ЉУДСКА ПРАВА: КАРАКТЕРИСТИКЕ, ПОРЕКЛО И ИСТОРИЈА - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Људска права су норме које су диктиране у сврху заштите и признавања достојанства свих људских бића, без изузетка. Они регулишу начин на који живи друштво и разумеју однос који постоји између појединаца, влада и њихових обавеза према људима.

Порекло људских права у свету датира још од древног Бабилона одакле се проширило и на Европу. Тамо је идеја о људским правима касније претпостављена као 'природни закон'.

Из тог разлога, људска права су својствена човеку, јер су стечена рођењем и припадају сваком појединцу због свог људског стања. Они нису нечија привилегија, они су неотуђива права од којих се не може одузети или елиминирати, чак и кад их владе не признају и не заштите.

Имају универзални карактер, односно признају се и односе се на све нације, без обзира на националност, расу, религију или социјални статус.

Кроз историју закон о људским правима био је рафиниран и раширен широм света. Они су достигли свој максималан израз Универзалном декларацијом о људским правима коју су Уједињене нације потписале 1948. године.

Порекло и историја људских права

У прошлости су људи имали права само ако су припадали друштвеној групи, породици или религији. Касније, 539. године пре нове ере, Цирус Велики, први перзијски краљ, након освајања Бабилона, донео је неочекивану одлуку. Ослободио је све робове у граду да се врате својим кућама.

Исто тако, изјавио је да људи могу бирати своју религију. Ова права која је успоставио монарх регистрована су у Ћирилинском цилиндру. Ова глинена таблета написана у кинопису, која садржи његове изјаве, сматра се првом декларацијом о људским правима у историји.

Од Бабилона до Рима

Одредбе садржане у Цирус Цилиндру сличне су првим четири члана успостављена у Универзалној декларацији о људским правима.

Из Бабилона су се те идеје о људским правима одмах прошириле на Индију, Грчку, а касније и Рим. Са римским правом је дошао појам "природног права"; То се заснивало на рационалним идејама које су изведене из природе ствари.

Према римском закону, људи су тежили да следе своје неписане законе током свог живота.

Магна Царта

Године 1215. енглески краљ Јован, потписао је Магна Царта, најважнији догађај у историји људских права. Штавише, био је претходник многим модерним уставима.

За време свог мандата краљ Џон прекршио је бројне традиционалне енглеске законе. Иако ови закони нису написани, они су били део обичаја земље.

Како би спречили да се такве непријатности више не догоде у будућности, становници Енглеске морали су краља потписати Магна Царта.

У своја 63 чланака феудална права аристократије загарантована су до тада апсолутистичке моћи краља. Овај документ је прикупио изјаве које су данас део људских права. Ови укључују:

- Право да Црква буде слободна од уплитања владе.

- Право на приватно власништво.

- Право на заштиту од превеликих пореза.

Права представка

1628. парламент Енглеске послао је краљу Карлу И декларацију којом се захтева испуњење одређених права.

Владавину Карлоса И карактерисала је пракса неких непопуларних политика које су изазивале незадовољство људи, попут арбитражног хапшења грађана, превеликих пореза, између осталог.

Из тог разлога, парламент се супротставио краљевој политици и издао захтев за права. Овај захтјев је промовисао сир Едвард Цоке и заснован је на енглеској традицији и другим документима који су раније објављени.

Принципи ове изјаве били су следећи:

- За увођење пореза била је потребна сагласност парламента.

- Ниједан грађанин не може бити ухапшен без разлога.

- Не може се применити ратни закон у време мира.

Енглески закон о правима

1689. године потписан је енглески закон о правима у којем монархија Енглеске признаје законодавну моћ парламента. Декларација такође садржи одређене јавне слободе за субјекте енглеског краљевства.

Декларација о независности Сједињених Држава

Сједињене Државе прогласиле су право на живот, слободу и потрагу за срећом својом Декларацијом о независности 1776.

Значај овог документа брзо ће се одразити на остале важне историјске догађаје и изјаве у Европи и Америци. Декларација о независности Сједињених Држава била је прва свеобухватна и чврста декларација о људским правима у свету.

Овај документ један је од претходника тренутних људских права, до те мере да се сматра симболичким текстом његовог рођења. Декларација о независности укључује либералне идеје Јохна Лоцкеа о природним правима људи (право на живот, слободу и власништво).

Изјава о правима човека и грађанина

Са Француском револуцијом између 1789. и 1789. године, потписана је Декларација о правима човека и грађанина. Овом изјавом утврђено је да сви грађани имају право на слободу, приватну својину, безбедност и једнакост. Такође је истакнуто да су права једног појединца завршила тамо где су почела права другог.

Ова декларација проширује природна права садржана у Декларацији о независности Сједињених Држава.

Закон о правима Сједињених Држава

1791. године потписан је овај важан документ, који је претходник свих претходно поменутих докумената (укључујући Масачусетски корпус слобода и Вирџинијски закон о правима).

Документ успоставља низ ограничења моћи владе и Конгреса у погледу стварања закона који ометају природна права грађана.

На пример, право да се „слободно говори и хвали“, ограничења слободе изражавања или успостављања религије.

Женевска конвенција

1864. године одржана је прва Женевска конвенција у којој је учествовало 16 европских земаља и Сједињених Држава.

Сврха овог састанка била је утврђивање политике којом се регулише поступање са војницима рањеним у борбама.

Конвенција је утврдила да се са војницима и другим рањеним особљем треба поступати без било какве дискриминације. То би се учинило у погледу људских права.

Универзална декларација о људским правима

Након завршетка Другог светског рата, Уједињене нације су 10. децембра 1948. усвојиле Универзалну декларацију о људским правима.

Овом декларацијом услиједит ће дуг процес интернационализације и усвајања ових права, у одговарајућим националним законима држава чланица Уједињених нација.

То је када је признање појединца уграђено као такво и ствара се потреба да се та права међународно бране, сарадњом држава.

Општу декларацију прати више од 70 међународних уговора, укључујући Међународни пакт о грађанским и политичким правима из 1966. Тада је ништа мање важан Међународни пакт о економским, социјалним и културним правима.

Универзалном декларацијом о људским правима позива се на правду и слободу која обухвата све људе на свету. Са њом се примећују владе које свакодневно крше права својих грађана. Служи као подршка борбама широм света за суочавање са неправдом и нечовечношћу.

Карактеристике људских права

Међу најважније карактеристике људских права је чињеница да су их створиле Уједињене нације (УН) како би осигурале поштовање права свих људи на свету, посебно право на живот (Дхеерај, 2016).

Људска права се фокусирају на заштиту људског достојанства, живота, личног идентитета и развоја заједнице. У том смислу, они се сматрају правима која би сви људи требали да имају подједнако због свог стања и људске природе.

Његове главне карактеристике су:

Есенцијално за сва људска бића

Људска права се не могу категорисати. Сви људи треба да уживају у свом постојању на исти начин.

Они нису својствени одређеној групи људи, већ целокупном људском роду. У ствари, њихово кршење не елиминише њихов значај, они ће увек остати присутни упркос свом непоштовању (Вахаб, 2013).

Они штите законска права

Људска права су заштићена законом сваког народа. Такође укључују основна права, која су садржана у уставу сваке земље.

На тај начин, они добијају посебан третман заснован на националним споразумима сваке државе (социјалним, економским и политичким). Овако је осигурано да сви људи воде достојанствен живот, у мирним и сигурним условима.

Они су универзални

Људска права дају се свим члановима друштва у потпуности, чак и ако сви његови чланови нису свесни свог постојања.

Чак и у оним земљама које је рат опустошио, људи не могу бити лишени ових права, а шефови влада не могу избјећи обавезу да их изврше.

Сагласност се може појачати

Ако се било где у свету крше људска права, морају се користити убедљиве стратегије да би се поново постигло поштовање.

Када то није довољно, њихове присталице су овлашћене да спроводе поштовање закона. Међународна заједница је, на пример, имала право да ограничи Садама Хусеина у Ираку када је желела да угуши права курдског народа.

У недавној прошлости, Међународна заједница, коју предводе углавном Сједињене Државе и Велика Британија, одлучила је да се против тероризма мора борити, како би се спречило да се људска бића муче и трпе због руку терориста, који могу да нападну чак и против права на живот и имовину.

На овај је начин постало неопходно залагати се за право на пуни и миран живот (право на живот је најважније што сваки појединац може имати) (Дигест, 2011).

Имају локална ограничења

Људска права се такође морају регулисати у складу са интересима и стандардима сваке нације. Његов циљ мора бити осигурање политичке сигурности, морала и друштвене пристојности.

Његово извршење не сме нарушити примењивање норми цивилизације или културе. На овај начин се може утврдити да људска права нису „свемоћна“ и да се морају спроводити узимајући у обзир одређена ограничења која су дата културном заоставштином сваке земље.

Ослањају се на људску свест

Људска права, попут моралних права, заснивају се на индивидуалној савести. Његова вежба пада на вољу појединаца. У том смислу њихово поштовање је више повезано са моралним уверењима него са поштовањем закона.

Они су инструментални принципи

Људска права су инструментални принципи, у том смислу људи су мотивисани да их се придржавају јер су средство за постизање циља: бољи квалитет живота.

Стога се може рећи да они сами по себи нису циљеви, већ алати за постизање виших циљева.

Они су "пре - политички"

Људска права су морална ограничења чија легитимност и постојање претходе свим друштвеним, правним, политичким, културним и историјским околностима.

Међутим, његово постојање служи за решавање потреба и проблема повезаних са овим непредвиђеним ситуацијама, увек обезбеђујући добробит људских бића и бригу о њиховом животу на достојанствен начин.

Обавезни су

Људска права захтевају одређену обавезу. Његова примена није предмет дискреционе одлуке републике. Стога примењивост људских права не зависи само од воље и тежње неких људи.

То се мора узети у обзир, јер су та права потребна за заштиту и постојање одређених основних, основних и универзалних људских вредности и интереса.

Они су независни

Људска права постоје независно. Односно, за њих не постоји правно, социјално, културно или верско признање.

То значи да сва људска бића имају основна права, чак и ако их закони њихове земље или групе не признају и намерно одлуче да их крше.

Међутим, испуњење ових права је вероватније када су легално евидентирани у формалном документу нације, као што је устав.

Са друге стране, такође се каже да су људска права независна јер једном људском праву није потребно друго да би се испунило.

Међутим, кршење једног права генерално води истовремено и до повреде других (Спагноли, 2007).

Они су безусловни

Људи имају право на безусловно поштовање њихових права. Не би требало да постоје било какви услови за испуњење људских права.

Они су неотуђиви

Људска права припадају људима јер имају људско стање.

Стога се та права не дају и одузимају у складу са вољом и интересима појединца или заједнице, јер су она недодирљива. Чак и када се крше људска права, људи их и даље задржавају.

Не могу их се одрећи

Људи не могу да додијеле своја права или их се одрекну из било којег разлога. Међутим, особа може одлучити да ли жели или не жели да се њихова права изврше након што су кршена.

Исти су за све

Људска права су иста за све људе који обитавају у свету. То је могуће из два разлога: сви људи на свету имају исто људско стање, и нема права која су важнија или хитнија од осталих, то значи да су сва људска права једнака за сва људска бића.

Његово испуњење мора бити уравнотежено

С друге стране, не постоји основна група људских права. Постоји скуп у коме испуњење свих права мора бити уравнотежено на начин да се избегну социјални, културни, верски, политички или економски сукоби.

Када се испуњење једног права сукоби са испуњењем другог, мора се пронаћи начин да се оно уравнотежи.

Чланци од интереса

За шта су људска права?

Временска линија људских права.

Референце

1. Поглед на позадину људских права. Консултован на адреси Иоутхфорхуманригхтс.орг
2. Хисторикуе дес дроитс де л'хомме. Консултован од лемонде.фр
3. Порекло људских права. Консултован из глобализације101.орг
4. Кратка историја људских права. Консултован од хуманригхтс.цом
5. Лес потиче од дроитс де л'хомме-а. Консултовано са уницеф.орг
6. Кратка историја људских права. Преузето са хрлибрари.умн.еду
7. Историја документа. Консултован од ун.орг
8. Предлог закона о Сједињеним Државама Америке (1791). Консултована са биллофригхтсинституте.орг
9. Браунгардт, Ј. (28. јануара 2015.). Филозофска истраживања. Преузето са Шта је карактеристично за људска права?: Браунгардт.триалецтицс.цом (2016). Ваша библиотека чланака. Добијено из људских права: значење, карактеристике и други детаљи: иоурартицлелибрари.цом
10. Дигест, У. (10. децембар 2011). Убер Дигест. Преузето са Које су основне карактеристике људских права?: Убердигестс.инфо
11. Спагноли, Ф. (2007). Стварање људских права стварним. Њујорк: Алгора Публисхинг.
12. Вахаб, А. (27. марта 2013). Људска права: дефиниције, карактеристике, класификација, недељивост и категоризација. Добијено из категоризације људских права.: Вахабохидлегалаид.блогспот.цом.бр.