- карактеристике
- Усменост
- Мусицализатион
- Ассонанце рима
- Јавно
- Теме које се обрађују
- Епске песме и лирске песме
- Тематске разлике са другим метересима
- Аутори
- Локалитети
- Репрезентативни послови
- Песма Мио Цида
- Песма о Роланду
- Песма Нибелунга
- Референце
Минстрел Местер је нека врста поезије типичног у средњем веку, посебно дванаестог и четрнаестог века, који је желео да забављају нижим друштвеним класама. Његова структура није имала сложеност да би се потпуно разумела.
Ова врста поезије сматрана је једном од првих културних манифестација у историји човечанства. Комади министреља идентификовани су као песме дела, које су министрели рецитовали, људи који су били посвећени извођењу на јавним просторима да би преживели.
Споменик Ел Циду Кампеадору, из дела «Ел Мио Цид». Извор: Пикабаи.цом
Генерално, ови људи су били понижног порекла, па су такође користили рекреативне активности, попут жонглирања, комедије, плеса, певања и опонашања.
Назив минстрел местер долази од латинског министериум минстрел, што значи "канцеларија минстрелс".
карактеристике
Усменост
Главна карактеристика песама местера де југлариа лежи у њиховој усменој форми. То значи да су преводиоци усмено рецитирали комаде, што је олакшало разумевање њихове главне публике. Понављао се углавном сиромашнима, од којих већина није имала потребну академску обуку за разумевање писменог језика.
Чињеница рецитовања ових песама из меморије омогућила је минстреловима да направе мале модификације у строфама да би им донеле одређене варијације. Међутим, то је узроковало да се структуре комада с временом распадају.
Те песме које су успеле да преживе током година биле су оне које су преовладавале у сећању оних који су их чули. Све оне песме које су успеле да потрају у времену биле су оне које су се преносиле из генерације у генерацију.
Мусицализатион
Песме овог типа интерпретиране су уз инструменталну пратњу, којом су минстрелови успели да додају динамичност и учине дело упечатљивијим за своју публику.
Обично су преводиоци могли да свирају инструмент заједно са својим певањем, па је било уобичајено видјети их како сами музикалишу песму коју су рецитовали.
Ассонанце рима
Због чињенице да многи аутори песама и преводиоци нису имали академску наобразбу, риме песама су обично биле у складу са непостојањем сложених књижевних уређаја, што је такође олакшало њихово разумевање.
Пошто је то ритам асоцијације, метар стихова варирао је за сваку строфу, што га је чинило поезијом неправилне структуре.
Јавно
Ова врста поезије је рецитована на јавним местима попут пијаца или тргова; мјесто сусрета људи који припадају најнижим друштвеним слојевима. Упркос томе, с временом су минестреле успеле да дођу до двораца или палата како би извршиле своје интерпретације.
Подјела друштвених слојева средњовековног друштва била је веома изразита, али то није значило препреку да минстрели рецитују песме породицама из племства.
Теме које се обрађују
Епске песме и лирске песме
Још једна од главних карактеристика које се издвајају из песама о минстрел местеру су теме којима су се обратиле. С обзиром на разноликост прича које су могле да сакупе, минестрели су подељени у две врсте: епски минстрели и лирски минстрели.
С једне стране, епски минстрели су били они који су тумачили приче о конфронтацијама, епским биткама, подвизима јунака времена или хвалећи ауторски хонорар; његови су предмети били од великог интереса за јавност са високим социоекономским нивоом.
С друге стране, лирски минстрелови користили су свакодневне теме, љубавне приче или теме сентименталне природе.
На крају су песме биле прилагођене месту где им је речено, тако да су минестрели додали строгама неке вести или карактеристичне догађаје у региону, што је олакшало промену њихове структуре.
Тематске разлике са другим метересима
Песме о местецерским песмама најчешће се мешају са другим типовима поезије типичним за средњовековно доба: месарством свештенства и трубадурама.
С једне стране, свештенство свештенства бавило се темама углавном склонима религији: у тим песмама су биле признате девице, свеци или друга божанства. Упркос томе, било је уобичајено да се верске песме украшавају карактеристикама жонглера, на пример, свакодневним животом времена.
Аутори су били свештенство: људи посвећени писању поезије у обожавајуће сврхе. Поред тога, ова врста поезије је распрострањена у писаном облику, за разлику од местера де југлариа.
С друге стране, поезија местера де тровадорес бавила се разним темама попут љубави и сатира. Како су је написали трубадурари, који су правилно били посвећени писању песама, језички је ниво био виши од нивоа поезије минстреља и поезије свештенства.
С обзиром на карактеристике ове врсте поезије, трубадури су као главно гледалиште имали племство. Свечаности, књижевни фестивали и палате били су главна места на која су ти људи ишли. Због свог рафинираног карактера, чак су се и неки чланови краљевске породице посветили овој активности.
Аутори
Песме о местецу написали су људи без образовања која би им омогућила да сложени и стручни посао.
Промене у структури прича испричаних захваљујући импровизацији минстрала и уклапању локалних догађаја допринеле су губитку ауторства током времена.
За разлику од других врста поезије, уобичајених у средњем веку, велика већина дела ове врсте поезије нема признатог аутора.
Локалитети
Недостатак ауторских песама местера де југлариа изазвао је бројне расправе о пореклу појединих дела, међу којима је и популарни Цантар дел Мио Цид. Упркос чињеници да је идентитет аутора ове песме још увек непознат, две теорије указују на могућу локацију минешлице која би евентуално развила причу.
Стил стиха и одређени подаци у њему показују да је аутор песме дошао из Мединацелија, општине у покрајини Сорија-Шпанија, или из Сан Естебана де Гормаза.
Репрезентативни послови
Песма Мио Цида
Упркос свим модификацијама кроз које су дела доживела и потешкоће стављања песама на папир за то време, током година су преживеле бројне слике. Њихов историјски карактер учинио је неколико њих елементарним делом у данашњој литератури.
Као једно од првих дјела шпанске књижевности и најважније у тој земљи, Цантар дел Мио Цид препричава подвиге које је извео Родриго Диаз де Вивар, кастиљски господин из 11. века. Ова песма дела прилагођена је годинама како би дала кохеренцију догађајима који су тамо повезани.
Упркос томе што је написано о стварном лику, сматра се да је за разраду имао неколико књижевних модела попут епских песама. Због тога је Цантар дел Мио Цид чисто књижевни документ, тако да његов садржај не треба узимати у обзир приликом тражења историјских информација.
Песма о Роланду
Песма о Роланду једна је од деведесетих песама написаних под жанром романтике. То је епска песма која говори о поразу франкистичке војске у првој битки код Ронцесвала, изведеној 15. августа 778. Поред тога, сматра се једним од најважнијих књижевних дела у Француској.
Песма о Роланду говори о храбрости једног од ратних бораца. Као што је карактеристично за средњовековна дела, аутор ове песме није познат. Међутим, неки приписују ауторство Торулду, нормандијском монаху; једна од регија која сачињава Француску.
Прича је заснована на низу стварних догађаја. Упркос томе, написано је три века после догађаја, тако да су акције изведене у Ла Цанцион де Роландо и ликови развијени у причи доживели важне трансформације.
Документ се сада чува у Бодлејанској библиотеци у Окфорду у Енглеској и садржи више од 4.000 стихова.
Песма Нибелунга
Као песма Мио Цида и Песма о Роланду, Песма нибелунга епска је песма која препричава подвиге Сиегфрида, ловца на змајеве из племена у Немачкој, који добија руку принцезе.
У овој пјесми о дјелу, која повезује познату њемачку легенду, обрађују се различите теме попут љубави, мржње и освете. Теоретизира се да је аутор ове песме можда аустријског порекла.
Рукопис песме Нибелунга тренутно се налази у Државној библиотеци Баварске у Немачкој и део је програма „Сећање на светски програм“ Организације Уједињених нација за образовање, науку и културу (Унесцо).
Референце
- Антологија средњовековне поезије, Антонио дел Реи, (2006). Преузето са боокс.гоогле.цом
- Разлике између местер де југлариа и местер де цлерециа, Простор шпанске књижевности у Брну (2008). Преузето са литебрно.вордпресс.цом
- Местер де Југлариа, Цристал Харлан, (2013). Преузето са абоутеспанол.цом
- Местер де југлариа анд местер де цлерециа, Портал де ласлетрасмолан, (2014). Преузето са моланласлетрас.вордпресс.цом
- Родриго Диаз де Вивар: Ел Цид Цампеадор, писци портала Хисториа де Еспана, (друго). Преузето са хисториаеспана.ес
- Ел Цантар дел Мио Цид: сјајна песма хиспанског дела, Алберто Монтанер Фрутос, (друго). Преузето са цаминоделцид.орг
- Сонг оф Роландо, портал педагошких мапа, (друго). Преузето са Универсал Литературе.царпетапедагогица.цом
- Песма Нибелунга, портал педагошких мапа, (друго). Преузето са Универсал Литературе.царпетапедагогица.цом
- Местер де југлариа, Википедиа на шпанском, (2018). Преузето са википедиа.орг
- Цантар де Ролдан, Википедиа на шпанском, (2018). Преузето са википедиа.орг