Тхе супреме логички принципи су оне просторије које управљају процес мишљења, што је наручити, значи и укоченост. Према традиционалној логици, ови принципи су толико широки да се примењују на математику, физику и све остале гране науке.
Врхунски логички принципи одражавају аспекте предмета материјалног света тако једноставне и очигледне да се јављају у свима њима. Иако постоје они који кажу да су то западњачка произвољност, истина је да су они принципи сигурни колико и универзални.
С једне стране, врховни логички принципи су сами по себи разумљиви, а с друге стране да их поричете морате се ослонити на њих. Односно, они су неизбежни.
Важност ових принципа је у томе што је потребно добро разложити како би се пронашла тачна решења за проблеме који се анализирају. Познавање принципа или правила која гарантују тачно закључивање помаже у решавању могућих проблема на бољи начин.
Наука која је била посвећена истраживању и промишљању о овим принципима је логика. Ова дисциплина може бити:
а) Теоретски : јер пружа методе за разлику између тачног и погрешног образложења.
б) Пракса : јер истовремено омогућава идентификацију исправног резоновања, омогућава и доношење вредносне просудбе о погрешном резоновању.
Који су врховни логички принципи?
Слиједећи постулате традиционалне логике, највећи логички принципи су:
Принцип идентитета
"Томе"
Ово је принцип који подразумева да је објект оно што јесте, а не други.
Сви материјални објекти имају нешто што их идентификује, нешто својствено и непроменљиво упркос променама које могу проћи кроз време.
То значи да је изазов јасно разликовати јединствене карактеристике предмета и користити тачне речи или појмове за описивање тих квалитета.
Важно је истаћи да се овај принцип односи на предмете или ствари, тако да је онтолошки принцип.
Такође је потребно узети у обзир да значење речи коришћених у образложењу мора бити исто.
Кључна ствар је да је испуњено, како је наговестио Јосе Ферратер Мора, да „а припада свему чему треба. Односно, специфичне карактеристике (а) припадају појединцу на јединствен начин (а).
Други начин формулисања принципа идентитета је:
Ако је п, онда п
п, ако и само ако је п
Принцип неконтензије
То је принцип према којем је немогуће да истина и лаж буду истинита и лажна истовремено и под истим околностима.
Једном када се претпоставка сматра истинитом или лажном, логика налаже да се проистекле из њих понуде прихвате као истините или лажне, овисно о случају.
То имплицира да ако се током закључка вредност истине или неистинитости предлога промени у односу на оно што је претпостављено на почетку, тада тај аргумент није ваљан.
То значи да, кад се претпостави одређена вредност истине (истините или неистините), за промишљене приједлоге, та вредност мора остати иста током целог њиховог развоја.
Један од начина да се овај принцип формулише био би: "Немогуће је да А буде Б, а не Б, истовремено."
Може се догодити да предмет сада буде нешто, а да то није нешто касније. На пример, могуће је да је књига касније смеће, растресит лист или пепео.
Док принцип идентитета диктира да је ствар једна ствар, овај принцип против-контрадикције указује на то да ствар није две ствари истовремено.
Изузети трећи принцип
Баш као што принцип недоследности укључује да се пропозиција означи као истинита или лажна, овај принцип подразумева избор између само две опције: "А је једнак Б" или "А није једнак Б."
То значи да све постоји или није. Не постоји трећа опција.
Киша пада или не пада киса, на пример.
Односно, између две супротне тврдње, само је једна истина и једна лажна.
Да би образложење било тачно, кључно је да се заснива на истинитости или неистинитости једне од пропозиција. У супротном, то упада у контрадикцију.
Овај принцип се може представити или схватити на овај начин:
Ако је тачно да је „С П“, онда је лажно да „С није П“.
Принцип довољног разлога
Према овом принципу, ништа се не догађа без довољног разлога да се то догоди на овај начин, а не другачије. Овај принцип допуњује принцип неспокојности и успоставља истинитост предлога.
У ствари, овај принцип је камен темељац експерименталне науке, јер утврђује да је све што се дешава последица одређеног разлога, а то значи да ако се зна тај разлог, шта ће се у будућности такође моћи знати унапред .
Из ове перспективе, постоје догађаји који изгледају случајно само зато што нису познати њихови узроци. Међутим, чињеница да су ови узроци непознати не значи да не постоје. Они једноставно откривају ограничење људског интелекта.
Принцип довољног разлога подразумева проналажење објашњења догађаја. Пронађите зашто ствари. Ријеч је о подржавању објашњења која се дају о различитим прошлим, садашњим или будућим догађајима.
Овај принцип такође подржава претходна три, јер да би предлог био истинит или лажан, мора постојати разлог.
Немачки филозоф Вилхем Леибниз тврдио је да "ништа не постоји без утврдјивања разлога или разлога". Заправо, за Лајбниз тај принцип и неспоконитост управљају свим људским резоновањима.
Аристотел је био тај који је предложио готово све врховне логичке принципе, осим принципа довољног разлога који је предложио Готтфриед Вилхелм Леибниз у свом раду Тхеодицеа.
Референце
- Ди Цасто Елисабетта (2006). Логичко резоновање. Опоравак од: сабефундаменталес.унам.мк.
- Хеидеггер, Мартин (с / ж). Принцип идентитета. Опоравак од: магазина.јавериана.еду.цо.
- Мореланд, Ј. (2015). Која су три закона логике? Опоравак од: арцапологетицс.орг.
- Рамирез, Акел (2012). Филозофија ИИ: Врхунски логички принципи. Опоравак од: пхилосопхиаминерваруизцардона.блогспот.цом.
- Станфорд Енцицлопедиа оф Пхилосопхи (2000) Аристотелова логика. Опоравак од: плато.станфорд.еду.
- Национални аутономни универзитет у Мексику (2013). Врховни логички принципи. Опоравак од: објецтс.унам.мк.