- Историја емоција
- Идеологија
- Карактеристике емоса
- То је стил живота
- Меланхолично стање
- Лице прекривено и шминкано
- Таман изглед
- Они имају тенденцију да се бичеви
- Музика
- Познати људи који су били емотификат у неком тренутку свог живота
- Биллие елисх
- Аврил лавигне
- Селена Гомез
- Тејлор Свифт
- Референце
У Емос су урбани племе или субкултура која се одликује представља апсолутну презир према свету који их окружује, сматрајући то неправедну, сурово и сад сцену. Имали су свој процват током 2000-их и данас је то субкултура у опадању.
Урбано племе или субкултура има за своје главне карактеристике које одражавају вредности које су супротстављене општо проширеној култури, то су групе људи незадовољних околином, који верују у одређену идеологију и желе да живе у складу са наведеном идеологијом кроз одређене кодексе.
Емоти потпадају под ову дефиницију урбаног племена или субкултуре, јер одбацују друштво засновано на површној и комерцијалној сфери која, према њима, не нуди само несреће и неправде својим становницима.
Многи сматрају да је ова субкултура постала мода, да постоје млади људи који изгледају као емоти, али који не живе у складу са својом идеологијом. Било је и јаких негативаца, који су чак промовисали насилне сценарије и нетрпељивост према емоцијама.
Емсоси су се појавили на знатижељан начин и њихов начин размишљања има врло специфичне карактеристике. Истакнути елементи градског племена емо биће детаљније у наставку.
Историја емоција
Субкултура Емо директно је повезана са музичким жанром који је настао средином 1980-их. То се сматра поџанром пунка, с разликом што је музика могла бити мало спорија, а текстови песама много емотивнији, са нагласак на тугу, меланхолију и љубав.
Емо је као музички жанр рођен у Васхингтону у Сједињеним Државама, а сматра се да је бенд Ритес оф Спринг био главни претходник.
1985. овај бенд је представио албум под називом „Ритес оф Спринг“, који се разликовао од панк-а и био је део пост-панк жанра, назван пост-харцоре.
Други бендови, попут Граи Маттер и Ембраце, развили су овај жанр. С обзиром на емотивност својих стихова, ова врста музике је на крају усвојила назив „емоционални хардцоре“, све док није поједностављена у „емо-цоре“.
Израз Емо карактерисао је не само музички жанр, већ и људе који су се поистоветили са овом врстом музике и који су с њом делили сјајну емоцију у својим формама изражавања.
Идеологија
Међу идејама које представљају темељ Емо субкултуре истиче се родна равноправност, па чак и одбрана хомосексуалности. Они такође презиру Цркву као институцију: не исповедају никакву религију и не верују у богове.
Емоти су такође дефинисани као ометачи система и одбијају комерцијалну сферу, посебно брендове и моде. Иронично је да многи сматрају да је ова субкултура постала мод.
Карактеристике емоса
Имајући у виду посебне особине у њиховом изгледу и понашању, тренутно је могуће видети младе људе који показују физичке кодове карактеристичне за емосе, а да се не придржавају свих карактеристика ове субкултуре.
Пет главних карактеристика Емо субкултуре биће описано у даљем тексту:
То је стил живота
Иза одеће и физичког изгледа емоса стоји посебна визија света.
Обично су млади, између 12 и 20 година. Обично долазе из средњих или виших домова средње класе, а полазе од схватања да их друштво које их окружује погрешно схвата.
Они имају став неусаглашености и истовремено безнађа у односу на свет. Њихови ставови последица су схватања друштва као нечег јадног, који настоји у сваком тренутку третирати људе срамотно и на понижавајући начин.
Меланхолично стање
Емос живи у стању сталне депресије. Пошто сматрају да је свет увредљив и очајан, осећају се јадно због тога што су у овом контексту, и изражавају дубоку безнађу да не могу учинити ништа да преокрену ову стварност.
Веома су осетљиви, што им омогућава да изразе своја осећања, која су увек повезана са тугом и обесхрабрењем.
Сматрају да не могу бити сретни што живе у контексту попут онога у којем живе и да немају разлога за развеселити се. Живе у стању трајне несреће.
Лице прекривено и шминкано
И коса и шминка врло су карактеристични елементи емоција. Основни елемент у изгледу ових људи је то што покривају половину лица својом косом.
Неки кажу да половина лица која крију има одређено значење. Међутим, други кажу да је равнодушно која је половина лица прекривена, јер је разлог за ово покривање жеља да се сакрије од оног света који они не препознају и презиру.
Обично носе и јаку шминку за очи, са обилном црном бојом, а користе је и жене и мушкарци.
То је зато што они верују у родну равноправност, а уз то је још један механизам за упућивање на таму са којом они повезују свет.
Таман изглед
Емоти обично користе ципеле са платформом, како би изгледали виши и обично су танки. У ствари, неки психолози повезују те људе са одређеном предиспозицијом за анорексију, мада то није утврђено као увек присутна карактеристика у емоцијама.
Боје које носе током облачења су нарочито црна и ружичаста. Ово такође одговара њиховој позицији у погледу родне равноправности, јер желе да изразе да сви људи имају неке мушке и женске карактеристике у себи.
Емоти обично имају обиље тетоважа и пирсинга. То се може посматрати као још један одраз презира који они осећају према друштву, и њиховог интересовања да се одвоје од њега.
Иако се одвајају од моде, постоје одређене марке које имају тенденцију конзумирања како се прилагођавају њиховим обрасцима одијевања. На пример, ципеле су обично Етниес, Цонверсе или Ванс, док су панталоне брендова попут Диесел-а или Левис-а зато што су пипедне.
Генерално, њихов стил је у великој мери повезан са скатебоардингом, па су Биллабонг, Позната звезда и каишеви, Фаллен или ДЦ остали уобичајени произвођачи одеће.
Они имају тенденцију да се бичеви
Пошто презиру свет око себе и доживљавају га као јадно окружење, емоти могу да имају тенденцију само-бичевања.
Уобичајено је да имају ожиљке на различитим деловима тела и да их чак и стварају између себе, обично између парова.
Склони су романтичном дружењу једни с другима, осећају се добро са људима који имају исту депресивну визију света.
Ова субкултура углавном је повезана са склоношћу самоубиствима, мада се не сматра у потпуности основном карактеристиком групе.
Музика
Музика игра важну улогу у животима емоса. То није случајно, будући да је ово урбано племе настало у почетку из музичког жанра. Једна од најуспешнијих музичких група међу емоцијама била је Ми Цхемицал Романце.
Пунк је обично жанр који највише слушају, истичући Греен Даи, Фалл Оут Бои, 30 Сецонд то Марс, Сум41 или Симпле План.
Познати људи који су били емотификат у неком тренутку свог живота
Ова култура је била веома популарна почетком века, па су многе познате личности које су их ухватиле у тинејџерским годинама имале емо позорницу. Наравно, од већине не постоји ни траг ове врсте идентитета. Спомињемо неке од најпознатијих:
Биллие елисх
(2001) Амерички певач и текстописац. Највећа тренутна икона у емо свету. Његове песме пуне трагедије и нелагоде пробудиле су осећај који је изгледао заборављено.
Биллие Елисх. ЛОС АНЂЕЛИ - 14. МАРТА: Певачица Биллие Еилисх стиже за музичке награде иХеартРадио за 2019. годину 14. марта 2019. у Лос Анђелесу у Калифорнији. (Фото Гленн Францис / Пацифиц Про Дигитал Пхотограпхи)
Аврил лавигне
(1984) Канадски рок и поп певач. Скате икона која је и изгледала емо током тинејџера.
Селена Гомез
(1992) Америчка глумица и певачица. Можда више за моду или савет, Селена је неко време изгледала емотивно након што је прекинула везе са Диснеи-јем.
Тејлор Свифт
(1989) Амерички певач и текстописац. Најочитији случај. Током тинејџера била је 100% емоција, што је нешто чиме се одувек поносила.
Референце
- Риверо, А. "Лос Емос. Филозофија или мода?" у Ецолатину. Преузето 6. септембра 2017. из Ецолатино: ецолатино.цх
- "Емо култура: знам њену историју и њено значење" у клубу Мундо. Преузето 6. септембра 2017. из Мундо Цлубхоусе: лосандес.цом.ар
- "" Емос ", племе тужних адолесцената" (9. марта 2008) у Ла Национ. Преузето 6. септембра 2017. из Ла Национ: ланацион.цом.ар
- Росс, Ј. "Мексичка градска племена иду ратном стазом против ЕМОС-а" (8. априла 2008.) у Цоунтер Пунцх-у. Преузето 6. септембра 2017. из Цоунтер Пунцх: цоунтерпунцх.орг
- Белмонте, Ц. „Урбана племена: девичко поље у историји и плодно за интердисциплинарност“ (2010) у Сциелу. Преузето 6. септембра 2017. из Сциело: сциело.орг.мк
- Фок, Р. "Урбана култура" у Енцицлопедиа Британница. Преузето 6. септембра 2017. из Енцицлопедиа Британница: британница.цом.