ЕТНОМОДОЛОГИЈА: ГАРФРИНКЕЛ, ТЕОРИЈА, СТРУЈЕ, ПРЕДСТАВНИЦИ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Етнометодологиа је предлог социологије чија је предмет студије је да се анализира природни поредак контекста. Да би се то постигло, фокусира се на координацију и понашање које људи показују у свакодневном животу.

Стога етномодологија узима у обзир простор у којем мушкарци комуницирају, изражавају своје критеријуме и размјењују бројна мишљења ријечима и гестама. У томе лежи научни и непристрасан смисао друштвеног истраживања, тврде представници ове дисциплине.

Етномодологија је предлог социологије чији је циљ проучавања анализа природног поретка контекста. Извор: пикабаи.цом

На овај начин, функција етномотодолога је да разумију како појединци перципирају и структуирају своје свакодневне активности кроз практичне акте, који модификују околину и параметре који управљају стварношћу.

Према приступу овом истраживању, становници су пронашли емпиријски темељ на којем би радови требали бити припремљени. Односно, популација је метода изучавања јер својим уобичајеним поступцима открива експериментално резоновање.

Интерес етномодологије је прагматичан, будући да се фокусира на област лингвистике и интерсубјективност. Због тога се ослања на усмене и перцептивне изворе попут снимака, интервјуа и сензорних записа.

Упркос чињеници да ова теорија није у потпуности прихваћена у научној области, постоји неколико грана рефлексије и поређења - попут етнографије, психологије и когнитивне дисциплине - које су наставиле са својим истраживачким техникама.

Историја

1950. је у Сједињеним Државама основана социологија као трајна и веома релевантна столица; али неколико година касније дошло је до идеолошке кризе унутар факултета. Упитан је функционалистички хоризонт, кога је представио Талцотт Парсонс (1902-1979).

Тезе које је развио овај социолог су добиле различите критике. Дела су проблематизована због статичког стила и изражено је да је аутор врло конзервативан, јер је своје студије извео на вештачки начин и базирао се на јединственом подручју друштва.

Из тог разлога, ова институција је категорисана као предрасудна, јер истраге нису покривале све компоненте животне средине. Перспектива анализе била је ограничена, а примењена методологија квалитативна, због чега су истицали нормативне карактеристике животне средине.

Због ових недостатака, шездесетих година настао је још један алат за истраживање, који се звао етномодологија. Ова метода је изашла на видјело како би се испитале непажљиве карактеристике које су чиниле понашање људи.

Другим речима, ова квантитативна дисциплина рођена је да провери како међуљудски односи мењају контекст и ритам живота.

Име порекла

Израз етномодологија настао је 1950. године, а северноамерички професор Харолд Гарфинкел (1917–2011) користио је да своје радове именује о разграничењу закона, језика и колективне стварности.

Међутим, реч садржи одређену конотацију, јер се ова теорија разматра на пејоративни начин. Стога је валидна могућност да се етно префикс користи у циљу минимизирања дисциплине и њеног рада на научном пољу.

Упркос томе, тешко је сматрати да етномодолози користе израз са баналним појмом. Локомоција етномодологије састоји се од двије ријечи: етно и методологија. Префикс етно потиче од грчког етноса и значи група или народ.

Уместо тога, под методологијом се подразумева примена техника које конфигуришу концептуални оквир приликом припреме научног трактата. Пратећи ове аспекте, може се сматрати да овај емпиријски предмет проучава честе ставове различитих друштвених група.

Циљ је дати уобичајеним догађајима исти значај као појединачни догађаји.

Гарфинкелова етномодологија

Будући да је био студент, Харолд Гарфинкел је своје истраживање усмјерио на процесе закључивања. Његов пројекат је започео када је испитао расправу поротника, позивајући пресуде и размишљања која су и судије и јавност прогласили методама.

Дакле, уочено је да се методе које је овај социолог дизајнирао не односе на специјализовано или логичко знање, већ на здрав разум: спонтане изразе и праксе појединаца.

Етномодологија проучава спонтане изразе и праксе појединаца. Извор: пикабаи.цом

Гарфинкелов предлог састоји се од истраживања како искуство субјеката трансформише просторе. Друштвене структуре и поредак становништва форсирани су популарним догађајима, због чега се морају знати временске карактеристике окружења.

Програм етномодологије наводи да објективни елементи који одређују научни рад потичу из проучавања тривијалних догађаја.

Теорија

Етномодолошка теорија од почетка је била супротстављена Талцотт Парсонсовој систематској хипотези о функционализму. Овај аутор је изјавио да је друштвени поредак изграђен пружањем норми.

Парсонс је изјавио да су појединци били условљени генетиком и географијом, због чега су у различитим временима износили слично понашање; али понављано понашање се одвијало само захваљујући законима.

Гарфинкел и његови следбеници супротставили су се том ставу. Етномодолози су показали да су догме променљиве и да су људи врста машина производње и еволуције. Из тог разлога, постојале су бројне идеје и перспективе о емпиријском окружењу.

Ова дисциплина формулисала је, под утицајем концепата феноменологије Алфреда Сцхутза (1899-1959), следећа начела:

- Стварност је процес стварања и развија се кроз мисли и поступке појединаца, мада несвесно.

- Човечанство, кроз свакодневно искуство, изазива свет организован и кохерентан.

- Контекст није спољни објект, јер његово постојање зависи од интеракције између становника.

Струје

Један од темеља ове теме је проучавање догађаја који мењају природни ток историје и описивање зашто субјекти нису у потпуности свесни моћи коју имају над формирањем заједница.

Етнометолошки модел настао је са циљем да се измени метода која се користи у пројектима науке о човеку и да се умањи крутост социолошких радова. Да би се ти идеали остварили, појавила су се три тока испитивања:

Дисруптивни експерименти

Фокусира се на фрагментирање друштвене организације како би се испитало како се стварност реконструише. Ову дисциплину карактерише понављање и демонстрација, јер се друштвени процеси стално мењају.

Циљ специјалиста је да објасне да је окружење имплицитно и они желе да, кроз анализу културних елемената, покажу како свакодневни догађаји представљају суштину света. Сврха је да се провери да ли контекст може бити опипљив.

Разговорна анализа

Интерес овог поља је проучавање својстава разговора. Истражујући састав и стил дијалога, етнометходолози настоје идентификовати структуре које формирају конститутивне карактеристике уобичајеног говора.

Језик признаје индивидуализацију контекста, аспект који истраживачи у овој друштвеној грани желе да истакну. Када они средином речи и гестикуларизирају околину, могуће је повезати чињенице и размишљати о свету у целини.

Когнитивни приступ

Ова теорија има за циљ да повеже социологију са психологијом, јер покушава показати поступке које мушкарци користе да би организовали своје знање. Такође анализира вербалне и телесне реакције појединаца.

Сврха је екстернализација начина на који људи стварају и наручују друштвено значење из ситуација које их окружују.

Представници

Етномодологија је инструмент испитивања, а уз то се појавила методологија која је појачала рад на социологији. Ова дисциплина развила је сопствени концептуални оквир, где је утврдило да је живот производ размене израза који се стварају међу становништвом.

Иако је Харолд Гарфинкел најважнија личност у овој области, он није једини представник. Вриједно је напоменути да овај предмет карактерише неколико оријентација рефлексије, а два од њих су:

Харвеи Сацкс (1935-1975)

Био је социолог препознат по својим истраживањима језика, посебно о значају заменица у свакодневном животу. Улагао се у етномодолошку област под којом је утицао Гарфинкел са којим је извео одређене пројекте.

Сацкс се истицао по дизајнирању технике анализе која се састојала од стварања хипотеза на основу самих догађаја, а не на ономе што је о њима написано. Његова идеја била је да сачува садржај и конкретан смисао догађаја.

Захваљујући овом аутору, раширила се употреба снимака и транскрипата као основних елемената у научним студијама. На неки начин је допринео унапређењу методе која се користи у теренском раду.

Аарон Цицоурел (1928)

Он је социолингвистичар који се специјализовао за систематску комуникацију и за проучавање дечјих практичних дела. Као истраживач испитивао је радове традиционалних социолога, који су се бавили универзалним чињеницама и нису узимали у обзир микроструктурне аспекте.

Цицоурел је изјавио да је процес еволуције цикличан: мушкарци легитимирају стварност интерпретацијом. Поред тога, објаснио је да су мисли главни актери у друштву.

Референце

1. Цабаллеро, Ј. (2015). Етномодологија: објашњење друштвене конструкције стварности. Преузето 28. октобра 2019 са Универзитета Цомплутенсе у Мадриду: уцм.ес
2. Ескуивел, А. (2008). Етнометходологи. Преузето 28. октобра 2019. са Ревиста Ибероамерицана де Едуцацион: риеоеи.орг
3. Гоннет, ЈП (2011). Социјално са етномодолошке перспективе. Преузето 29. октобра 2019. са Папелес дел Цеиц: редалиц.орг
4. Хилберт, П. (2005). Класична коријена етнометодолије. Преузето 29. октобра 2019. године са Универзитета Северна Каролина: унцв.еду
5. Јацкман, Л. (2010). Студије етнометодолије. Преузето 28. октобра 2019. са школе физичких наука: пхиссци.цам.ац.ук
6. О'Доннелл, Р. (2012). Метода и мерење у социологији: Харолд Гарфинкел. Преузето 29. октобра 2019. са Сциенце: сциенцемаг.орг
7. Урбано, Х. (2007). Етнометолошки приступ у научном истраживању. Преузето 28. октобра 2019 са Универзитета Сан Мартин де Поррес: усмп.еду.пе