ЗАСТАВА ИНДИЈЕ: ИСТОРИЈА И ЗНАЧЕЊЕ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Застава Индије је национални симбол који представља ову републику Азије од обнове њене независности. Састоји се од три хоризонталне траке једнаке величине. Горњи је шафран наранџасти, средњи је бели, а доњи је зелени. У средини симбола налази се плави точак са 24 шестерокрака точка зван асхока цхакра. Застава је позната као Тиранга, што на хиндском језику значи тробојница.

Колонијални период Велике Британије у Индији био је главни преседан на коме су летеле заставе уједињене Индије. Међутим, индијска застава има своје порекло у покрету за независност који је почео да се обликује почетком 20. века. Заставу је дизајнирао Пингали Венкаииа.

Индијска застава. (Корисник: СКопп, путем Викимедиа Цоммонс).

Тренутни симбол је једини који је био на снази још од доминације Индије, 1947, и две године касније након успостављања републике. Различита су значења, али шафран је првобитно повезан са жртвом и храброшћу.

Бела представља мир и истину, док зелена чини исто, али са витештвом и вером. Његова конфекција може се извршити само од кхади тканине.

Историја заставе

Историја Индије је миленијска и њене заставе су вековима биле присутне представљају различите државе које су окупирале регион индијског потконтинента. Већ хиљадама година различите династије и монархијски системи имали су заставе и транспаренте како би их представљали.

Рођење првих држава на индијском потконтиненту класификовано је данас под именом Махајанападас, које су конституисане као шеснаест монархија и република средином првог миленијума пре нове ере.

Много касније, између 200. године пре нове ере и 200. године нове ере, успостављене су три тамилске династије на том подручју, назване Цхера, Цхола и Пандиа. Застава династије Цхола састојала се од црвеног банера са ликом жутог тигра.

Застава династије Чола. (Ватасура, са Викимедиа Цоммонс).

Уместо тога, династија Пандије састојала се од жутог транспарента. У њему су биле постављене силуете две рибе.

Застава династије Пандиа (Јаиаратхина, из Викимедиа Цоммонс).

Султанат делхија

Политичке промене на индијском потконтиненту наставиле су да пролазе наредног миленијума, а са њима су се заставе знатно измениле. До 10. века номадски исламски кланови ушли су у Индију и освојили ту територију.

То је завршило оснивањем Делхијског Султаната 1206. године, који је на крају заузимао већи део потконтинента. Овај режим остао је отворен са хиндуистичким религијама, задржавајући свој утицај.

Застава султаната је обухватала зелену боју, традиционалну од ислама, по целом платну. Окомита црна пруга интервенирала је преко зелене.

Застава Султаната из Делхија. (Историја Перзије, са Викимедиа Цоммонс).

Мугхал Емпире

Од 16. века, исламска сила је била под опсадом у Индији. Иако је такође имао перзијски утицај, 1526. године основано је Могалско царство, које је наметало нове владине праксе, успостављајући божанску оданост око фигуре цара. Ово царство је остало снажно на власти, напокон окренуто Британском царству.

Није сигурно са сигурношћу шта је тачно била застава Мугалског царства. Ова држава је имала неколико павиљона, који су задржавали зелену боју. Поред тога, у њих је био укључен њихов омиљени симбол, а то је био лав и сунце. Међутим, друге заставе могу једноставно показати жути полумесец на зеленој позадини.

Могућа застава Могалског царства. (Наранџасти уторак, Викимедиа Цоммонс).

Бритисх Рај

Од осамнаестог века различите европске комерцијалне компаније почеле су се насељавати на обалама Индије. Једна од оних која је водила ове процесе била је британска компанија из Источне Индије која је брзо проширила своју доминацију на остале пословне секторе. Прво су стекли контролу над Бенгалом, а до 1820. успели су да контролишу већи део Индије.

1858. године британска круна је директно преузела контролу над Индијом оснивањем британског Раја. Управо у то време појавила се потреба за карактеристичним симболом колоније, што је резултирало формирањем индијске звезде коју је подржала краљица Викторија.

Француска и Португал задржале су неке приморске градове као колоније, али Британци су били велика сила која је окупирала Индију до независности 1947.

Звезда Индије

Британски Рај, колонијални ентитет Британског царства на индијском потконтиненту, дуго није одржавао одређену званичну заставу.

Прво, гувернери су користили заставу британске компаније Еаст Еаст Индиа која се састојала од Унион Јацк-а у кантону праћена низом црвених и бијелих хоризонталних пруга.

Застава компаније Бритисх Еаст Еаст Индиа (1801-1858). (Није доступан аутор за читање аутора. Претпоставио је Иаддах (на основу тврдњи о ауторским правима). Виа Викимедиа Цоммонс).

Британски колонијализам није имао ниједну заставу, већ неколико симбола који су били прилагођени различитим ситуацијама. Временом је успостављен његов симбол, који се састојао од реда индијске звезде.

Била је састављена од сребрне звезде са петокраком уоквирене плавом врпцом са мотом Небо светли нашу светлост (Светлост неба, наш водич). Око ње је симбол формирао низ златних таласастих линија. Ово се користило у плавој застави у случајевима морнаричких и војних пловила.

Црвена позадинска застава са Унион Јацком у кантону и звијездом Индије на десној страни коришћена је за представљање Индије на међународном плану. Међутим, Унион Јацк остао је званична застава и спуштен је након независности земље.

Застава Британског Раја за међународну употребу. (1880-1947). (Барриоб, преко Викимедиа Цоммонс).

Остале европске колонијалне заставе

Поред Велике Британије, у региону су биле присутне још најмање четири европске земље са колонијалним насељима. Један од првих контаката који је Индија имала са Европом потекао је од Португалаца, који су, под водством Васца да Гама, истраживали регион 1498. године, откривши нову руту до Азије.

Од тада Португалци су освојили Гоу, колонијални град који је доживео свој највећи сјај у 16. веку. Иако је Португалско царство изгубило већину својих колонијалних обалних енклава у 17. веку, Гоа, Даман и Диу су задржали све до 1961. године, када их је независна Индија анектирала.

Симболи португалске Индије

Ова колонија је у последњим годинама имала штит са кормилом и торањ као препознатљиве симболе. Иако никада није одобрен, предложено је и да се овај штит дода португалској застави као симбол колоније.

Предложена застава португалске Индије. (Тхомми, преко Викимедиа Цоммонс).

Холандска колонизација

Холандија је, са своје стране, почела да истражује и колонизује обалу у 17. веку, сукобљавајући се са Португалом ради контроле над различитим колонијама. Употребљена је застава холандске компаније Источна Индија, али њена колонијална владавина није могла да се прошири даље од 19. века.

Застава Холандије Компаније Источне Индије. (Химасарам, са Викимедиа Цоммонс).

Француска Индија

Француска је у Индију такође стигла у 17. веку, као и Британци. Од 1668. године званично је основана Француска Индија. Ови домени имали су своје највеће ширење у 18. веку, где су се проширили на већем делу подручја у близини источне обале.

До 19. века остали су само градови Пондицхери, Карикал, Махе, Ианаон и Цхандернагор, који су једини без приступа мору.

1954. све колоније пребачене су у Индију, ратификоване 1962. године. Од Француске револуције, застава која је коришћена била је француска тробојница.

Застава Француске. (Пар Деутсцх: Диесе График вурде вон СКопп ерстеллт.Енглисх: Ову графику је нацртао СКопп.Еспанол: Овај фајл је направио корисник СКопп.Суоми: Графички приказ на локацији СКопп.Филипино: Дођите ни СКопп на грапиконг ито.Португу: Порто Ова графика је распакирана помоћу СКопп.Словенчина: Тенто је прегледао бољу верзију редакције СКопп.Тагалог: Гинехит ни СКопп за грапиконг ито., Путем Викимедиа Цоммонс).

Формирање заставе Индије

Британска колонијална администрација наметнула је режим који је, иако обдарио регион различитом инфраструктуром, био окарактерисан тако што је омогућио појаву тешких глади у другој половини 19. века. Део територије био је под контролом кнежевских држава, са локалним монархом, али подређеном британској круни.

Јединство Индије у колонији покренуло је национализам у целом региону. Временом се појавио Сварај, који је био филозофија самоуправе у Индији. Први тренутак процвата независности, који је преведен у стварање нове заставе, био је Први део Бенгале.

Калкута заставе

Године 1905. дошло је до прве деонице Бенгале. На истоку је британски Рај поделио Бенгал на два дела, одвајајући претежно муслиманске од хиндуистичких региона. Индијски национализам објединио је и груписао се око ове одлуке, а са њом су се појавиле и прве заставе.

Тробојница је настала заставом Калкуте, коју су дизајнирали Сацхиндра Прасад Босе и Хемцхандра Канунго. Први приступ је укључивао три траке зелене, жуте и црвене боје.

У зеленом је било укључено осам цветова лотоса који представљају индијске провинције. Црвени је укључивао полумјесец, од ислама и сунце. У средини, у жутом, додан је израз Ванде матарам (хвалим те мајко) на санскрту.

Застава Калкуте. (1906). (СодацанТхис В3Ц неодређена векторска слика је створена помоћу Инксцапе., Са Викимедиа Цоммонс).

Различите варијанте ове заставе наставиле су се појављивати убрзо након тога. 1907. године лидер независности Бхикаији Цама подигао је заставу независности Индије на конференцији Социалистичке интернационале у Штутгарту у Немачкој.

Ово је променило боје заставе у наранџасте, жуте и зелене. Са своје стране, наранџаста трака обухватала је седам звезда које представљају седам мудраца.

Застава независности Индије. (1907). (СодацанТхис В3Ц неодређена векторска слика је створена помоћу Инксцапе., Са Викимедиа Цоммонс).

Предлог Анние Бесант и Бал Гангадхар Тилак

Приједлози за заставе наставили су с временом. Међутим, као и претходни, нису уживали у популарности. Вођа Пингали Венкаииа је 1916. представио 16 различитих дизајна застава за колонију, али британску владу или покрете независности није поздравила ниједна.

Пре тога је настао индијски покрет за домаћу владавину или Савез самоуправе целе Индије. Британски писац Анние Бесант и индијски активиста за независност Бал Гангадхар Тилак били су његови промотери.

Ово се може сматрати покретом пре независности који је промовисао самоуправу у Индији. Трајало је између 1916. и 1918., а међу његовим предлозима била је и застава.

Застава Покрета кућних улога држала је Унион Јацк у кантону. Остали су подељени у црвене и зелене водоравне пруге, што представља хиндуизам, односно ислам.

Поред тога, показало је сазвежђе главног медведа, које се сматра светим, и полумесец у пратњи звезде са седам тачака, која представља ислам.

Застава Лиге самоуправе Алл Индиа. (1916-1918). (Мисид, путем Викимедиа Цоммонс).

Ова застава добила је прву забрану од стране британских власти. Његова употреба је била прогоњена током његове примене.

Гхандијев тробојни предлог (1921)

Покрет за независност Индије почео је да поставља своје вође. Један од његових директора, Махатма Гханди, подигао је потребу да Индија има заставу. Симбол изабран за Гханди била је цхаркха или традиционално предење у Индији.

Испрва је предложено да застава буде зелена и црвена, што представља ислам и хиндуизам. Застава није представљена индијском националном конгресу, за шта је касније измењена, када је Гханди схватио да нису укључене све религије. Из тог разлога је у средини укључена бела пруга. На три пруге наметнута је силуета чарке.

Интерпретација заставе добила је модификацију 1929. године, јер је њено значење постало секуларизовано. Црвена је представљала жртве индијског народа, бела за чистоћу док је зелена идентификована са надом.

Застава коју је предложио Махатма Гханди. (1921). (Ницхолас (Ницхалп), путем Викимедиа Цоммонс).

Подизање заставе Шварај

У дизајн је ушао нови дизајн. Вођа независности Пингали Венкаииа дизајнирао је оно што је било познато као застава Шварај. Ово је прво подигнуто на скупу у Конгресу у Нагпуру 1923. Ситуација је довела до сукоба с полицијом што је резултирало више од 100 хапшења. То је довело до тога да се застава и даље користи у демонстрацијама.

Неколико дана касније, секретар Конгресног одбора Нагпур-а Јамналал Бајај промовисао је покрет заставе Сатиаграха, који је вршио грађанску непослушност позивајући грађане да носе заставу Шварај.

Иницијативи протеста придружио се и Одбор за индијски конгрес. Ово је створило популарно знање о симболу, које је постало битно у покрету за независност, којем су се придружиле жене, па чак и муслимане.

Застава Сварај постала је популарна и њена употреба била је повезана са независношћу Индије, тако да се суочила са значајном репресијом од стране британске владе.

Индијски национални конгрес, главна странка независности, усвојила је заставу Сварај као сопствену 1931. Његова употреба била је службена за време Привремене владе слободне Индије, коју је Јапан основао у Другом светском рату у окупираним секторима земље.

Дизајн заставе Сварај

Састав овог симбола независности био је такође и састав тробојнице. Разлика је била у њиховим бојама, јер су их чиниле боје наранчаста, бела и зелена. У средини беле траке налазио се котач који се окреће.

Застава Свара, од 1931. застава Индијског националног конгреса. (Ницхолас (Ницхалп), путем Викимедиа Цоммонс).

Индијска независност

Политичка ситуација у Индији дубоко се променила након Другог светског рата, који је 1946. коначно дошао до одлуке британске лабуристичке владе да укине колонијалну власт у Индији. Међутим, то се није догодило у једној држави.

Напетости између муслимана и хиндуса на територији британског Раја су порасле. Муслиманска лига је почела да захтева сопствену исламску државу, а након Дана директне акције дошло је до масакра између група обе религије због којих је 4.000 погинуло.

Британска влада је 1947. године извршила Другу поделу Индије, супротно вољи Индијског националног конгреса. Након тога формиране су две независне земље: Унија Индије и Доминион Пакистан.

Подела је генерирала важне миграције муслимана, хиндуса и сихова у нове земље, поред стварања важних пограничних сукоба и напетих односа између обе земље.

Избор и одобрење заставе

Непосредно пре потицања независности Индије конституисана је Уставотворна скупштина. Једна од његових комисија створена је за успостављање нове заставе.

Његова пресуда је била да препоручује усвајање оне коју је већ користио Индијски национални конгрес. Међутим, ово је претрпело промену, јер је ротирајући точак са својом зупчаницом замењен само асхока чакром. То је симболу дало симетрију.

Предложена тробојна застава у шафрану, бијелој и зеленој боји са асока чакром у плавој боји у центру одобрена је једногласно у јулу 1947. Од тада је застава била израђена од кади свиле и памука. Симбол је на снази од тог датума, а није мењан после стварања Републике Индије 1950. године.

Значење заставе

Од свог настанка, индијска застава имала је различита тумачења у погледу значења. Гхандијска застава је у почетку била бијела, зелена и црвена, а боје су имале вјерске мотиве.

То је мотивисано чињеницом да се зелено поистовећивало са исламом, црвено са хиндуизмом, а бело са осталим религијама. Међутим, значење је касније секуларизовано.

Касније се појавила застава Сварај, са шафраном, белом и зеленом главном бојом. У доба независности, цхаркха је једноставно заменио Асхока чакром, која је вртећи точак машине. Асхока чакра је визуелни приказ колу дхарме, који представља закон и науку.

Сарвепалли Радхакрисхнан значења

Према бившем потпредседнику (1952-1962), а потом председнику Индије (1962-1967) Сарвепаллију Радхакрисхнану, шафран је представник оставке коју лидери морају да посвете јавном служењу.

Бела би била репрезентативна боја водећег светла на путу истине, док је зелена везана за вегетацију, порекло живота.

Даље, за Радхакрисхнана чакра асхока је идентификована са истином и врлином као принципом. Будући да је точак, симбол је повезан са кретањем, јер се, према његовим речима, Индија мора кретати напред и точак је динамика сталних промена.

Додано значењу Радхакрисхмана, популарно је проширено да је шафран повезан са храброшћу и жртвом Индијанаца. Насупрот томе, циљ је мир и истина земље. Коначно, зелена би била вера и поштовање или витештво, док би волан био представник правде.

Захтеви за прављење и изградњу заставе

Индијска застава мора бити израђена од памучног или памучног платна. Од времена независности у Индији су развијени опсежни прописи о спецификацијама и мерењима застава. Израда заставе врши се према прописима Бироа индијских стандарда (БИС).

Ови прописи укључују елементе различито колико и прецизност боја, величину, светлину, нити и конопцу начињене од конопље. Свака застава која не следи овим упутствима не може представљати земљу и може чак имати законске санкције.

Кхади

Кади је главни лик изградње индијске заставе. Да бисте га направили, потребни су вам памук, вуна и свила. Ова тканина је подељена у две врсте, будући да је узимање кадија оно које се користи на самој застави, док је кати-патка беж тканина која се користи у области заставе.

Кати-патка је управо једна од најређих тканина и само двадесетак ткалца у Индији то зна професионално направити.

Израда заставе је централизована. У целој земљи постоје само четири центра лиценцирана за израду кади заставе. Међутим, Карнатака Кхади Грамодиога Самиукта Сангха једина је фабрика која производи и испоручује заставе у Индији.

Све заставе су подложне прегледу од стране БИС-а. Ова институција прво проверава материјале, а затим заставу са бојама и чакру асхока. Продаја павиљона се врши тек након одобрења и потпуне верификације овог тела.

Референце

1. Биро индијских стандарда. (1970). Спецификација државне заставе Индије. (Памук Кхади). Њу Делхи, Индија. Опоравак од лав.ресоурце.орг.
2. Екпресс Веб Деск. (2. августа 2018.). Ко је био Пингали Венкаииа? Индијски експрес. Опоравак од индианекпресс.цом.
3. Менон, Р. (13. јун 2001). Моја застава, моја земља. Редифф. Опоравак од редифф.цом.
4. Национални портал Индије. Влада Индије. (сф) Историја индијске тробојнице. Национални портал Индије. Опоравак са индиа.гов.ин.
5. Ревел, Ј. и Вирмани, А. (2008). Национална застава за Индију: обреди, национализам и политика осећаја. Њу Делхи, Индија: Трајни црни.
6. Смитх, В. (2018). Застава Индије. Енцицлопӕдиа Британница, инц. Опоравак од британница.цом.
7. Сривастава, В. (7. августа 2017). Дан независности специјално: Како је индијска национална застава 'Тиранга' дошла до свог данашњег дизајна. Индија Опоравак од индиа.цом.
8. Тхапар, Р. (1990). Историја Индије. Пенгуин УК.
9. Вирмани, А. (1999). Национални симболи под колонијалном доминацијом: Национализација индијске заставе, март-август 1923. Прошлост и садашњост, (164), 169-197. Опоравак са јстор.орг.