- Наука у стара времена
- Двије парадигме у изградњи науке
- Наука и њени принципи
- Наука: пут до знања методом
- Референце
Процес изградње науку , од приступа позитивистичкој, почиње са идентификацијом проблема, потреба да се зна разлог за појаву или узрока промене у понашању.
Кроз посматрање голим оком или уз помоћ инструмената описује се проблем. Једном када се ствар која је истраживана дефинише, аспекти који са тим немају никакве везе одбацују се.
Друго, сакупљају се аспекти проблема и који су добијени посматрањем, претходним истраживањима или малим експериментима.
Прикупљени подаци се организују и тако се добијају информације које су у облику исказа или математичког односа формулисане као хипотеза. Обично се поставља као претпоставка или прогноза или условно објашњење проблема.
Тада долази време за експериментирање, проблем се одводи у лабораторију и решења се испробавају док се не нађе неко које одговара. Проблем се решава више пута како би се дошли до закључака.
Пето, врши се верификација, односно предлажу се тестови који ће на проблем одговорити јасно и прецизно.
На крају је формулисана теорија или природни закон. Када се из процеса изградње науке створи закон, ствара се стална и непроменљива норма ствари.
Наука у стара времена
Тек док се древна Грчка није усудила мислити да ствари не долазе искључиво од богова. Грци древне Јоније довели су у питање формирање материје.
Талес из Милета, у 600. веку пре нове ере, заједно са својим ученицима изненадио је своје време наводећи да је све сачињено од воде.
Посматрајући природу, мислио је да све долази из огромног океана и иако се, наравно, испоставило да је ово лажно, постао је први човек који је довео у питање магичан процес појављивања ствари, човека, чињеница и природних појава.
Анаксимени је са своје стране преузео задатак да објасни услове ваздуха, а Емпедокл је био јонски јос заинтересован да покаже да се свет састоји од цетири елемента: воде, ваздуха, ватре и земље.
Древна Грчка је тако родила нови начин приближавања свету, са принципима и нормама, нови пут ка знању који се звао Наука.
Тада је утврђено да је друштвени поредак и његови закони само традиција, а не одбитак, био је обичај, а не нужно и истина.
Касније су Сократ, Платон и Аристотел предложили прве методе филозофског, математичког, логичког и техничког расуђивања.
Двије парадигме у изградњи науке
Кораци научне методе
Сви путеви до знања налазе се у једној од великих парадигми науке. С једне стране, постоји научни метод из позитивистичког приступа, где је реалност уочљива и мерљива.
На пример, то је парадигма тешких наука, попут физике или математике, и користи квантитативне методе за описивање атрибута стварности.
Научна метода тражи апсолутне, уопштене и универзалне закључке, попут молекула који чине воду или запремину коју ваздух заузима.
С друге стране, могуће је доћи до сазнања у оквиру херменеутичке или интерпретацијске парадигме која се више примењује на меке науке попут социологије или психологије.
У овом се случају стварност сматра субјективном и због тога је треба посматрати на други начин.
Херменеутички приступ настоји да сагледа аспекте стварности и повеже их међусобно и са целином на системски, холистички или структурални начин. У складу с овом парадигмом, квалитативне технике се користе, на пример, за стварност као што су интервјуи.
У херменеутичком приступу наука користи приземљену теорију као методу која укључује прикупљање података, анализу и закључивање, затим повратак на поље, прикупљање више података и конструкцију значења у цикличком процесу.
Наука и њени принципи
Наука, из позитивистичког приступа, одговара на два циља: један је пружање решења и одговора на проблеме, а други је описивање појава у циљу њихове контроле.
Што се тиче принципа, он јасно реагује на два: обновљивост и поновљивост.
Први се односи на могућност понављања експеримента било где и било кога; други прихвата да било који закон или теорија могу бити оповргнути новом научном продукцијом.
Науку, са позитивистичке перспективе, карактерише то што се заснива на разуму и нема простора за нагађања; тачна је, емпиријска и систематска.
Користи метод за доношење закључака, аналитичан је и када доноси закључке је комуникативан и отворен.
Такође у бесконачном напредовању оно је предиктивно; на овај начин могуће је покренути нови научни процес на стеченом знању.
Наука: пут до знања методом
Једном када се разбила парадигма света који су створили богови, број људи покренуо је радозналост и подстакао их да пронађу нове путеве ка знању.
Када је Галилео Галилеи желео да покаже да земља није центар универзума, он је несвесно дао живот научној методи. Посматрао је појаве које су га занимале и биљежио у своју свеску.
Касније их је анализирао, на њих примјењивао формуле и тестирао властите хипотезе. Када се верификована стварност поклапа са хипотезом, он је своја открића применио на нови феномен, желећи извући понашања која би тако могла постати закони.
На овом путу опажања, експеримената и покушаја да се покаже мишљење, наука је сада препозната као скуп техника и поступака који употребом поузданих инструмената омогућавају показивање хипотеза.
Наука користи хипотетичку дедуктивну методу, односно жели демонстрирати хипотезу истражујући од општих питања до објашњавања одређеног, враћа се опћенитом и тако наставља бесконачно у цикличком процесу.
И док је могуће размишљати о различитим научним методама, једна је успостављена од ренесансе, са Ренеом Десцартесом, па све до данас.
Референце
- Цастанеда-Сепулведа Р. Ло апеирон: глас класичне Грчке у савременој науци. Магазин Факултета наука. Том 1, број 2, стр. 83-102, 2012.
- Гадамер Х. (1983). Херменеутика као практична филозофија. У ФГ Лавренце (Транс.), Разлог у ери науке. (стр. 88–110)
- Двигх Х. дијалози који се тичу двије нове науке. Галилео Галилеи. Амерички часопис за физику 34, 279 (1966)
- Херрера Р. и др. (2010) Научни метод. Часопис Медицинског факултета; Том 47, бр. 1 (1999); 44-48
- Меза, Луис (2003). Позитивистичка парадигма и дијалектичка концепција знања. Математица Дигитал Магазине, 4 (2), стр. 1-5.