СОКУСХИНБУТСУ: ЖИВИ МУМИФИЦИРАНИ МОНАХ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Сокусхинбутсу је пракса у којој је будистички монах постаје мумију. Пре више од 1000 година, ову праксу развио је јапански монах по имену Кукаи. Његова намера била је да постигне дисциплински и верски преданост највећег интензитета. Изведен током више година, сокусхинбутсу је омогућио очување тела и уздигнуо свог практиканта до статуса блиског статусу Буде.

Кукаи је створио секту познату као Схингон, која је обухватала елементе религија као што су будизам и таоизам. Његов главни циљ био је постизање просветљења ускраћивањем и дисциплином. Каже се да је на крају свог живота монах престао да једе и пије, што је довело до добровољне смрти; а према легенди његово тело је сачувано у беспријекорном стању.

Кловн Луанг Пхор Даенг, мумифицирани монах у храму Ват Кхунарам у месту Ко Самуи, на југу Тајланда. Пер Меиструп

Из овог примера различите будистичке секте развиле су сам процес сокусхинбутсу-а. Иако се верује да су хиљаде монаха покушале да доминирају током историје, познато је само 28 случајева у којима је тај циљ постигнут.

Монаси који су практиковали добровољно мумифицирање нису овај чин видели као самоубиство, већ као начин да се постигне стање апсолутног просветљења. Они који су то били поштовани су од својих вршњака и следбеника, а њихова су тела рутински била изложена у храмовима и другим местима обожавања.

Процес

Хуи Ненг мумија, Схаогуан, Гуангдонг, Кина

Али шта је тачно била аутоматизација? Као што можете да замислите, то је био изузетно болан процес, захтевајући веома јаку дисциплину и потребно је скоро деценију да се заврши. Поред тога, било је врло тешко постићи жељени резултат; али чак и тако, многи будистички монаси су то покушавали током векова да је био на снази.

У првом кораку сокусхинбутсу-а, монах је морао да једе искључиво воће, бобице, семенке и орахе 1000 дана. За то време, поред тога, подвргнут је врло ригорозном физичком тренингу, са циљем да максимално смањи индексе телесне масти.

Међутим, ово је био тек почетак процеса. Следећих 1.000 дана монахова дијета постала је још рестриктивнија: од тада се могао хранити само кора и корење. На крају овог периода ваше тело би било састављено од готово само коже и костију.

Након отприлике шест година припреме, монах који је покушавао да доминира попио је отровни чај направљен од сока дрвета Урусхи. Ово пиће изазвало му је повраћање и губитак телесне течности.

Истовремено је убила и све бактерије које су могле разградити тело после смрти и спречиле да остаци нападну глисте.

Жива закопана

У том стању, будући да је тек нешто више од ходајућег леша, монах је ушао у камену гробницу не много већу од свог тела, где је до смрти морао непомично медитирати у положају лотоса. Гробница је са спољашње стране била запечаћена, а остављен је прорез кроз који је монах могао да дише.

Сваког дана, човек уведен у гроб звонио је малим звоном да би његови другови напољу знали да је још жив. Када је звоно престало да звони, уклонили су цев и потпуно запечатили камен, омогућавајући још 1.000 дана да заврше обред.

Након овог последњег периода, гробница је отворена да се провери да ли је монах успео да се мумифицира. Ако је тело правилно очувано, сматрало се да је достигло статус Буде, а мумија је била смештена у храм како би се почастила.

Напротив, ако се установи да се леш распада, монах који је вежбао сокусхинбутсу био је поштован због његове упорности, али није стекао никакав посебан статус након његове смрти.

Холандска студија: недавни случај сокусхинбутсу-а

Слика: анциент-оригинс.нет

Шта бисте урадили када бисте открили да је унутар статуе у историјском музеју вашег града сачувано тело човека? Колико год ово питање могло изгледати чудно, управо је ово ситуација са којом су се сусрели истраживачи из музеја Дрентс у Холандији.

Студија о статуи која представља кинески Буда, коју је извршио Медицински центар Меандер у Холандији, открила је да се у њој налази мумифицирано леш мушкарца старог између 30 и 50 година.

После даље истраге са реликвијом, укључујући посебну ендоскопију, потврђено је да је тело припадало учитељу Лиукуану из Кинеске школе медитације.

Као да то није довољно, истраживачи су такође открили доказе да је тај човек „мумифициран док је жив“ користећи сокусхинбутсу. Ова пракса је била прилично уобичајена међу различитим будистичким сектама, али до сада није пронађен пример праксе у којој је тело одмарало унутар статуе.

Поред тога, откриће је јединствено и по томе што је посебна ендоскопија која је рађена на телу открила да су у њему древни папири прекривени древним кинеским знаковима.

Монах закључан у статуи

Према истражитељима који су открили леш унутар статуе Буде која се чува у музеју Дрентс, његово порекло би било "жртва" овог процеса сокусхинбутсу-а. Међутим, оно што се чинило мало теже открити је како је тело завршило у скулптури.

Радови пронађени унутар мумије, на месту где су требали да се нађу торакални органи, открили су да су посмртни остаци били закључани унутар статуе, са циљем да их се очува целу вечност. Након проналаска, истраживачки тим покушао је открити више информација о мумији, за шта су пратили сложен процес.

Студију везану за остатке учитеља Лиукуана надгледао је Ери Бруијин, стручњак за будистичку уметност и културу. Међутим, због посебности случаја, имао је помоћ Бена Хеггелмана, радиолога, Реиноуда Вермеиједена, гастролога. Заједно су урадили мноштво тестова на статуи, укључујући модификовану ендоскопију и ЦТ претрагу.

Иако је потврђено да посмртни остаци припадају наставнику из кинеске школе медитације по имену Лиукуан, подаци који су омогућили истраживачима да идентификују мумију нису процурили.

Међутим, верује се да су, поред поменутих радова, учествовали и ДНК тестови које су истраживачи извукли помоћу посебно модификованог ендоскопа.

У тренутку открића, статуа је прво напустила Кину како би била део изложбе у музеју Дрентс у Холандији. Током 2015. године, истраживачки тим је у својој монографији објавио резултате својих студија.

Важност мумије

Прича о Лиукуану и његовој мумији затвореној у статуи обишла је свет и стекла велику међународну славу. Холандски лист НЛ Тимес објаснио је зашто је феномен толико важан: то је једина статуа будиста која је на Западу доступна за проучавање, као и једина ове врсте која је откривена до данас.

Међутим, чини се да се мајстор Лиукуан неће моћи одморити сада када је откривен његов идентитет. У јулу 2017. статуа се поново појавила у међународној штампи због случаја који личи на нешто из филма. И то је да је мали град Иангцхун, који се налази на истоку Кине, осудио холандског колекционара који је имао остатке у његовом власништву.

Разлог? Наводно је статуа украдена из храма 90-их година прошлог века. Неколико становника града Иангцхун тврдило је да остаци мумифицираног човека унутра припадају једном од њихових предака, па су захтевали да им статуа буде одмах враћена.

Осцар ван Овереем, холандски колекционар који је статуу купио неколико година раније, тврдио је да не зна ништа о њеном пореклу. У ствари, понудио је да кинеску владу врати и представу Буде и мумију. Наравно, то бих учинио само у замену за финансијску надокнаду.

Међутим, кинеске власти су одбиле да плате било какву одштету, па је ван Овереем одлучио статуу продати анонимном бизнисмену. Једине познате информације о новом власнику овог осебујног уметничког дела су да је он кинеске националности и да има велику колекцију будистичких скулптура.