- Историја Ахејаца
- Порекло
- Колонизације
- Нестанак
- Локација Ахејског народа
- Религија
- Обичај
- Митологија
- Референце
У Ахајаца су индо-европски народ бронзаног доба. Они су отишли са Балкана у Грчку 1800. године пре нове ере, први су индоевропски досељеници који су стигли до овог полуострва.
Тамо су основали микенска краљевства и тирине. Касније, око 1400. године пре нове ере, мирно су освојили острво Крит и увели неке иновације, не мењајући друштвену структуру домородачких народа.
Олакшање посеидона
У Библији их зову ацаицос. Такође су познате и као Микене и Данаос. Населили су се на садашњим територијама Ахаје, које се налази у северно-централном делу грчког полуострва Пелопонез и на Криту.
Социјална организација Ахејаца вртила се око породице кроз сродство и имали су систем власти који је водио принц - ратник. Његова божанства укључују богињу Потнију и бога Посејдона.
Ахајци су формирали Ахејску лигу, конфедерацију која је била веома утицајна током ИИИ и ИИ века.
Историја Ахејаца
Порекло
Овај индоевропски народ је дошао из региона Балкана. Преселили су се у Грчку 1800. године пре нове ере, где су основали микенска и тириншка краљевства. Око 1400. године пре нове ере, мирно су освојили острво Крит.
Њихова друштвена организација вртила се око породичног сродства, а они су били слојевити по друштвеној класи: свештеници, ратници и сељаци. Имали су монархијски систем власти који је водио принц ратник.
Међу његовим доприносима грчкој култури су увођење бојне кочије, коњи, дуги мачеви и друго оружје од бронзе. Даље, погребне церемоније племића биле су раскошне и веома формалне.
Колонизације
Ахајци су фузионирали микенску културу са народима које су колонизовали, ширећи свој утицај кроз Малу Азију, Древни Египат и Иберијско полуострво.
Већина његових освајања била су мирна. Али период колонизације острва Егејског мора карактерисао је дуг период ратних сукоба против домородачких племена.
Око 2.300 пне почео је процес асимилације Ахејаца. Период највећег сјаја њихове културе био је око 1.600 пре нове ере
Нестанак
Пет векова касније, овај народ је изгубио Грчку и нестао из разлога који још нису разјашњени. Верује се да је његов нестанак могао да проузрокује инвазијом Дориана, али постоје и друге новије хипотезе.
Међу њима су наводна инвазија морских народа у региону, могући побуни, унутрашњи устанци и низ земљотреса.
Након пада Микене, преживели су се разишли по грчким острвима, стигавши до Анатолијског полуострва.
Локација Ахејског народа
У почетку су Ахејани колонизовали област Ахаја, у северно-централном делу грчког полуострва Пелепонез. Касније су се проширили на острво Крит, али се њихов утицај проширио на читаву Азију, Африку и Европу.
Њихови главни градови били су Микене, где су основали свој главни град, Тиринтои, Атина, Јокос, Пилос, Оркомено и Тебас. Они су вршили контролу над неколико подручја Македоније и Епира, као и другим острвима у Егејском мору.
Најпознатија епизода освајања у историји Ахејаца је опсада града Троје у трајању од 10 година. Војна и економска моћ Троје представљала је озбиљну опасност за микенско краљевство.
Међутим, град је заузео паметном плочом: чувеним тројанским коњем.
Религија
Регија Ахејаца темељила се на крето-микенским култовима, о којима се врло мало зна. Очигледно је да је током просперитета ове културе створено неколико најпознатијих богова и божанстава Грчке.
Свештеничка класа била је део друштвене структуре Ахејаца. Међутим, верује се да није била утицајна класа, као што се догађало у другим цивилизацијама тога времена и у том региону.
Познато је да је религија постојала због слика бхакта на печатима и прстенима. Ово претпоставља да су обожавали различита божанства.
Археолошке студије и ископавања врло су мало допринијеле вјерској суштини ахејске или микенске цивилизације.
Ни места богослужења нису идентификована, тако да су њихове верске праксе још увек мистерија. Имена неких њихових богова позната су у већини случајева са пописа верских принова.
За то време одржавају се прве сахране - верске церемоније.
Обичај
Ахајци су били организовани сродством (породичном организацијом), а њима је управљао принц ратник. Они су на индоевропски начин били стратификовани у сељаке, свештенике и ратнике.
Микенска култура (после града Микене) и минојска (названа по краљу Миносу) завршили су спајањем. Његов утицај омогућио је освајање острва Крит.
Критијани, којима су недостајали тврђаве да заштите своје палаче и доминације, нису могли дуго да издрже притисак Ахејаца. Најзад, надвладали су их и освојили их 1400. године пре нове ере.
После освајања Крита, острво су микени ојачали. Куће занатлија и трговаца груписане су врло близу тврђава како би им се осигурала већа заштита.
Ахејска култура је дала велики значај погребима и мисорним обредима својих племића. У откривеним гробовима доказано је да су богатство и оружје били од пресудног значаја за владајућу елиту.
Ахејска култура имала је експанзионистички карактер. Међутим, процес његове колонизације протекао је мирно. Њихово богатство долазило је од наплате пореза од трговаца и људи и од пљачке.
Ахајци су проширили своје трговачке путеве кроз Егејско море, Малу Азију, Египат и цео италијански полуоток.
Митологија
У митологији Ахејског народа, Посејдон - брат Зеуса - појављује се као један од богова на печатима и текстовима из Кноссоса. Ово божанство повезано је са морем и земљотресима.
Микенски пантеон такође приказује неколико "Даме" или "Мадонне". Хера и Атина су њих две.
Богиња Потнија била је најважнија у Грчкој током микенског периода (1600.-1100. Пре нове ере). Заштитник је вегетације, природе и плодности.
Ово божанство појављује се на микенским споменицима у различитим облицима: змије, двоструке осе, лавови, грифони и голубови.
Потниа Тхерон, или "љубавница животиња", један је од наслова по којима је позната божица Артемида коју Хомер спомиње у Илиади.
Референце
- Цхамоук, Ф. Хеленистичка цивилизација. Опоравак од боокс.гоогле.цо.ве.
- Наслеђе светске цивилизације. ЦТИ Рецензије. Опоравак од боокс.гоогле.цо.ве.
- Ахајци. Енцицлопаедиа Британница 1911. Обновљено са веб.арцхиве.орг.
- Микенска цивилизација. Опоравак са ес.википедиа.орг.
- Сегура Рамос, Бартоломе. Богови Илиаде - Универзитет у Севиљи. Опоравак од институционалних.ус.ес.
- Микенска цивилизација. Опоравак са хелленицаворлд.цом.
- Есеји о древним анаолским и сиријским студијама у 2. и 1. миленијуму пре нове ере (ПДФ). Опоравак од ои.уцхицаго.еду.