КУЛТУРЕ ГВАТЕМАЛЕ: КАРАКТЕРИСТИКЕ, ТРАДИЦИЈА И ОБИЧАЈИ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

У културе Гватемале обухватају све оне цивилизације које је живот на овом географском простору у античко доба и да, на неки начин, дефинише суштину Гватемали људи данас.

Било је много оригиналних друштава која су се појавила и развијала у овој централноамеричкој земљи. Ова разноликост је делом настала захваљујући разноликости у погледу географије и пејзажа које нуди Гватемала: различите древне цивилизације развијене на обалама, планинама и равницама.

Без сумње, Гватемала је поприште важне мултиетничке припадности која је била темељна у време пре Хиспаноамерике и која се огледа у великој разноврсности језика, религија, гастрономских манифестација и уметности који потичу из тог периода.

Најважније културе Гватемале

- Маиас

Мајевско насеље покривало је целу територију Гватемале. То се показује захваљујући великом броју археолошких налазишта пронађених у овој нацији. У ствари, најстарији град у такозваној мајевској низини налази се у гватемалском департману Петен.

Овај град се звао Накбе, а верује се да највеће грађевине које су тамо пронађене датирају из 750. године пре нове ере. Ц. отприлике.

У долини Гватемале постојао је и други велики град који је био окупиран око две хиљаде година: то је Каминаљуиу. Са друге стране, према највишим пределима Гватемале, истакао се град К'умаркај, један од најважнијих царства.

Потоње је било међу најутицајнијим: одатле је приступио депозитима обсидијана у региону и био је једно од окружења у коме су играчка поља Маја остала активна, чак и у раним периодима заједничког живота између Шпанаца и домороци. Шпанци су га освојили 1524. године.

Гватемала је била простор у коме се рађају рана мајска писања, што се догодило током последњих година И века нове ере. Ц.

Ново откриће

У 2018. години, група истраживача пронашла је око 60 000 рушевина културе Маја које су се налазиле унутар гватемалске џунгле. Вјерује се да је тамо живјело између 10 и 15 милиона људи.

Ово откриће било је могуће употребом нове ЛиДАР технологије која се у преводу са енглеског односи на „детекцију и мерење ласерских слика“.

- Ладинос

Израз Ладино односи се на местизо групу која је настала на крају колонијалне ере. Према истраживачу Северо Мартинез Пелаез, Ладинос је настао из мешавине мулатина, старосједилаца, местизоса, Шпанаца, Замбоса и црнаца.

У колонијално време овај термин се сматрао пејоративним, пошто је служио за идентификацију свакога ко није Шпањолац, креолски (потомак Шпанца) или старосједилац. Поред тога, унутар Ладиноса постојале су различите типологије, што им је још више отежало замишљање као компактну групу.

Ладинови су били смештени у руралним срединама, за које су се појавили као углавном сељачка заједница, и на крају су успели да имају велику друштвену моћ у региону.

Извештаји показују да су Ладинови 1824. године чинили и најпопуларнији слој друштва (са мање економских ресурса) и онај смјештен у средњој тачки и са интересовањем за еманципацију, који чине уметници, цркве, пољопривредници, учитељи и професионалци.

Историјски гледано, од колонијалне Гватемале дошло је до сусрета и несугласица између креола, ладиноса и старосједилаца, а научници тог подручја указују да је то обиљежило односе Гватемалаца у аграрној сфери током 19. и 20. вијека.

- Гарифунас

Гарифуна су једна од најгушће насељених гватемалских етничких група. Извор: Мировни корпус

То је заједница настала фузијама између Африканаца и аутохтоних етничких група Арахуацоа и Кариба. Прва група Гарифуно појавила се 1635. године у седамнаестом веку, на острву Сан Виценте; чак и данас језик ове заједнице (аравачки језик) говори око 90.000 људи.

Први досељеници Гарифуна стигли су из западне Африке на обале, бјежећи од пријетње да ће бити поробљени, а тамо су се повезали с етничком групом Аравак. Захваљујући овој међуетничкој стратегији брака, успели су да избегну ропство.

Касније се ова група жестоко борила против Британаца и, упркос томе што су се много опирали, 1796. морали су се предати. То је подразумевало расељавање Гарифуна, који су у 19. веку коначно основали град у Гватемали (Ливингстоне), где су се и настанили.

Језик Аравак, који је и данас присутан у култури Гарифуна, састоји се од француског, шпанског, енглеског и афричког елемента, демонстрирајући разноликост из које потичу.

- Ксинцас

Породица Ксинца настанила се у источној Гватемали, а сачињавали су је домородаци из Јужне Америке који су се на ове територије доселили из Анда.

Ова старосједилачка групација налазила се углавном у садашњим одјелима Есцуинтла, Јутиапа, Санта Роса и Цхикуимула, а вријеме њеног највећег утицаја било је између 900 и 1100 АД. Ц.

Током 1524. године шпански освајачи стигли су до насеља Ксинца и последњи су поражени упркос снажном отпору који су показали. Према историчару Берналу Диаз дел Цастилло, коначни пораз догодио се 1575. године.

Тренутно постоје записи да само око 200 људи још увек говори језик Ксинца. Популација ове етничке групе се смањивала с временом, мада још увек постоје представници који се залажу за спас ове културе.

- Успантекос

Ова етничка група има порекло Маја и тренутно живи у департману Ел Куицхе, тачније у општини Сан Мигуел де Успантан.

Историјски записи говоре да су успантекси настали током 600. и 500. године пре нове ере. Ц. Прво познато насеље налазило се у граду Сан Сигуан.

Ширење се одвијало експоненцијално, а успантекс се преселио у различите градове, међу којима се истичу Цхииуталес и Цаланте.

За Успантексе је било карактеристично да су били жестоки у биткама. Шпански Гаспар Ариас Давила водио је прву освајачку операцију 1529. године, а завршио је рањен и поражен. Било је то током трећег покушаја освајања, који је извршио Францисцо Цастелланос, када су Успантекс поражени.

Тренутно се процењује да је 3.000 људи говорници Успантек језика. Припадници ове етничке групе везани су за рад на земљи и производњу рукотворина од памучних тканина.

- Тектитекос

У департману Хуехуетенанго живи етничка група Тектитекос која се налази у пограничном подручју између Гватемале и Мексика. У ствари, ова група је била широко присутна и у Мексику.

Још увек постоје представници ове старосједилачке породице који одржавају традицију, попут језика. Међутим, тешко је тачно пребројати број говорника овог језика: записи говоре да их постоји од 1100 до 6 000. Ова аутохтона група је једна од најугроженијих и под највећим ризиком да нестану.

- Сипакапенсе

Тренутно Сипакапенсес живе у департману Сан Марцос, на југозападу Гватемале. У почетку су се чланови ове групе ујединили у припаднике етничке групе Куицхе, али на крају су се Сипакапенсе одвојиле од друге.

Куће карактеристичне за ову етничку групу саграђене су глином за зидове и сламом за кровове. Тренутно су главне економске праксе које спроводе везане за столарију, пољопривреду, трговину и зидарство.

- Сакапултецо

Ова етничка група такође има порекло Маја и има језик који носи исто име; Овај језик је уско повезан са Куицхе језиком. Процењује се да тренутно становништво Сакапултеца има око 14.000 становника.

Припадници ове популације смештени су на северозападу Гватемале, у одељењу Ел Куицхе (тачније у општини Сацапулас).

- Кекцхи

Ови старосједиоци су такође присутни у Белизеу и имају порекло Маја. У почетку су се населили у северном делу Гватемале, а касније су се преселили у североисточни и северозападни део територије.

Била је то велика заједница која је обухватала подручја Мексика, Белизеа, Хондураса и Ел Салвадор.

Језик ове етничке групе носи исто име, Кекцхи, а карактерише га један од најраспрострањенијих и који се данас користи од стране популације мајског порекла.

- К'ањоб'ал

Историјски записи говоре да су први досељеници ове етничке групе дошли из Мексика. Подручје у којем су се населили била је Сиерра де лос Цхуцуматанес, која се налази у западној Гватемали.

Овај простор се сматра важним археолошким записом, јер су ту пронађени разни узорци културних и традиционалних манифестација етничке групе К'ањоб'ал.

Један од карактеристичних елемената ове старосједилачке породице је тај да је њихов свјетоназор био уско повезан са међусобном везом људи и природе. Тренутно припадници етничке групе К'ањоб'ал живе у департману Хуехуетенанго.

- Покомцхи (етничка група)

Према недавним записима, било је око 95 000 говорника језика Покомцхи, типичних за ову аутохтону етничку групу.

Током 16. века ова породица је имала знатан број досељеника, захваљујући чему је била обухваћена много већа територија.

Међу најистакнутијим карактеристикама Покомцхија истиче се изградња различитих верских и церемонијалних центара са модерним елементима. Ови посмртни остаци пронађени су, између осталих, у тренутним општинама Туцуру, Тацтиц и Рабинал.

- Покомам

Припадници Покоман етничке групе тренутно живе у општини Палин, у департману Есцуинтла.

У циљу одржавања обичаја ове старосједилачке породице, у овом су сектору спроведене различите едукативне и информативне иницијативе. Пример за то је стварање Културног удружења Покомам Кавинакел које има за циљ да промовише употребу језика Покомам код новорођенчади.

Друга иницијатива у вези с тим је стварање језичке заједнице Покомам, приложене Академији мајских језика Гватемале, која нуди курсеве језика за оне који желе да уђу у ову културу.

- Мопан

Мопан је првобитно насељавао одељење Петен. Тамо су одолијевали нападима освајача све док 1600. нису поражени и претворени у робове.

Велика већина припадника етничке групе одустала је од својих обичаја, предајући се католицизму као главној религији. Последњи попис становништва је спроведен 2000. године; у то време је у Гватемали било скоро 3000 припадника групе Мопан.

Референце

1. "Навајаам Нак'амаам Поком К'орб'ал?" (2019) на ИоуТубе-у. Преузето 16. октобра 2019. године са ИоуТубе-а: иоутубе.цом
2. Арроио, Б. "Културе Гватемале" у мексичкој археологији. Преузето 16. октобра 2019 из Аркуеологиа Мекицана: аркуеологиамекицана.мк
3. "Култура Гватемале" у Дон Куијотеу. Преузето 16. октобра 2019 из Дон Куијоте-а: донкуијоте.орг
4. Торрес, А. „Успантекос“ у Центзунтли-у. Преузето 16. октобра 2019 из Центзунтли: цетзунтли.блогспот.цом
5. "Успантецо (етничка група)" у Википедији. Преузето 16. октобра 2019. са Википедије: википедиа.орг
6. "Тхе Ксинцас у Гватемали" у Мундо Цхапину. Преузето 16. октобра 2019. са Мундо Цхапин: мундоцхапин.цом
7. "Гарифуна" у Дон Куијотеу. Преузето 16. октобра 2019 из Дон Куијоте-а: донкуијоте.орг
8. Тарацена, А. „Гватемала: од погрешног постављања до ладизације“ у Латиноамеричком мрежном информативном центру. Преузето 16. октобра 2019 из Латиноамеричког мрежног информационог центра: ланиц.утекас.еду
9. Лопез, Ј. "Свет наопако: на ладинима који желе бити Маје у Гватемали" у Америкуе Латине, хистоире и мемоире. Преузето 16. октобра 2019. из Америкуе Латине, хистоире и мемоире: јоурналс.опенедитион.орг
10. "Култура Маја" у Википедији. Преузето 16. октобра 2019. са Википедије: википедиа.орг
11. "Импресивне мајске рушевине откривене новом ласерском технологијом у џунгли Гватемале" у ББЦ Мундо. Преузето 16. октобра 2019. године са ББЦ Мундо: ббц.цом
12. "Тецо" у мексичкој археологији. Преузето 16. октобра 2019 из Аркуеологиа Мекицана: аркуеологиамекицана.мк
13. „Пуебло тектитеко“ у Социолингвистичком атласу старосједилачких народа у Латинској Америци. Преузето 16. октобра 2019. из Социолингвистичког атласа старосједилачких народа у Латинској Америци: атласпуеблосиндигенас.вордпресс.цом
14. "Кеча (етничка припадност)" у Википедији. Преузето 16. октобра 2019. са Википедије: википедиа.орг
15. "Сацапултецо (етничка група)" у Википедији. Преузето 16. октобра 2019. са Википедије: википедиа.орг
16. Гомез, Ц. "Покоменски језик, отпор народа" у културном опстанку. Преузето 16. октобра 2019. са Цултурал Сурвивал: Цултуралсурвивал.орг
17. Цабаллеро, Д. "Идентитет гватемалске Маје-Покомцхи у његовим духовним и религијским манифестацијама" у Ревиста де Естудиос Социалес. Преузето 16. октобра 2019. из Часописа за друштвене студије: јоурналс.опенедитион.орг
18. „Покомцхи (етничка група)“ у Википедији. Преузето 16. октобра 2019. са Википедије: википедиа.орг
19. "К'ањоб'ал (етницитет)" у Википедији. Преузето 16. октобра 2019. са Википедије: википедиа.орг
20. "Пуебло Мопан" у Википедији. Преузето 16. октобра 2019. са Википедије: википедиа.орг