ДОН ЈУАН МАНУЕЛ: БИОГРАФИЈА И РАДОВИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Дон Јуан Мануел , право име Јуан Мануел де Виллена и Боргона-Сабоиа, био је толедски писац који је популарност стекао током 14. века због свог доприноса измишљеној прози на шпанском језику, као и због свог изузетног учешћа у политичким догађајима. свог времена.

Његова способност писма учинила га је референтном цифром. Његова дела и радови засновани су на војном и политичком искуству свог времена, разрађени су с великом вештином и јасним педагошким циљевима, како би обучавали младе људе који су се развијали у племству.

Дон Јуан Мануел. Извор: Непознати непознати аутор, путем Викимедиа Цоммонс

Његова блискост са шпанском монархијом учинила га је једним од најбогатијих људи свог времена. Његов углед је био толико велик да је успео да консолидује сопствену валуту, на исти начин као што су то у то време чинили и монархи.

Недовољно са горе поменутим, његова храброст и стратешка интелигенција омогућили су му команду над више од хиљаду војника.

Биографија

Онај кога су родитељи назвали "Јуан Мануел де Виллена и Боргона-Сабоиа", касније познатији као "Дон Јуан Мануел", рођен је 1282. године у Есцалони, у провинцији Толедо, Шпанија.

Познато је да је његов отац био инфанте Мануел де Цастилла, брат краља Алфонса Кс, званог Ел Сабио, и његова мајка Беатриз де Сабоиа, кћерка Амадеа ИВ де Сабоиа. У раној младости умрли су му родитељи, а о њему се побринуо краљ Санчо ИВ из Кастиље.

Породица

Дошао је из краљевске породице, која је посебну бригу и пажњу водила према шпанској и кастиљској култури, што је у великој мери утицало на формирање Јуана Мануела.

Није био обучен само у племенитим традицијама, већ у језицима, политичким и војним уметностима, као и књижевности, чија је страст довела до тога да је један од највећих.

Припадао је највишој културној елити свог времена. Његови преци су били претече Школе за превођење у Толеду. Прва верзија чувеног Амадис де Гаула приписана је његовом ујаку Енрикуеу де Цастилли, док је његов ујак Алфонсо Кс Ел Сабио промовисао неколико студија језика.

Како му је отац био најмлађи син Фернанда ИИИ Ел Санто-а, добио је у баштину чувени мач Лобера, сачуван данас у катедрали у Севиљи (Шпанија). Од оца је наследио огромне територије Виллена и Есцалона.

1330. постао је принц за живота Виллена, служећи у Алфонсу ИВ Арагонском.

Студије

Што се тиче његовог академског усавршавања, одрастао је од малих ногу као племенит. Борио се да научи латински, историју, право и теологију. Био је стални читач енциклопедија. Лов, мачевање и јахање били су део његовог спортског тренинга.

Што се тиче његовог религијског образовања, он је био Тхомист, то јест: био је склон филозофији Светог Тома Аквинског. Међу омиљеним делима његовог тренирања су песме Александрове књиге и Аполонијеве књиге, креације његовог ујака Алфонса Кс и трактати Раимунда Лулио-а.

Касна достава писама

Укратко, Дон Јуан Мануел био је велики заљубљеник у писма, мада се све до последњих година свог живота није посветио њима, јер је увек био у политичким борбама и ратовима.

Дивио се књижевној способности свог ујака, Мудрог Алфонса. То дивљење његовом ујаку навело је многе научнике да упоређују његове списе, међу којима се истичу следеће разлике:

Радови Ел Сабија били су резултат тимског напора, јер их је краљевски учењак подвргао исправкама, док је Јуан Мануел правио сопствене белешке дајући им јединствени стил и обележен језични карактер.

Краљ Алфонсо Кс био је посвећен превођењу дела на друге језике, попут арапског, латинског и хебрејског. Са своје стране, наш писац је био инспирисан од њих да развијају есеје и композиције на основу њиховог разумевања.

Морална питања била су питања Дон Јуана Мануела, и он је желео да се исполира у свему што се тиче теме. Алфонсо Кс је са своје стране неговао историју, астрономију и право. Јуан-ова дела сматрају се првим насталим из шпанског језика, без надахнућа на другим језицима.

Бракови

Дон Јуан Мануел био је човек жене и љубави, због чега се три пута женио. У раној младости се први пут оженио кћерком Јаиме ИИ са Мајорке, Исабел де Маллорца, од које је удовица у доби од деветнаест година и са којом није имао деце.

Другом приликом се оженио Констанцом де Арагон, такође из монархије због тога што је ћерка напуљског краља Јаиме ИИ и Бланке. Са њом је имао троје деце: Цонстанза Мануел де Виллена 1323. године, мајка краља Португала Фернанда И; као и Беатриз де Виллена и Мануел де Виллена, који су умрли у раној доби.

Како је трећи пут шарм, последњи пут се оженио Бланком Нунез де Лара, имајући још двоје деце: Фернанда Мануел де Виллена, војводу од Вилене и Јуана Мануел де Виллена, који ће се касније удати за Енрикуеа де Трастамара, који је владао као Енрикуе ИИ из Кастиље.

Мануел је био прави Дон Хуан, петоро законите деце којима је био придружен многим другим производима његових романси: Санчо Мануел де Виллена, који је био градоначелник Лорке, и Енрикуе Мануел де Виллена, гроф Сеиа и Синтра.

Писма, списи, политика и љубав били су живот Дон Јуана Мануела. Његова једноставност говора омогућила му је да освоји срца многих, мада није увек знао како да их држи за руку.

Особине личности

Од малих ногу показао се поносном особом, интригантним својим глаголом, и лукавом снагом за политику и рат. Међутим, изгледа да су ове карактеристике супротне ономе што је био његов живот и његовим списима.

Његов начин поступања у друштву у којем се развијао био је супротан свему што је изразио у својим публикацијама. Био је то лик који је очигледно показао две личности, са различитим знањем и знањем, али неопходним за кретање у обе воде.

Смрт

Славни лик провео је последње године свог живота у дворцу Гарцимуноз у Куенки, провинција Кордоба. Тамо је био далеко од политике, али у потпуности уроњен у књижевни и књижевни свет. Преминуо је 13. јуна 1348. у 66. години живота.

Гробник Дон Јуана Мануела. Извор: Јосе Луис Филпо Цабана, из Викимедиа Цоммонс

Његови посмртни остаци депоновани су у манастиру Сан Пабло, који је и сам основао 1318. године, с циљем да се по доласку смрти његово тело одмори у главној капели. У 20. веку, 1955. године, његови се остаци појавили у дрвеној кутији на истом месту.

Налаз је био предмет проучавања истраживача и историчара, и они су идентификовани као сопствени, јер је у камену пронађеног надгробног споменика са натписом који гласи:

„Овде лежи славни господин Јуан Мануел, син веома славног г. Инфантеа Дон Мануела и веома просвећена госпођа Беатриз де Сабоиа, војвода од Пенафиел, маркиз од Виллена, деда врло моћног краља и лорда Кастиље и Леона Дон Јуана Ја, овог имена. Година рођења нашег Спаситеља 1362. године завршила је у граду Кордоби "

Играња

Његов ујак Алфонсо Кс Ел Сабио био је инспирација за дон Јуан Мануел да уђе у свет књижевности. Већина његових дела написана је прозно, а морални и дидактички ниво садржани су у њима. Међутим, написао је и поезију. Његов стил је био једноставан и прецизан.

Међу његова најистакнутија песничка дела спадају Књига песама или Лас Кантигас, као и трактат Правила како треба да буде Тровар, један од најстаријих у историји кастиљског језика.

У хисториографију се упустио са делом Скраћена хроника. То је била синтеза хронолошког дела његовог ујака, и он у великој мери имитира његов стил, кратким и сажетим изгледом.

Фазе његовог рада

Унутар развоја и раста Јуана Мануела, постоји подјела од три фазе: прва се идентификује, као што је већ речено, из поштовања које осећа према писменим делима свог ујака; што му је омогућило да се удуби у хронике и витешке теме.

Његова друга фаза отвара се Ел Либро дел Цаваллеро ет дел Есцудеро, развијеном дијалогом. У овој фази се родио Ел Цонде де Луцанор, његово најрепрезентативније и најпознатије дело, где, као и у свим његовим делима, доминира јасан и педагошки карактер.

Док се последња фаза догађа 1337. То јача његову оријентацију као васпитач и учитељ, јер је његов главни циљ са сваким од његових послова подучавање и пружање одговарајућих алата за учење.

Одлука да се користи више колоквијалним или вулгарним језиком окренула је његову популарност. Достигао је највиши ниво, јер га више нису читали само краљевски, већ је својом једноставношћу и прецизношћу у писању стигао до шире публике: публике са села.

Стате Боок

Дон Јуан Мануел се много описао у својим делима. Његови подвизи, његове одлуке, све што је желео да постигне се види из његовог писања, то је огледало онога што је био. Међутим, као што је горе објашњено, многи су сматрали да има два живота: један који је живео и онај који је написао.

Важнија дела

Следећа се сматрају његовим најзначајнијим делима, поред сачуваних и данас:

- Књига три разлога (1345)

Опис његових најистакнутијих дела

Заплет од четири његова најистакнутија дела описана је у наставку:

Књига витеза и сквер

У њему се прича о младом вјевернику који тежи да буде дио краљевства и који се појави пред краљем, након што га је сазвао суд, како би научио сва учења која витез мора да дијели. После витезове смрти младић му даје хришћански покоп и спроводи оно што је научио у праксу.

Књига држава

Овим писањем дон Јуан Мануел отвара прозор да покаже шта треба да буде друштво четрнаестог века, истовремено када говори о томе како принц треба да се образује и обучава. Њу је инспирисала легенда о Барлааму и Јозафату која је повезана са будистичким знањем.

Књига три разлога

Написана је између 1342. и 1345. године, у почетку је била позната као књига о оружју. Аутор описује искуства времена, која су у великој мери заснована на његовим личним искуствима. То је историјска приповетка обдарена фикцијом, где је Дон Јуан Мануел велики јунак.

Гроф Луцанор

Дон Јуан Мануел написао је ову књигу између 1325. и 1335. године. Заснован је на причама, а њен први део садржи педесет и једну причу која потиче из источне културе и хришћанства. Јасноћа и прецизност писања означавају течност нарације.

У овом првом делу младић по имену Луцанор открива загонетку свом саветнику коју треба решити што пре. Након поучног наговора старца, конобар проналази одговор који је толико желео да нађе.

Свака од прича развија се на исти начин, али све са различитим нивоом учења, што је био главни циљ писца: да научи читаоце. Мигуел де Цервантес и Виллиамс Схакеспеаре инспирисани су неким причама да пишу своја дела.

Извод из грофа Луцанор-а

„Једном је гроф Луцанор на осамљени начин разговарао са својим саветником Патрониом и рекао:

- Патронио, славни, моћан и богат човек, не тако давно рекао ми је на поверљив начин да ће, како има проблема у својим крајевима, желети да их напусти и да се више никада не врате, и, пошто он исказује велику наклоност и поверење у мене, волео би ме остави све моје ствари, неке продате и друге под мојом бригом. Ова жеља ми се чини часном и корисном, али прво бих волео да знам шта ми саветујете у вези с тим.

- Господине гроф Луцанор - рекао је Патронио - знам да вам савети не требају много, али, пошто ми верујете, морам да вам кажем да је онај ко се зове ваш пријатељ рекао све како бих вам доказао и чини ми се да вам се то догодило са као што се догодило краљу са министром.

Гроф Луцанор га је замолио да му каже шта се догодило.

- Господине - рекао је Патронио - постојао је краљ који је имао министра коме је пуно веровао. Како срећним људима увек завиди, тако је и с њим, пошто је други лишен, сумњичав у његов утицај на краља, тражио начин да избегне наклоност њиховом господару. Оптуживали су га више пута пред краљем, иако није успео да натера монарха да му узме поверење, сумња у његову оданост или не одобрава његове услуге.

Референце

1. Биографија Дон Јуана Мануела. (2018). (Шпанија): Википедиа. Опоравак од: википедиа.орг
2. Бенавидес Молеро, ЈА (2006). Ликови у њеној историји: Биографске студије. (Шпанија): Гибралфаро. Опоравак од: гибралфаро.ума.ес
3. Дон Јуан Мануел: Биографија. (Сф). (Н / а): Писци. Опоравак од: Есцриторес.орг
4. Дон Јуан Мануел. (2018). (Н / а): Биографије и животи. Опоравак од: биограмасивидас.цом
5. Дон Јуан Мануел. (Сф). (Шпанија): Шпанија је култура. Опоравак од: еспанаесцултура.ес