У церемонијални центри за Миктецос су места где се то аутохтоне мексичке културе, што је готово пет миленијума старе, је практикују своје главне културне и верске ритуале.
Ови центри су смештени у различитим деловима територија које је Миктец историјски насељавао. Ове територије обухватају део тренутних држава Оакаца, Пуебла и Гуерреро.
Монте Албан, где се налази Митла, један од главних церемонијалних центара Миктецс-а
Најпознатија церемонијална средишта Миктеца налазе се у градовима које формира ова култура, попут Тилантонга и Митла. Међутим, свечани центри су познати и у природним местима која нису пронађена у људским насељима Миктецс-а.
У церемонијалним центрима је уобичајено пронаћи бродове и грађевине са пиктограмима који су откривали део историје и митологије Миктеца. Конкретно, познато је да су у ритуалима ове културе биле важне свечане посуде.
Главни свечани центри Миктеца
Митла
Митла, познато као "место смрти", био је сјајан град Миктецс-а. Налази се у близини Монте Албана, у равницама топле климе прекривене кактусом.
У овом граду, Миктец-ови су се налазили прелепе палаче и храмови који су за њих од великог церемонијалног значаја.
Ова места су саграђена на геометријским каменим мозаицима који се налазе на широким и ниским терасама.
Тилантонго
Тилантонго је био важан политички центар Миктеца током већег дела њихове историје. Поред тога, такође је био велики церемонијални центар који је садржавао важне храмове, чак и име на језику Миктеца значи „црни град-храм неба“.
Тилантонго је био родно место једног од најважнијих Миктец-ових кацика, познатог као Оцхо Венадо.
Тутутепец
Град Тутутепец је основан као начин да се створи стратешка алијанса са групом која је повезана са Толтеком-Цхицхимеца.
Тутутепец је био једна од главних царских престоница културе Миктец која се истиче својим археолошким богатством.
Тутутепец је био значајан грађанско-церемонијални центар Миктецса у различитим периодима његове историје.
У пре хиспаноамеричко време садржавао је важне храмове на којима су Шпанци касније током колонијалног периода изградили католичку цркву.
Поред храмова, у Тутепецу се налазе и различити споменици исклесани у камену, који представљају различита Миктец-ова божанства и друге пре-хиспанске културе са којима су били повезани.
Свечани центри у брдима
Свечани центри изван територијалног центра Миктецс-а такође су чести. Познато је више од десет брда која представљају различита духовна бића из подземља са људским и животињским облицима.
У тим брдима пронађена су места са олтарима изграђеним камењем и праћеним идолима који се користе за церемоније.
Нека брда са најрепрезентативнијим церемонијалним центрима Миктеца су „крусе онни“ или брдо три крста, „сааби Куагтна“ или висеће кишно брдо и брдо Ксики Дука или брдо на којем се обожава камени идол. између многих других.
Церемоније које се историјски врше на овим брдима укључују активности које се крећу у распону од обреда до призивања кише до обожавања духовних бића.
Референце
- Јансен М. Историјска имена и етничка идентитета у Кодексима Миктеца. Европски преглед латиноамеричких и карипских студија / Европски часопис за латиноамеричке и карипске студије. 1989; 47: 65-87
- Јоице А. и др. Лорд 8 Јелен "Јагуар канџа" и земља неба: Археологија и историја Тутутепеца. Латинскоамеричка антика. 2004; 15 (3): 273-297
- Монтеро Г. (1992). Физички простор и свети простор. Територијалност у Миктец заједници (Оакаца, Мексико). Састанак радне групе Центра за латиноамеричке студије Универзитета у Варшави; Варшава, Пољска.
- Нагенгаст Ц. Кеарнеи М. Миктец Етницитет: друштвени идентитет, политичка свијест и политички активизам: латиноамерички преглед. 1990; 25 (2): 61-91
- Родригуез В. Последњи напредак археологије Миктеца. Часопис за археолошка истраживања. 2013; 21 (1): 75-121
- Санцхез ГХ Бродови за церемонију: пиктографија миктеца-пуебла пловила из централног и јужног Мексика у стилу кодекса. латиноамеричка антика. 2010; 21 (3): 252-273.