије данашњег јужног Мексика и северној Централној Америци достигла Гватемала, Ел Салвадор, Хондурас и Белизе. Иако његов почетак датира из периода предкласике, његов апогеј се одиграо током класичног периода, између 250. и 900. године нове ере. Ц.
Од тог тренутка цивилизација Маја доживела је дуг пад, изузев градова који су се налазили на полуострву Јукатан, где је ова култура задржала свој сјај још неколико векова. Долазак Шпанаца избрисао је последње остатке ове цивилизације.
Кукулканска пирамида у Цхицхен Итза- Извор: Даниел Сцхвен под Цреативе Цоммонс Аттрибутион-СхареАлике 4.0 међународном лиценцом
Ова цивилизација се сматра једном од најнапреднијих међу свима онима која су се развила у Месоамерици. Међу његовим достигнућима је стварање комплетног писменог језика, као и његов допринос архитектури и уметности. Исто тако, они су били изумитељи софистицираних астрономских и математичких система.
За разлику од других мезоамеричких култура, Маии нису створили унитарну државу, већ су уместо тога формирали градове-државе са значајном самосталношћу. Легитимност краљева потиче из религије, јер су их сматрали божанским личностима у друштву с изразитим класним карактером.
Порекло и историја
Порекло мајевске културе налази се у преткласичном периоду, фази који се састојао између 2000. године пре нове ере. Ц и 250 д. Већ у класичном периоду стигао је тренутак максималног сјаја ове цивилизације.
Преткласично раздобље (око 2000. године пре нове ере-250 АД)
Прва насеља која су изградили Маја у Белизеу догодила су се око 2600. године пре нове ере. Осам стотина година касније стигли су до пацифичке обале, тачније регије Соцонусцо. У овој фази су већ вежбали пољопривреду, мада само неке основне производе, попут пасуља, чилија или кукуруза.
Већ током средњег преткласика, мајска насеља почела су да се повећавају, све док нису постала градови. Најстарији документовани локалитет био је Накбе, смештен у департману Петен, у данашњој Гватемали. Такође током ове фазе, Маји су почели да насељавају север Јукатана.
Пронађени остаци навели су археологе да то потврде у 3. веку пре нове ере. Ц. Маји су већ створили систем писања, бар у Петену.
Касније, у касној прекласици, градови Маја су наставили да расту. Међу њима су се истакли Ел Мирадор и Тикал.
Међутим, еволуција мајске културе зауставила се у 1. веку пре нове ере. Многи од великих градова изграђени су напуштени, а да нису знали разлог за овај колапс.
Класично раздобље (ц. 250-900. АД)
Мајевска цивилизација се поново опоравила током класичног периода, у време током ког је живела свој максимум сјаја. Стручњаци деле овај период на два дела: рани класик, између 250 и 550 АД. Ц. и касног класика, који је трајао до 900 д. Ц.
У раном класику градови Маја покупили су утицај Теотихуацана, великог града који се налази у Мексичкој долини. Владари овог града послали су војну експедицију у Тикал 378. године. Ц. и успоставио нову краљевску династију.
Његова веза са Теотихуацаном омогућила је Тикалу да напредује све док није постао владар свих централних низина. Само Цалакмул, смештен у Петену, могао је да се надмеће са моћи Тикала, па се развило велико ривалство између оба града.
Касније, током касног класичног периода, Маји су доживели велику културну експлозију коју су покренули краљеви најважнијих градских држава овог периода: Тикал, Паленкуе, Цопан, Пиедрас Негран или Иакцхилан.
Као и у преткласичном периоду, нови колапс је погодио мајске градове-државе између 9. и 10. века нове ере. Ц. Постоје разни теорији о узроцима пада, ниједна од њих није потврђена. С друге стране, последице су познате: напуштање многих градова и повратак на политички систем прве фазе преткласике.
Посткласично раздобље (ц. 950-1531. АД)
Полуострво Јукатат био је једино подручје које није претрпело пад који су претрпели градови Маја. На тај начин та територија је прешла из једног од најмање битних до постанка континуитета целокупне културе.
Цхицхен Итза је био најважнији град у првом делу овог периода. Ово насеље је настало 987. године. Ц., када су припадници етничке групе Итза стигли у подручје из Табаска.
Касније су град окупиле групе толтечке културе под командом вође који је добио титулу Кукулцана, "залуђена змија" на шпанском. Они су инсталирани у граду Маиапан.
У 13. веку, Итза је поражена коалицијом састављеном од кокома из Мајапана и плаћеника из централног Мексика. Последица је била успостава деспотског система власти који је трајао до 1441. Те године, град градова-држава је уништио град.
Посљедње године посткласичног периода били су карактеризирани непрекидним ратовима који су копали градове једни против других.
Након доласка шпанских освајача, Маји су изгубили сав утицај и, као и остали домородачки народи, били су приморани да усвоје религију и обичаје победника. Упркос томе, неки град се једно време опирао, попут Таиасала, последњег упоришта цивилизације Маја у Петену, који је одолевао до 1697. године.
Географска и временска локација
Хронологија мајске цивилизације протекла је неколико миленијума. Узимајући у обзир прва насеља у Белизеу, ова култура је настала 2600. године пре нове ере. Иако се главни колапс догодио око 900. године нове ере. Ц. његове доминације у Јукатану одупирале су се још неколико векова.
Географска локација
Територија на којој се насељавала мајевска култура временом је варирала, достижући максимално проширење током класичног периода.
У то време цивилизација Маја је контролисала око 280 000 квадратних километара: тренутне мексичке државе Јукатан, Цампецхе, Куинтана Роо и део Цампецхе и Цхиапас; Петен и Изабал, у Гватемали; подручја сјевероисточног Хондураса; и Белизе.
Дакле, земља Маја (звана Маиаб) састојала се од три еколошка подручја: полуострва Јукатан; горје Цхиапас и Гватемала; и централно подручје Петена. Потоњи је био најкомпликованији, јер су га карактерисале тропска шума и честе кише. Међутим, тамо је та цивилизација достигла свој максимум.
Опште карактеристике Маја
Маја цивилизација се сматра једном од најважнијих на целом америчком континенту. Његови доприноси из предмета као што су математика, астрономија или архитектура увелико су утицали на касније цивилизације.
Религија
Маје су исповедале политеистичку религију и њихова уверења била су уско повезана са природом. Најважнији богови били су Итзамна и Хунаб Ку, поред осталих везаних за кишу, сунце, пољопривреду, смрт и друге аспекте њиховог свакодневног живота.
Маја је религија потврдила да су постојала четири претходна историјска доба која су била уништена дејством различитог природног елемента у сваком случају: ваздух, вода, земља и ватра.
За Маје је било веома важно да обављају различите верске церемоније. Они су варирали од поста до жртвовања, преко молитве или плеса. Све ове церемоније водили су свештеници и у многим случајевима се обављали у пирамидама које су служиле као храмови обожавања.
Добар део њихових веровања и митологије сакупљен је у два различита дела. Прва, која се сматра Мајанском Библијом, је Попол Вух, или Књига Заједнице. Други је Цхилам Балам, о којем је у време освајања већ писао Шпанац, Диего де Ланда.
Рат
Рат и ратници имали су велики значај у мајевичкој култури. Током његове историје било је врло честих војних сукоба који су, у већини случајева, кочили различите градове-државе једни против других.
Све то проузроковало је да ратници стекну велики друштвени престиж и буду део више класе.
Економија
Главна економска активност Маје била је пољопривреда, активност од које су добили велики повратак.
Власништво над пољопривредним земљиштем било је одраз њихове политичке и верске организације. Тако је сва земља припадала владару (Ахау), који је био задужен за доделу, у зависности од потреба сваке породице.
Сељаци су имали право да чувају оно што су убрали, иако су један део усева морали предати влади. Заузврат, владари су помогли сељацима у време оскудице и молили се боговима за обилну жетву.
трговина
Краљ је имао под својом контролом сву трговину која се одвијала између различитих градских држава Маја. Трговци су са своје стране формирали сопствену касу, наследне природе. Временом, ови су створили велику трговинску мрежу.
Трговци су донијели луксузне производе, попут жада или соли, у градове попут Теотихуацана и других широм Месоамерице. Поред тога, користили су и превоз локалних пољопривредних производа и рукотворина.
Важност трговине током векова довела је до појаве монетарног система, иако прилично основног.
Трибутес
Поред споменутих, економија Маја се ослањала на још један важан фактор: плаћање пореза. То би се могло платити личним радом, који је обезбедио радну снагу за изградњу јавних зграда.
Одећа
Као и у осталим мезоамеричким цивилизацијама, друштвена класа је одређивала врсту одеће унутар културе Маја.
Тако су мушкарци ниже класе носили врло основне хлаче и груди носили откривене. Са своје стране, жене исте класе носиле су широке кошуље разних боја, израђене од памука, као и дуге сукње.
Виша класа, састављена од краљевске породице и високих званичника, носила је одећу вишег квалитета. У њима су се истицали украси од перја и камења.
Аритметика и астрономија
Маји су донели велики напредак у астрономији и аритметици, нешто што је утицало на касније културе. Међу његовим прилозима је стварање основног система нумерирања 20 и, као велика новост, увео је знак који ће одражавати број 0. Треба напоменути да је нули требало много више да се појави арапским бројевима.
Стварање овог система мотивисано је астрономским студијама које је спровела ова култура. Мајским астрономима био је потребан начин да забиљеже своја посматрања неба, нешто што су користили за регулисање пољопривредног циклуса.
Календар
Ове две научне гране Маје су користиле за израду два различита календара: тзолкин (ритуал) и хааб (соларни).
Први од њих подијелио је годину у 13 мјесеци од 20 дана, што је укупно дало 260 дана. Свештеници су га користили за божанство будућности сваког појединца. Са друге стране, други се састојао од 18 месеци од 20 дана, укупно 360 дана. Томе је требало додати још 5 дана који се називају несретни.
Када су оба календара комбинована, Маје су стекле 52-годишње циклусе назване кратке акорде.
Осим горе наведеног, Маји су створили још један сложенији календар који се звао дугачко бројање. Ово је било суђено да броји време које је прошло од стварања света, што се, према њиховим веровањима, догодило 3114. године пре нове ере. Ц.
Писање
Још један велики допринос мајевске културе био је њен систем писања. Његова абецеда била је састављена од више од 700 симбола, а многи од њих су још увек дешифровани. Његов се правопис састојао од фонетских и идеографских знакова.
Матхс
Маје су се одлично снашли у употреби математике, измислили су вигесимални систем бројања, посебно као инструмент за мерење времена.
Политичка организација
Једна од великих разлика између мајске културе и других, као што су Азтеци или Инке, је та што прва никада није стигла да формира јединствену државу. Његово подручје домена сачињавали су независни градови или државе.
Односи између свих ових политичких субјеката су током историје изузетно варирали. Стога је врло често било раздобља напетости између њих што би могло довести до тога да нека насеља постану вазали других. Слично томе, коњунктурне алијансе су такође биле уобичајене за пораз заједничког непријатеља.
Упркос горе наведеном, у неким се периодима појавили градови довољно моћни да контролишу читав регион. Неки од тих доминантних су били Тикал, Маиапан или Цалакмул.
влада
Сваки град је имао своју владу, а сваки је имао краља. Овај владар, звани Халацх Уиниц, имао је статус бога и његов положај је био наследан.
Халах Уиниц (прави човек на шпанском), који се такође назива Ахау, и његова породица заузимали су све високе административне, верске, судске и војне положаје.
Апсолутна моћ монарха темељила се на његовој функцији посредника између богова, са којима је био у сродству, и људи. Из главног града својих домена, Халацх Уиниц је контролисао све аспекте заједнице.
За вршење те контроле, краљ се ослањао на батабоод, рођаке свог који су управљали секундарним центрима територија. Поред тога, ови високи званичници били су задужени за прикупљање данака, председавање локалним саветима и издавање правде.
Друштвена организација
Већ у прекласици, Мајеви су створили тип снажно хијерархијског друштва. На овај начин постојала је велика друштвена подела између елите и ниже класе, оне пуких.
Ово се друштво еволуирало током времена, посебно када су градови почели да расту. С порастом броја становништва појавили су се нови обрти које врше специјализовани радници.
С друге стране, у касном Класику дошло је до значајног пораста чланова најбогатијих и најмоћнијих класа.
Према мишљењу стручњака, ове промене могле би да доведу до развоја врсте средње класе. Ту би били укључени нискорангирани званичници и свештеници, трговци, занатлије и војници.
Краљевска породица
На врху друштвене пирамиде били су краљ и остатак његове породице. Монарх је, како је истакнуто, преузео све моћи краљевства, укључујући и верске. Краљ се практично сматрао богом и имао је улогу посредовања између божанстава и људи.
Краљев положај био је наследан, од оца до сина. Жене су могле приступити престолу само ако не постоји друга могућност, мада се то сматрало мањим злом у тренутку нестанка династије.
Државни сервери
Испод краљевске породице били су државни функционери. Ову класу сачињавали су директори церемонија, војска и порезници. У тој истој друштвеној класи били су и свештеници, који су се поред својих верских задатака бавили и проучавањем астрономије и других наука.
Други сектор који је био у овом другом друштвеном ешалону били су племићи. Њихове титуле су биле наследне и заједно са свештеницима су саветовали краљеве када су морали одлучивати о било којој ствари.
Нижа класа
Не рачунајући робове, који нису имали никаква права, нижи слој друштва сачињавали су сви они који нису припадали претходним класама. Била је, дакле, велика већина становништва. Већина тих људи били су пољопривредници, мада су у ову класу били и занатлије.
Као изразито пољопривредно друштво, сељаци су чинили највећу групу у нижој класи. Осим рада на терену, били су обавезни да се у случају рата упишу у војску. Ова активност је била једна од ретких опција које су становници морали да побољшају свој положај, јер је влада препознала најистакнутије ратнике.
Култура (гастрономија, традиција, уметност)
Мајевска цивилизација била је једна од најважнијих у предколумбијској Мезоамерики. Међу најзначајнијим културним доприносима су они који су направљени у архитектури и стварању њених календара.
Гастрономија
Као што се чини у Попол Вух, једној од светих књига Маја, ова цивилизација је увек имала врло присан однос са производима земље, посебно са кукурузом. У ствари, према њиховим веровањима, људско биће је створено из те житарице.
Кукуруз је, управо, био основа мајчанске исхране, заједно с другим неопходним намирницама, попут пасуља. Потоњи је коришћен за прављење врсте пиреа који се јео намазом на тортиље.
Касније, према мишљењу стручњака, Маји су почели да уводе воће и поврће у своју исхрану. Међу најчешћим су бундева, гуава, папаја и авокадо.
Један од најпознатијих рецепата Маја био је такозвано "пиће богова". Састојало се од мешавине чилија, меда и какаа и узимало се вруће. Име овог напитка било је "коцолатл".
Коначно, стручњаци потврђују да су и Маји конзумирали месо, мада га није у изобиљу. Откривени су докази да су припитомљене животиње намењене њиховој конзумацији, попут пурана или паса. Исто тако, јео је и дивље животиње и рибу.
Традиције
Међу најпознатије мајске традиције је и „пок а пок“ или игра са лоптом. У многим градовима, попут Цхицхен Итза, Тулума или Цобе, изграђени су стадиони где су Маји бавили овај спорт.
Осим претходне, Маје су у ценотеима вршиле и верске обреде. Према мишљењу стручњака, обожавање ових природних места настало је због њиховог светог карактера, јер су сматрана вратима у подземни свет. Због тога су њени свештеници славили ритуале, поред тога што су приносили жртве.
Ове људске жртве биле су управо још једна од главних карактеристика Маја. Главни разлог њиховог обављања био је хранити се и захваљивати боговима. Поред тога, мислили су да жртвовани уживају у вечном животу у загробном животу.
Остали мотиви за жртве су били да се осигура да свемир настави да функционише правилно. То је обухватало прелазак годишњих доба до пораста усева, као и временске прилике.
Уметност
У мајевској култури уметност је била нешто резервисано за вишу класу, који су сматрали да уметничка дела имају функцију повезивања са њиховим прецима.
Међу његовим најрелевантнијим креацијама су резбарија и рељефи, попут оних који су се појавили у Паленкуеу, као и антропоморфни кипови. Исто тако, постигли су и велико мајсторство у сликама које су красиле керамику, и погребну и другачије.
Новост у поређењу са осталим мезоамеричким културама је чињеница да су уметници потписали своја дела, нешто што је откривено када су дешифровани остаци писања.
Архитектура
Храм Кобе један је од главних церемонијалних средишта Маја
Мајевска архитектура се сматра њеном најважнијом уметничком манифестацијом. Међутим, стил њихових конструкција варирао је овисно о граду, поред доступних материјала, топографије и укуса горње класе.
Историчари тврде да је мајевска архитектура достигла висок ниво софистицираности, посебно у изградњи палата, храмова, опсерваторија и пирамида. Њени архитекти су почели да користе лукове и сводове у тим зградама, а поред тога украшавали су их сликама и скулптурама.
Међутим, куће мјештана нису имале ниједну од ових карактеристика. У његовом случају, материјали су били слаби и брзо покварљиви, тако да није сачуван ниједан пример.
Референце
- Енциклопедија историје. Мајска култура. Добијено са енцицлопедиадехисториа.цом
- Антички свет. Маја цивилизација. Добивено из мундоантигуо.нет
- Вилие, Робин. Шта је то заправо окончало цивилизацију Маја? Преузето са ббц.цом
- Јарус, Овен. Маје: историја, култура и религија. Преузето са лифециенце.цом
- Хистори.цом Едиторс. Маја. Преузето са хистори.цом
- Марк, Јосхуа Ј. Маиа Цивилизација. Преузето са анциент.еу
- Уредници Енцицлопаедиа Британница. Маја. Преузето са британница.цом
- Салем Медиа. Маје: Преглед цивилизације и историје. Преузето са хисторионтхенет.цом
- Министар, Цхристопхер. 10 чињеница о древној Маји. Преузето са тхинкцо.цом