ЗОРОАСТРИЗАМ: ПОРЕКЛО, ВЕРОВАЊА, ОБРЕДИ И ПРИНЦИПИ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Зороастрианизам је религија и филозофија је под утицајем Зороастријанизму и следите учења иранске пророка Зороастер (или Заратхустра). Божанство које је Зороастер обожавао назива се Ахура Мазда, ентитет који пророк сматра јединим ствараоцем који није створен, што га чини пореклом свега.

У терминолошком смислу реч "Зороастризам" била је модерна конструкција, јер се први пут појавила 1874. године у оквиру књиге под називом Принципи компаративне филологије, коју је написао Арцхибалд Саице. Што се тиче Зороастера, прва референца на Западу била је у књизи Религио Медици (1642) Тхомаса Бровна.

Највеће божанство зороастризма је Ахура Мазда. Извор: Зиеглер175

С друге стране, употреба речи "маздеизам" је старија. Вероватно је да потиче из два израза авестанског језика: маздаиасна, који се састоји од последњег елемента имена Ахура Мазда; а реч иасна, што значи побожност. Неки извори уверавају да је перзијски гувернер Циро Велики следио ову религију.

Према неким текстовима, Заратустра се сукобио са религијом коју су практицирали древни Перзијанци (сличну хиндуизму данас), па је источни пророк осудио ову религиозну склоност и прогласио да је једини бог којем се треба клањати био Ахура Мазда, такође познат као Господар мудрости.

Исто тако, неки извори сматрају да је Зороастер увео човечанство у прву монотеистичку веру на свету. У ствари, тој се религији приписују први знакови онога што је касније било католичке религије. На пример, сматра се да идеја Судњег дана и вера у анђеле и демоне потичу из зороастризма.

Иако данас нема много верника, Зороастријска религија утицала је на многе западне творевине. То се може видети у текстовима попут Источног и Западног Дивана немачког писца Гоетхеа или песме Лалла Роокх Тхомаса Моора.

Нијансе ове филозофије пронађене су и у неким познатим музичким делима, као што је на пример у композицији Тако говори Заратхустра, Рицхарда Страусса. Заузврат, познати композитор Мозарт такође је посветио музичку епизоду Зороастризам у либрету дела Чаробна флаута.

Порекло

У својим почецима религија Зороастер почела је као религијска реформа веровања неких иранских племена која су уграђена у западни Туркестан током И и ИИ века пре нове ере. Ц.

Ова племена била су уско повезана са Индо-Аријцима, што је омогућило увођење санскрита и других изведених језика у овај регион; према томе, ови народи су формирали индоаријске породице. Ова појава се догодила од 1700. године пре нове ере. Ц.

Да бисмо разумели рођење Зороастризма неопходно је извршити поређење између индијске религије и ове нове духовне филозофије. Оба религиозна нагнућа имала су заједничког бога званог Митра (Митра према Индијанцима и Митра према Иранцима), што је значило „Бог Сунца“.

-Хиндуистички и ирански народи

Зависно од локације, ова религија полазила је различитим путевима. На пример, за хиндуистичку културу првобитни бог сунца био је подељен на три друга бога: Варуна, Ариаман и Митра.

Напротив, за иранску културу ово прво божанство је сачувало јединство. Према неким записима Митхрас је био син Ахура Мазде, за кога се претпостављало да је рај.

Људи са зороастријским намерама покушали су да елиминишу култ Митре како би искористили свемоћну фигуру Ахура Мазде која је увела номинацију маздеизма.

Што се тиче села древне Перзије, она се нису сматрала правилно Маздеанима, пошто су поштовала и Ахура Мазду и Митхру.

- Опажање Грка

У западној култури, Грци су сматрали да је Ахура Мазда еквивалент бога Зеуса због његовог стваралачког капацитета и очеве фигуре.

У тексту Девет књига историје, који је написао грчки историчар Херодот, писац је направио опис иранске заједнице у којој се могу препознати неки елементи Зороастризма, посебно у одломку који говори о излагању покојника.

Према овом историчару, постојало је иранско племе са надимком Мудри, који су пратили неке струје ове религије.

-Остали историјски подаци

Израз "Ахура" је био познат и Индијанцима; међутим, прогласили су је Асуром. Сходно томе, Иранци су одлучили да трансформишу "с" у "х", мало модификујући оригинални изговор.

Ово се може верификовати јер се у Риг веди (једном од најстаријих текстова у Индији) појављује термин „Асура“ који се користи за означавање врховног бића.

Ћиро ИИ и зороастризам

Што се тиче чињенице да је Ћир ИИ био Зороастријан, неки историчари и даље преиспитују ову тврдњу.

Међутим, оно што може бити уверено јесте да је то уверење значајно утицало на његово размишљање, будући да је Ћиро одлучио да не намеће никакву религију на својој територији и дозволио јеврејима који су били заробљени да се врате у регион Канаан.

Што се тиче Дарија И, његовог наследника, није познато да ли је био сљедбеник религије. Међутим, оно што се зна је да је овај владар био верни верник у Ахура Мазду.

Ахеменидски период и увођење у Кину

Током ахеменидског периода Зороастризам је попримио већу важност. Чак је и велики део текстова ове верске склоности био написан у то време. Међутим, већина ових обреда и веровања држала се као усмена предаја.

Када је завршила династија Ахеменида, почела су се интегрирати друга божанства и религијски концепти који су били ноторно удаљени од Зороастријских приступа. У ствари, статус религије током инвазија Александра Великог није познат.

Важна чињеница је да је зороастризам успео да дође до Кине чувеним Путом свиле, због чега је стекао одређени статус у неким регионима азијске земље.

Зороастријски храмови су пронађени у неким областима Кине, тачније у регионима Зхењианг и Каифенг. Неки интелектуалци уверавају да је будизам имао велики утицај од зороастризма, нарочито у перцепцији светлости и добра.

Зороастризам данас

Током 7. века тренутна династија (позната као Сассанид) поражена је од арапске војске. Од овог тренутка становништво је полако почело да практикује ислам, почевши од племића, а затим се проширило кроз сељачку заједницу.

Велики део Зороастриста напустио је ове територије како би се насељавао у Индији, где су и примљени. Ова група Зороастриста у Индији позната је по имену Парсис и данас броји више од сто хиљада људи.

Током векова, Зороастризам је наставио своје монотеистичке корене откако је елиминисан политеистички утицај других религија.

Последњих деценија број практичара Зороастризма драматично је опао; међутим, религија остаје активна и динамична. Већина ових верника налази се у неким областима Ирана и Индије.

Они су углавном људи посвећени трговини, иако могу да обављају било коју професију. Један од најпознатијих људи који су веровали ово веровање био је рок певач Фреддие Мерцури, чија породица је била порекла Парси.

Главна уверења

Ахура Мазда и Даена

За зороастристе једини духовни ентитет је Ахура Мазда, који није само творац свега што постоји, већ је и почетак и крај; штавише, то је чиста, вечна и једина могућа истина. Ахура Мазду не може видјети ниједан смртник.

Вечни закон Зороастриста познат је као Даена и значи вера, религија и дхарма (што у преводу значи побожно понашање). Овог закона мора поштовати читаво човечанство и представља исправан поредак не само света, већ и целокупног универзума.

Морални избор и слободна воља

Морални избор има значајну тежину у зороастризму, јер се људски живот може дефинисати као континуирана битка између добра и зла.

Што се тиче предодређења, она се снажно одбацује, јер су људи слободни и одговорни за свој живот, па ако желе променити било коју ситуацију, морају да делују.

Сходно томе, срећа или казна у потпуности зависе од појединца. Основни принцип Зороастријанаца заснован је на три принципа: пендар-е ник, гофтар-е ник, кердар-е ник, који значе "добре мисли, добре речи и добра дела."

Као и католици, Зороастри чекају спаситеља којег зову Саосиант. Исто тако, они процењују да ће мртви устати када дође крај свега. Након тога, душе ће прећи мост, где ће им бити суђено због њихових поступака, речи и мисли.

Међутим, ова пресуда није коначна јер ће зло бити елиминисано, па ће све душе бити спашене.

Зороастријски принципи

Главни прописи зооастрских верника су следећи:

Равноправност

У овој се религији сва људска бића сматрају једнаким, тако да нико није дискриминисан због своје расе, пола или религије.

Поштовање према животу

Зороастристи потврђују да се морају поштовати сва жива бића, тако да се стиде угњетавања и окрутности. Исто тако, не слажу се са жртвовањем животиња.

Енвиронменталисм

У пракси зороастризма природа игра темељну улогу. У ствари, многи фестивали ове религије славе се напољу.

То се догађа током нове године и током фестивала воде, првог дана пролећног фестивала, ватреног фестивала и јесењег фестивала, догађаја који су увек повезани са годишњим добима и климатским променама.

Напоран рад

Зороастријци апелирају на напоран рад јер доноси много награда и избегава беспосленост. Они такође подржавају искрену добротворну помоћ и друге вредности као што су породица, патриотизам и заједница.

Верски текстови

Иама

Најзначајнија литургијска књига Парси културе позната је по том имену. Према хиндуизму, Иама (или Иама) је бог смрти, па је господар и господар свих духова који су напустили физички ниво.

Висперед

У овој књизи су сачувани они текстови на којима се манифестује мања литургија. То значи да се у Висперреду говори о смрти као у Иами, али она није толико битна.

Продаја

У овом тексту можете пронаћи свештенички код Парсис-а.

Иасхтс

У овој књизи су записане све химне и песме посвећене врховном бићу.

Кхордах

Све молитве зороастрске религије забележене су у Кордама.

Заратхустра анд тхе

Ово је један од најважнијих текстова који је сачуван, јер се у њему могу видети врло стари одломци. Верује се да су рукописи који су сачувани данас направљени за време мандата Сапора ИИ; то је између 309 и 397 наше ере.

Упркос чињеници да су ови примерци пронађени, многи од ових пролаза изгубљени су током пада Перзијског царства јер је у то време зороастризам заменио ислам. Најстарији сачувани примерак датира из 1288. године.

Ритуали и фестивали

Обреди зороастриста заснивају се углавном на молитвеним активностима, чији је циљ „пазити на срце“, тако да се не изгуби пут траг Ахура Мазда. Молитве ове културе се називају гахс и имају следећу класификацију:

Хаван гах

То су оне молитве које се обављају од изласка сунца ујутро до поднева.

Рапитхвин гах

Ове се молитве обављају од поднева до поподнева.

Аивисерутхрем Гах

Овај гах се практикује од вечери до сумрака.

Узерин Гах

Узарин Гах су последње молитве дана, па су оне обично најважније. Вежбају се од поноћи до почетка следећег дана.

Што се тиче фестивала, ови су укратко споменути у претходним параграфима. Они су углавном повезани са доласком годишњих доба, попут фестивала воде који се одржава љети, фестивала ватре који се одржава средином зиме и првог дана прољећа. Они такође славе јесењи фестивал на крају сезоне.

Референце

1. Бекхрад, Ј. (2017) Зороастризам, мистериозна религија која је променила Запад. Преузето 19. јуна 2019. са ББЦ: ббц.цом
2. Цоопер, М. (2017) Зороастризам је религија доброг живота. Преузето 19. јуна из Ла Вангуардиа: лагуардиа.цом
3. А. Зороастризам. Преузето 19. јуна 2019. из Ецу Ред: еуред.цу
4. А. Зороастризам. Преузето 19. јуна 2019. са Википедије: ес.википедиа.орг
5. Санцлер, В. (сф) Преузето 19. јуна 2019. из Еустон-а: еустон96.цом