- Порекло: историјски и културни контекст
- Промјене у средњем вијеку
- Хуманизам
- Хуманистичка својства
- Значајке ренесансе
- Хуманизам
- Религија
- Математика, наука и технологија
- Уметност и литература
- Истраживање и трговина
- Музика
- Позоришта (Уметност)
- Треценто (рана ренесанса)
- Куаттроценто (висока ренесанса)
- Цинкуеценто (касна ренесанса)
- Политика
- Систем класе
- Остале промене
- Ренесансно наслеђе данас
- Истакнуте бројке
- Литература
- Обичај
- Играња
- Изуми
- Референце
Ренесанса је био период у европској историји која директно претходи средњи вијек. Карактерише га пораст интересовања за класичне текстове и поновно откриће уметничке инспирације која је карактерисала велике цивилизације антике.
Ренесансно раздобље сматра се првом фазом модерне ере у историји човечанства. Карактерисао га је јединствен уметнички покрет, који се појавио углавном у Италији и који је имао утицаја на неколико генерација уметника, достижући и данас.
Извор: пикабаи.цом
Поред уметничких утицаја ренесансе, појавила се и нова визија човека. Ренесансни филозофи створили су нови концепт хуманизма; нова визија човјека одразила се на умјетност, политику и друштвене и хуманистичке науке.
Побуна грчких и римских идеја довела је до културне револуције која се догодила у различитим временским периодима широм Европе. Прва манифестација ренесансе догодила се списима Дантеа у Италији.
Поред интересовања за Грчку и Рим, уследило је откривање и истраживање нових континената, пад феудалног система, раст трговине и иновације попут папира, штампарије, компаса и барута.
За модерне мислиоце, ренесанса је повратак у класични начин учења и знања, после дугог периода културног пада и стагнације.
Овај период је најпознатији по уметничком развоју и доприносу личности попут Леонарда Да Винчија и Микеланђела, који су обојица инспирисали ренесансног човека.
Порекло: историјски и културни контекст
Порекло ренесансе не може се налазити на одређеној тачки историје. У ствари, не постоји одређени догађај који је изазвао почетак ренесансе. То је настало након неколико догађаја који су се догодили у средњем веку.
Ови догађаји изазвали су низ промена у размишљању човечанства, које су биле катализатори културне промене која се догодила у ренесанси.
У ствари, филозофи ренесансе - почетком 15. века - су ковали израз „средњи век“. Сврха овог новог термина била је стварање дефиниције о периоду који је сачињавао крај грчко-римске културе и њено поновно откриће.
Филозофи који су концептуализовали ову идеју мислили су да и они сами учествују у овом поновном открићу, мада му нису дали име „Ренесанса“.
Промјене у средњем вијеку
Током последње фазе средњег века, Католичка црква и Римско царство нису били у стању да створе стабилност између духовног и материјалног живота људи. То је проузроковало промену општег размишљања, пуштајући нове идеје које су кулминирале у ренесанси.
Поред тога, европске градове-државе почеле су да добијају све већу важност на целом континенту. Монархије су постале најпопуларнији систем власти и земље су се почеле поистовећивати са одређеним језиком, а не са неколико њих, као што се то дуго радило.
Многи краљеви преферирали су употребу једног језика у земљи, као што је то био случај са Едвардом ИИИ у Енглеској, који је употребу француског раздвојио међу племством да користи само енглески језик.
Хуманизам
Хуманизам је био главни облик културног израза који је имала Ренесанса. Међутим, важно је напоменути да је то имало много облика, али хуманизам добија велику важност јер је то била прва јака идеја која је карактерисала ренесансни покрет.
Овај покрет су покренули лаици, писмени и интелектуално припремљени. То се разликовало од већине интелектуалних покрета који су започели у средњем веку, а који су углавном промовисали свештеници или људи Цркве.
Хуманистичка мисао настала је првенствено у Италији. Двоје мислилаца који су највише повезани са хуманизмом су Данте и Петрарка. Они, иако нису главни програмери идеје, сматрају се два најважнија претходника оних који су дошли.
Францисцо Петрарца је заслужан што је покренуо ренесансни мисаони покрет након што је открио изгубљена слова Марца Тулио Цицера. С друге стране, Данте је створио један од најважнијих књижевних текстова у историји хуманистичког покрета: Божанску комедију.
Најважнији мислиоци хуманистичког покрета углавном су били из Цариграда.
Ови правници су емигрирали у Италију након што је град пао у непријатељске руке, због чега многи историчари сматрају пад Цариграда као полазиште ренесансног покрета.
Хуманистичка својства
Хуманизам је имао низ важних карактеристика које су обликовале овај покрет током ренесансе. Као главно средство ренесансни хуманизам заснован је на прикупљању свих достигнућа људских бића и њиховим манифестацијама како би их се користио као главни предмет проучавања.
Кроз ове предмете проучавања хуманизам је нагласио достојанство људских бића. У друштвима у којима је стопа смртности била посебно висока, овај покрет је филозофски заокретио на тим веровањима.
На овај начин, хуманизам је тежио да „прероди“ дух људских бића, као и знање које се сматра изгубљеним.
Древни римски и грчки текстови временом су били заборављени; Током ренесансног периода ови текстови почели су се поново откривати и из њих је створен хуманистички покрет.
Значајке ренесансе
Фиренца је колевка ренесансног покрета.
Хуманизам
Хуманизам се може дефинисати као обновљени нагласак дат животу на овом свету, за разлику од духовног и загробног живота повезаних са средњим веком.
Хуманисти Ренесансе су се веома интересовали за достојанство човека и његове могућности за живот на овом свету. Људско биће је цењено као друштвено створење које је могло да одржи смислено постојање повезано са другим друштвеним бићима.
Хуманизам је представљао промену од контемплативног живота до активног живота. У средњем веку велика вредност била је стављена на верску контемплацију и побожност.
У ренесанси су највеће културне вредности биле углавном повезане са активним учешћем у јавном животу, моралу, политици и војним акцијама у служби државе.
Концепт "ренесансног човека" односи се на оног који активно учествује у јавној сфери, али који поседује знање и вештине у различитим областима знања.
Верске вредности су наставиле да коегзистирају са новим секуларним вредностима. Ово удруживање омогућило је да Црква не замера хуманизам, а ширење оваквог начина размишљања брзо се одвија широм Европе.
Религија
У ренесанси се радило о разумевању човека кроз однос човека и Бога. Одушевљење класичним идејама није нужно подразумевало напуштање хришћанства.
Без сумње, дошло је до повећања броја уметничких дела, визуелних и књижевних, које су се бавиле секуларним темама. Међутим, учење је имало за циљ боље разумевање Бога као алата за постизање спасења.
Религиозна ренесансна уметност створена је да надахне поштовање и страхопоштовање. Међутим, ово се такође може посматрати као мрежа идеја чији је циљ гарантовање спасења.
Унутар католицизма, спасење би могло бити стечено комбинацијом вјере и добрих дјела која су откупила вријеме из чистилишта.
Протестантизам је увео револуционарну промену у католичку институцију. Генериране промене укључивале су реинтерпретацију Новог завета путем мислилаца попут Мартина Лутера.
Према овој новој концепцији, није било посредника између човека и Бога и није било прочистача из којег би могао побећи. Ове нове ренесансне вредности донијеле су са собом масовно уништење вјерске умјетности у протестантским земљама.
Математика, наука и технологија
Током ренесансе, човечанство се поново окупило класичним грчким студијама из подручја астрономије, анатомије, медицине, географије, алхемије, математике и архитектуре.
Једно од највећих научних открића у овом периоду стигло је од пољског математичара и астронома Николе Коперника. 1530. године објавио је своју теорију о хелиоцентричном сунчевом систему у коме је Земљу заменио Сунце као центар ове динамике.
Емпиризам је почео да преузима руководство научне мисли. Научници су вођени искуством и експериментисањем и почели су да истражују природни свет посматрањем. То је био први показатељ почетног неслагања између науке и религије.
Човек ренесансе је почео да препознаје ова два подручја као поља неовисна једна о другој. Ово је створило сукоб између научника и Цркве до тачке у којој су дошли да их институција прогони.
Научна производња почела је да се демонизује или третира као трачеви и многи су чак ухапшени због изражавања својих идеја.
Галилео Галилеи је био највише прогоњени научник ренесансе због експеримената које је извео. Водио је истраживање које је подржало идеју о новим небеским објектима и о хелиоцентричном систему. Црква га је присиљавала да последњих девет година свог живота проведе у својој кући под хапшењем.
Уметност и литература
Порекло ренесансне уметности може се пратити до Италије у касном 13. и почетком 14. века. Током овог периода италијански уметници и научници нашли су се инспирисани идејама и развојем класичне римске културе.
Писци попут Петрарке и Гиованнија Боццаццио-а погледали су Грчку и Рим, оживљавајући њихов језик, вредности и интелектуалне традиције.
Католичка црква је остала главни покровитељ уметности током ренесансе, преко папа и других прелата до манастира, манастира и других верских организација.
Међутим, уметничка дела почела су да наручују и цивилна влада, судови и богате породице. У Фиренци су већи део уметничке продукције наручиле породице трговаца, од којих су најпознатији Медичи.
Мајстори Леонардо Да Винчи, Микеланђело и Рафаел доминирали су сценом од краја 15. до почетка 16. века. Ови уметници долазили су из свих слојева живота, обично су студирали као приправници пре него што су били примљени као професионалци и радили под надзором искуснијег учитеља.
Поред светих слика, многа од ових дела илустровала су домаће теме попут брака, рођења и свакодневног живота.
Истраживање и трговина
Алати развијени током средњег века за истраживање коришћени су током ренесансе. Једна од њих била је астролаба, преносиви уређај који су морнари користили да пронађу свој пут.
Мерећи удаљеност од сунца и звезда на хоризонту, астролаба је помогла у одређивању географске ширине, важног средства у навигацији. Други широко коришћени елемент био је магнетни компас, који је изумљен у 12. веку и унапређен у ренесанси.
Карте су постале поузданије јер су португалски картографи у свој посао уградили информације које су прикупили путници и истраживачи. Бродоградња се побољшала изградњом галона које је покретао ветар, а не људска снага.
Док је навигација и даље била непрецизна, морнари су могли ићи даље него икада прије. Ово је било важно јер је омогућило побољшање ренесансне економије услед све веће потражње за увозним производима и нових места за извоз локалних производа.
Трговци су на море гледали као на први избор у својим настојањима да задовоље потражњу азијских зачина. Исток је такође био место непроцењиве драгог камења и свиле за најбогатије класе.
Музика
Музика је била важан део грађанског, верског и дворског живота. Богата размена идеја у Европи, као и политички, економски и верски догађаји овог периода довели су до значајних промена у стилу композиције, начина ширења, нових музичких жанрова и развоја нових инструмената за извођење.
Најважнија музика ране ренесансе била је она која је била састављена за употребу Цркве. Међутим, до 16. века покровитељство се проширило на протестантске цркве, судове и богате људе у друштву.
Хуманисти шеснаестог века проучавали су грчке трактате о музици и разговарали о њеној блиској вези са поезијом, као и о томе како може утицати на осећаје слушаоца.
Инспирисани овим класичним светом, ренесансни композитори успели су да сложе речи са музиком у прилично драматичном окружењу.
Позоришта (Уметност)
Три ренесансна уметника: Тицијан, Ботичели и да Винчи
Треценто (рана ренесанса)
Треценто се на италијанском језику односи на реч „Тисућу три стотине“, која представља ренесансни покрет четрнаестог века. Овај период је карактерисао појавом невиђене креативности, која је покренула предренесансно сликарство.
Треценто је такође био период у коме су настале нове скулптуре и архитектонске структуре ренесансе.
Ова фаза у историји уметности сматра се прелазним периодом између готске уметности средњег века и уметности ренесансе. Овој фази претходи Куаттроценто и Цинкуеценто.
Слика ове фазе, којом су предводиле школе Гиотто и Дуццио де Буонинсегна, била је упадљиво слична древној римској уметности. У ствари, уметнички стил је био приближно исти, са неколико „ренесансних“ промена.
Скулптура је такође имала велики бум, вођен уметношћу Ђованија Писаноа. С друге стране, архитектура је брзо заменила готске грађевине које су се и даље користиле у Европи.
Италија је усвојила ренесансну уметност много пре остатка Европе (око 200 година пре других земаља).
Куаттроценто (висока ренесанса)
Куаттроценто се односи на сву ренесансну уметност која је створена током 15. века. Као и његов претходник, он обухвата архитектонске креације, скулптуре и слике.
Ова фаза се поклапа са ренесансним покретом у Фиренци, па се тај термин користи за дефинисање ренесансне уметности у Италији. Током овог периода заузет је велики ентузијазам у развоју древних облика који су се налазили у грчким и римским градовима пре много векова.
Петнаесто век је имало своје главно експонентно сликарство, које се развило из међународне готске слике и византијске уметности да би развило јединствен нови стил који је карактерисао покрет.
Панели и фреске почели су да се користе у великој мери, за разлику од стварања мањих дела која су карактерисала Треценто.
С друге стране, скулптура је имала мало варијација у овом периоду. То је због чињенице да је скулптура Трецентоа била у потпуности повезана са готском уметношћу. Та уметност је, с друге стране, много развијенија од сликарства.
Архитекти и уметници попут Брунеллесци-а водили су архитектонску ренесансу Куаттроценто-а захваљујући поновном откривању старих римских и грчких текстова. Међу тим текстовима настала је најважнија књига Ветрувио-а (Де Арцхитецтура), једног од најистакнутијих архитеката Рима.
Цинкуеценто (касна ренесанса)
Цинкуеценто је последња фаза ренесансе, која се односи на сва уметничка дела настала у 16. веку. Током ове фазе ренесансна уметност је још више напредовала.
Током ове фазе развијени су основни уметнички концепти који су послужили да се покрене покрет познат као маниризам.
Прве три деценије 16. века сматрају се врхунцем ренесансне уметности, због чега је Цинкуеценто период када је покрет био најпопуларнији у Италији и Европи.
Током ове фазе, Католичка црква (посебно папа) настојала је да поново успостави различите верске слике и дела широм Рима. За спровођење овог развоја ангажовани су бројни угледни уметници, што је довело до значајног повећања броја уметничких дела насталих у земљи. То је изазвало ренесансни бум у Риму.
Кроз слике, скулптуре и архитектонске комаде настале у то време, Рим и Ватикан украшени су ренесансним делима на разним верским налазиштима широм града.
Покрет је готово банкротирао Цркву, али уметност је уопште била главни корисник. Током овог периода развијало се и венецијанско сликарство, утичући на италијанску уметност скоро 100 година.
Политика
Ренесанса није само донела уметничке промене. Једна од најважнијих нових идеја мишљења била је промена у политици. Сматра се да је за то време главна карактеристика било одвајање Цркве и владе на дефинитиван начин.
До тада, Црква је снажно утицала на одлуке владе. Иако сама Црква није изгубила на сву важност, одлучено је да се верски покрет искључи из владиних акција.
Те владе су углавном биле кнежевине и монархије, али било је и република и олигархија.
Влада и нова политика били су под великим утицајем растућег хуманистичког покрета. Нова вредност речи народа проузроковала је да се демократији придавао много већи значај, јер су људи почели да цене свој допринос друштву.
Систем класе
Хуманизам је такође утицао на класни систем друштава, што је проузроковало измене у политичкој организацији.
Обични цивили почели су схватати да је могуће скалирати између различитих друштвених класа, па су владини системи засновани на насљедној моћи почели пропадати. Ренесансу је могуће одредити као фазу која је иницирала општу промену света према републикама.
Остале промене
Инвазије између земаља почеле су да се смањују током ренесансе. Многа локална друштва почела су захтевати апсолутну доминацију над својим регионом, због чега су створена снажна независна града-државе.
Многе монархијске породице успоставиле су своју доминацију у разним земљама, посебно у погледу северног дела европског континента.
Промјене које су се догодиле током ренесансне политике нису биле директан пријелаз у модерне демократије. Међутим, владе су научиле важне лекције које су омогућиле даље напредовање у разним политичким системима широм света.
Различити краљеви и војводе почели су да губе утицај у областима које су користили за контролу, што је проузроковало недостатак регионалне стабилности у многим областима Европе.
Важно је напоменути да су многи ренесансни владини системи, без обзира на њихово порекло (кнежевине, монархије, републике …), отворено критиковани због својих поступака током ренесансе.
Поред тога, унутрашњи проблеми између државе и цркве повећавали су се широм Европе, јер су државе желеле да имају већу контролу над земљом, што је Црква традиционално чинила.
Ренесансно наслеђе данас
Ренесанса је оставила велики број важних дела која су утицала на уметнике неколико векова, укључујући најновију фазу човечанства. Многе ренесансне креације имале су јединствене карактеристике које су се уписале у историју уметности.
Слике попут Мона Лизе и Последња вечера Леонарда Да Винција постали су амблеми ренесансне уметности који утичу на многе уметнике данас. Са друге стране, скулптуре попут Давида и Пиедада, Мицхелангела, део су културне баштине коју је ренесанса оставила човечанству.
Ренесанса на интелектуалном нивоу омогућава људским бићима да схвате да прошлост не треба заборавити и да многи њени аспекти могу бити кључни за развој нових идеја у савремености.
Поред тога, неке ренесансне акције имале су утицаја на ток историје и омогућиле свету да достигне стање у каквом је данас.
Поновно откриће традиционалних идеја током ренесансног периода изазвало је процват у новом размишљању. На пример, Кристофер Колумбо био је део ренесансног покрета и највећим делом, захваљујући њему, европска култура се сударила са америчком.
Истакнуте бројке
Погледајте чланке:
Филозофи ренесансе.
Ренесансни уметници.
Изузетни ликови ренесансе.
Литература
Погледајте главни чланак: Ренесансна књижевност.
Обичај
Погледајте главни чланак: Ренесансни обичаји.
Играња
Види: Књижевна и сликарска дела.
Изуми
Погледајте чланак: Изванредни изуми ренесансе.
Референце
- Ренесанса, Енцицлопаедиа Британница, 2018. Преузето са британница.цом
- Ренесанса, Нова светска енциклопедија, (друго). Преузето са невворлденцицлопедиа.орг
- Треценто, Енциклопедија визуелне уметности, (друго). Преузето са висуал-артс-цорк.цом
- Куаттроценто, Енциклопедија визуелне уметности, (друго). Преузето са висуал-артс-цорк.цом
- Цинкуеценто, Енциклопедија визуелне уметности, (друго). Преузето са висуал-артс-цорк.цом
- Зашто је ренесанса важна?, Веб страница италијанског ренесансе, (друга). Преузето са италианренаиссанце.орг
- Ренесансна политика, Цосмо учење на мрежи, (друго). Преузето са цосмолеарнинг.цом
- Лорензо Цасини. Интернет енциклопедија филозофије. Ренесансна филозофија. иеп.утм.еду.
- Отворени универзитет. Гледајући Ренесансу. опен.ац.ук.
- Сзалаи, Јессие. Ливе Сциенце. Ренесанса: препород науке и културе. 29. јун 2016. ливециенце.цом.
- Хистори.цом. РЕНАИССАНЦЕ АРТ. хистори.цом.
- Леарнер.орг. Ренесанса. Истраживање и трговина леарннер.орг.
- Аркенберг, Ребека. Музика у ренесанси. Хеилбрунн Временска црта историје уметности. Октобар 2002. метмусеум.орг.