АФРИЧКИ ДОПРИНОС АМЕРИЧКОЈ КУЛТУРИ - ИСТОРИЈА - 2025

Тхе Африцан допринос америчкој култури су варирали и еволуирали на такав на начин да су прилагођене различитим народима континента, како године пролазе. Неки обичаји, обреди, традиције, па чак и религије из Африке успостављени су до данас у латиноамеричким и карипским земљама.

Многе компоненте афричке културе утицале су на формирање идентитета америчких земаља са историјског и културног становишта, због чега се сличност може пронаћи код различитих народа који се слажу у одећи, уметности, гастрономији и култури. музика.

Зулу култура, КваЗулу-Натал, Јужна Африка.

Афрички коријени на америчком континенту јављају се доласком афричких робова почетком 16. вијека.

Велика концентрација робова стигла је у шпанске луке у неким градовима као што су Кадиз, Севиља, Валенсија и Хуелва и пребачени су у градове у Америци, као што су Картахена де Индиас у Колумбији, Веракруз у Мексику; Портобелло, Бразил; Хавана, Куба и неколико лука у Венецуели.

Слично су стигли и у Сједињене Државе, Аргентину и Уругвај. Покрети робова наставили су се до краја 19. века упркос укидању ропства које је проглашено 1880. године.

Доприноси из Африке са утицајем на америчку културу

1.- Језик

Велики број Африканаца настањених на обалама Америке резултирао је фазом транскултурације у којој су црно-бели усвојили језике једни на друге, што је резултирало модалитетима говора који се данас могу доказати на европским језицима и на шпанском.

Тако су шпански који се говоре на америчком континенту стекли афричким речима које илуструју културу робова и њихову духовност.

У овим променама и адаптацијама на језику, цене се речи које означавају одређене врсте хране и јела, називе музичких инструмената, плесне стилове, лековито биље, између осталог.

Неки појмови који се могу истакнути су: маланга, конга, бакалар, ориша, иам, цандонга, између осталих који се тренутно користе.

2.- Религија

Треба напоменути да су квалитет црне расе са највише утицаја у Америци била њена верска веровања и обреди који превазилазе ропство и који су дуго боравили у америчким земљама.

Нека од ових веровања су одржана и данас и могу се идентификовати на следећи начин у складу са њиховим земљама: у Бразилу се умбандска религија проширила последњих година; Сантерија се појавила и дефинисала на Куби у 19. веку, произишла из афричког племена Иоруба; у Тринидаду и Тобагу се признаје веровање Шанга, краља религије Јоруба; на Јамајци се практикују религија Обеах и миализам; на Хаитију, Воодоо; а у Сједињеним Државама све ове праксе афричког порекла су трансформисане и мање их је препознати.

Говорило се да америчка култура, иако није у потпуности одржавала религиозне традиције, у својој музици и плесу чува разне африканизме или афричке трагове.

Уместо да намећу своје веровање, многи афрички потомци прихватили су хришћанство и основали црне цркве у Сједињеним Државама, које су допринеле расту протестантске цркве уопште.

Према многим Афроамериканцима, идентификација са афричким континентом не мора бити заснована на религиозности.

3.- Музика

У жељи да прикажу своје музичке обреде и ритмове, многи Африканци на различитим местима имали су осећај да изграде и обнове своје примитивне музичке инструменте како би испразнили напетост експлоатације коју су примили и исказали своје емоције.

Они су манифестовали теме протеста, али су се такође радовали ритму бубњева уз плесове који су укључивали покрете бокова, руку и ногу. Ови изрази су резултат афроамеричке музике која се развијала до данас.

Музички ритмови са афричким коренима као што су меренгуе, салса, самба, пуни и други плесови и ритмови који се сматрају типичним за неке регионе могу се наћи у Латинској Америци и који подижу читаву историју и културну структуру.

4.- Гастрономија

Кад су Африканци стигли на континент, са собом су донели плодове којима су их користили.

Такав је случај патилле или лубенице, разних врста банана и афричког пиринча који је стигао у Америку на робовским бродовима.

Гастрономски обичаји робова на велики су начин утицали на културу хране у Америци, било у састојцима, било у посебним препаратима који су усвојени или трансформисани.

На пример, јелима која комбинују пиринач, месо, поврће и житарице допринели су робови који су радили као слуге у неким местима у Сједињеним Државама, Бразилу, Колумбији, Еквадору, Перуу и Венецуели. Многа јела се и даље чувају иако су прошла модификације.

Неке кулинарске технике које се могу наћи у Америци захваљујући доласку Африканаца су: печена дрва, љуте пирјане каше, помфрит, сосови и рачићи где превладавају масти и употреба кокоса за прављење слаткиша, као и лишће од стабала банане за облагање рецепата попут Халласа у Венезуели или тамалеса.

5.- Занати

Афрички робови дали су небројен допринос у изградњи кућа, прибора за преживљавање, као и текстила направљеног са палминим лишћем за прављење саксија, контејнера и прекривача за кревете.

Може се рећи да су утицаји које су Африканци допринели на америчком континенту и даље сачувани и захваљујући њима остварен је напредак и развој на коме се истичу: кухињски предмети, прекривачи, душеци, бродоградња, архитектура, столарија и др. смитхи.

6.- Медицина

Традиционална афричка медицина засновала се на стручним исцелитељима и људима високог религијског ранга, који нуде терапијско знање које су проучавали из природе и биља, као и комбинујући свете ритуале.

Љекови афро-потомка повезани су са околином и добро је знају, тако је успостављено њихово социјално ткиво. Они су способни да лече угризе змија, грозницу и друге тегобе биљкама које им нуди природа.

То знање је поријеклом и преноси се с генерације на генерацију и доприносило је латиноамеричким културама, посебно у несигурним областима далеко од тимова за професионалну медицинску његу.

7.- Култура

Афричка заоставштина у Америци има различите фолклорне манифестације, од одеће, песме, музике и веровања. Афрички начин наставе и културног преноса заснован је на усменом учењу и имитацији.

Помоћу гестикулација и молитви успели су да покажу своје обичаје и успели су да развију процес транскултура Афроамерике и Афро Кариба.

Таква мешавина се може применити у земљама Латинске Америке, као што су Колумбија са Афро-Колумбијцима, Уругвај са Афро-Уругвајцима, а на исти начин у Венецуели, Аргентини, Бразилу, Еквадору, Перуу, Мексику и Боливији.

8.- Спорт

Дисциплине као што су фудбал, бокс, кошарка, а посебно атлетика, имају афричке корене. У ствари, најистакнутији спортисти су често црнци, Афроамериканци и Афро Кариби.

Због своје физиономије, изграђености, анатомије и мускулатуре, у неким дисциплинама могу наступити са већим перформансама, на пример, никад им не недостају на Олимпијским играма и међународним турнирима на којима се истичу по својим квалитетама и талентима.

Референце

1. Јохн Мицхаел Влацх. Укоријењена у Африци, узгојена у Америци. Опоравак од: натионалхуманитиесцентер.орг
2. Јоцелине Самбира. Трговина робљем. Извор: ун.орг
3. Председник и сарадници Харвард колеџа. Од Африке до Америке. Извор: плуралисм.орг
4. Јохн А. Давис Утицај Африканаца на америчку културу. (1954). Том 354, Африка у покрету.
5. Донтаира Террелл. Неиспричан утицај афричке културе на америчку културу. Извор: атлантаблацкстар.цом
6. Ребецца Гросс Утицај Африке на америчку културу. Извор: артс.гов.