ГЛАВНЕ АНТРОПОЛОШКЕ ШКОЛЕ И ЊИХОВЕ КАРАКТЕРИСТИКЕ - НАУКА - 2025

У Антрополошке Школе су различити приступи користе у антропологији да проучава људско биће у целини. Свако од њих користи различито објашњење за појаве као што су култура, језик, друштва и биолошка еволуција човечанства.

Откако се појавила такозвана општа антропологија у деветнаестом веку, а посебно после формулисања теорија о еволуцији Цхарлеса Дарвина, антропологија се одвојила од осталих природних наука и постала самостално поље проучавања, са сопствене ривалске школе и теорије.

Иако постоји велики број различитих школа мишљења унутар антропологије, неки од најважнијих су еволуционизам, дифузионизам, америчка школа и француска школа.

Најбоље антрополошке школе

Кроз историју антропологије кроз научну заједницу доминирале су различите струје мисли. Сваки од њих има посебне карактеристике које га разликују од осталих, посебно у погледу начина проучавања људског понашања.

Међутим, све ове школе баве се стварањем знања о човеку, његовој еволуцији и утицају културе и биологије у начину његовог понашања.

Еволуционизам

Еволуционизам је био једна од првих антрополошких струја која се појавила након појаве Дарвинових еволуцијских теорија. Неки од његових највећих експонената били су Морган (1818 - 1881), Тилор (1832 - 1917) и Фразер (1854 - 1941).

Почетком 19. века у Европи су се појавиле различите мисли које су покушале да први пут разумеју људско понашање без потребе да прибегавају митолошким или религијским објашњењима. Стога је антрополошки еволуционизам једна од првих научних струја у историји која је покушала да разуме људско биће.

Неке од најважнијих карактеристика еволуционизма су следеће:

- На основу Дарвинових идеја, заговорници ове школе мишљења су веровали да људско биће прелази из једноставног у сложен, како на биолошком нивоу (кроз еволуцију врста), тако и на друштвеном нивоу.

- Људско понашање се упоређује са понашањем животиња на такав начин да они покушавају да успоставе сличност са другим врстама како би разумели људе.

- Многе карактеристике људских бића могу се објаснити притисцима који су изложени природним одабиром и сексуалним одабиром.

Једна од главних брига мислилаца ране еволуције, посебно Морган, била је еволуција породица током историје.

Из тог разлога, овај научник је предложио модел у којем је структура породичне породице прешла из полигамије у нуклеарну и моногамну породицу, коју је сматрао типичном за напредне културе.

Америчка школа антропологије

Америчка антрополошка школа фокусирана је на културу као главни предмет проучавања. У том контексту култура се схвата као људска способност за класификацију и представљање искустава на симболичан начин, тако да симболе разуме остатак становништва.

Генерално, америчка школа антропологије сматра се подељеном у четири гране: биолошка антропологија, лингвистичка антропологија, културна антропологија и археологија.

- Биолошка антропологија

Америчка биолошка антропологија се првенствено фокусира на два основна питања: како се култура развијала у људским друштвима и да ли смо једина врста која има културу или, напротив, постоје и друге које је имају (посебно други примати).

Стога је једна од најважнијих расправа у овој грани америчке антропологије оно шта се тачно сматра културом, а шта није.

Многи научници сматрају да се култура односи само на људску активност, али та се дефиниција временом мењала.

-

Друга грана америчке школе, лингвистичка антропологија, проучава однос између културе и језика. Тај је однос праћен од давнина, а разлика међу језицима сматра се једним од најважнијих разлика између култура.

Оснивач америчке антропологије, Франз Боас, отишао је толико далеко да је рекао да је језик заједнице најважнији део њене заједничке културе.

Неки научници чак верују да језик може одредити мисао и културу на такав начин да се не могу раздвојити.

- Културна антропологија

Трећа грана америчке школе је културна антропологија. Заснована је на проучавању еволуције људске културе током историје, од нецивилизованих или „варварских“ друштава до модерних друштава.

Студенти културне антропологије виде историјски процес линеарним, на начин да су људи прешли из једноставних и неорганизованих култура у друге много сложеније и структуираније.

- Археологија

Коначно, четврта грана америчке антрополошке школе је археологија. Иако је повезана са другим наукама, у овом је контексту одговорна за проналажење опипљивих доказа о еволуцији културе током времена.

Француска социолошка школа

Француска социолошка школа настала је у периоду између последње деценије 19. века и прве четвртине 20. века. Главни заговорник ове мисли мисли био је Емиле Дуркхеим.

Овај аутор је био један од главних заговорника социологије као независне друштвене науке. Стога се његов рад фокусирао на проучавање међузависности различитих друштвених појава.

Циљ француске антрополошке школе био је постизање теорије која је способна да обједини све културне појаве људских бића проучавањем историје и друштва тренутка.

Дифузионизам

Дифузионизам је школа мишљења у антропологији чија је главна идеја да се црте неких култура шире према другим у близини. Најекстремнија верзија ове струје, позната као хипердифузијанизам, сматрала је да све културе требају потицати из једне.

Дакле, ова култура предака проширила би се светом кроз велике миграције; неки мислиоци ове струје, попут Графтона Смитха, веровали су да се та оригинална култура мора налазити у Египту.

Међутим, данас, упркос чињеници да су неке културне особине познате као дифузне, познат је и механизам паралелне еволуције.

Односно, савремени антрополози сматрају да су се неке сличне културне особине између различитих цивилизација могле развити независно у свакој од ових.

Референце

1. "Основне антрополошке школе" у: Цлуб Енсаиос. Преузето: 26. фебруара 2018. из Цлуб Енсаиос: цлубенсаиос.цом.
2. "Француска школа социологије" у: Енцицлопедиа. Преузето: 26. фебруара 2018. из Енцицлопедиа: енцицлопедиа.цом.
3. "Антропологија" на: Википедиа. Преузето: 26. фебруара 2018. из Википедије: ес.википедиа.орг.
4. "Дифузијанизам и акултурација" у: Антропологија. Преузето: 26. фебруара 2018. из Антхропологи: антхропологи.уа.еду.
5. "Америчка антропологија" на: Википедиа. Преузето: 26. фебруара 2018. из Википедије: ен.википедиа.орг.