- Примери
- Популарни језик као идентитет
- Носилац идентитета
- Алат за борбу
- Обновљени језик
- Развој културе
- Референце
Популарни језика су речи, изрази и књижевне форме користе од стране групе људи на одређеној територији.
Популарни језик није формални, попут оног који се користи у књижевним делима, романима или правним документима, то је неформални језик који обични људи користе у свакодневном животу, код пријатеља или породице.
Овај језик може варирати од једне до друге заједнице, од једног до другог града и од једног до другог града. У различитим заједницама користе се различити изрази које често користе њихови становници.
Примери
На пример, у Мексику се популарним језиком каже „шта отац“, док се у Шпанији користи „шта цоол“, док се у Колумбији користи „цоол“. Ово је пример израза популарног језика у разним земљама.
Други пример је са сентименталним партнером; док се у Шпанији или Мексику користи "дечко или девојка", у Чилеу се користи "пололо или полола".
Ови људи се зближавају на скупу језичких знакова, које су прилагодили или модификовали њихови становници.
Језик има веома важну улогу у култури и чак ствара свој идентитет. Људи одговарају речи, користећи их онако како сматрају прикладним.
Створен је „код“ и интонација толико типична за територију (град, етничку групу, град или земљу) да чак могу отежати комуникацију са страном особом или оном са периферије.
Популарни језик као идентитет
Језик је један од најважнијих аспеката друштва, јер га дефинише и разликује од других. Кроз овај израз носилац представља своју културу и територију.
Носилац идентитета
Популарни језик омогућава стварање међуљудских односа, чланство у друштвеним круговима и смисао за хумор.
То је слободан израз, без граматичких или синтактичких правила, који омогућава креирање сопствених кодова и симбола.
Људи који се осећају идентификованим одређеним језиком имају инклузивни суживот, чак и без познавања другог. Пријемник зна изразе, шале, па чак и како ће бити интонација корисника.
Алат за борбу
Популарни језик је бесплатно средство без угњетавања, зато га не треба подвргавати. То мора бити живи језик који омогућава добар суживот.
Политички лидери могу користити језик за или против њих. Али само они који се осећају делом тога, разумеју га и правилно користе, моћи ће да се уклопе у друштво.
Иначе, вођа не може саосећати с лименкама и људи му неће веровати.
Обновљени језик
Пошто људи манипулишу људима, а они се заузврат мењају, језик има потребу да се обнавља.
Нове генерације стално долазе на територију, мења се култура, странци доносе нове речи или се једноставно промени животни стил.
Развој културе
Да ли се култура кроз обнову језика мења или обновом културе тај језик мења?
Не постоји јасан поредак, али то су два аспекта која су веома повезана, један не би могао да постоји без другог.
Док се рађају нови књижевни облици, неки други умиру. Обнављање популарног језика доноси нови заокрет који утиче на свакодневни живот и људе.
Стварају се нове приче, литература се обогаћује и лексикон се шири.
Референце
- Ариас Р. (2012). Народни језик и његове истине. Преузето 9. октобра 2017. са Института за филозофска истраживања: ввв.иниф.уцр.ац.цр
- Ариас Ф. (2016) Популарни језик. народ без говора је народ без живота. Добијено 9. октобра 2017. из Фундеу ББВА: фундеу.ес
- Унсвортх Л. (2000). Истраживање језика у школама и заједницама: функционалне језичке перспективе. Цасселл Публисхер
- Лахоре А. (1993) Буквално и конотирани језик у настави науке. Преузето 9. октобра 2017. из Ревистес цаталанес амб Аццес Орбет: рацо.цат