- карактеристике
- Укључује две културе
- Два могућа порекла
- Директан или индиректан процес
- Постепена појава
- Однос угњетача и потлачених
- Узроци
- Глобализација и медији
- Висок ниво миграције
- туризам
- Последице
- Губитак идентитета
- Скидање
- Примери
- Колонијални период
- Азије и запада
- Референце
Трансцултурацион је пријем за једног народа или друштвене групе културних образаца из других људи, што је довело до скоро потпуног замене своје. Другим речима, транскултурација је постепени процес у којем једна култура усваја особине друге док не дође до акултурације.
Генерално, транскултурација се обично дешава када „развијенија“ култура размењује своје карактеристике са другом „мање развијеном“, а последња је она која апсорбује или усваја стране културне елементе. Многи сматрају да се транскултурација одвија без сукоба, али има тенденцију да створи социјалне проблеме, посебно у култури домаћина.
Један од генератора транскултурације била је глобализација. Извор: пикабаи.цом
Први пут је употребљен израз транскултурација 1940. године - на подручју антропологије - а смислио га је писац и етнолог Фернандо Ортиз. То се може видети у есеју кубанског контрапункта дувана и шећера, у коме је аутор извршио анализу културних промена које су се дешавале на Куби.
Културне промене узроковане транскултурацијом обично су повезане са онима које су се догодиле у историји човечанства, јер представљају како је функционирао епистеме цивилизације пре и после примања промене. На пример, једна од најважнијих културних промена био је прелазак са пољопривредног на индустријализовано друштво.
За многе стручњаке транскултурација није лак процес објашњавања или обраћања, јер они који учествују у овом процесу су комплетна друштва која имају свој поглед на свет; То га чини врло сложеним догађајем, јер је колективни, а не индивидуални феномен.
Заправо, у неким случајевима транскултурацијски процес може постати болан јер укључује губитак идентитета и потчињеност другом; То је култура која намеће своје традиције и обичаје другоме, тако да последња губи оно што ју је карактерисало или разликовало од света.
Тренутно је један од главних фактора транскултурације глобализација јер је омогућила отварање граница у оквиру слободног тржишта између земаља, због чега се развијеније културе брзо шире. Посљедица тога може бити губитак вриједности и традиција које карактеришу сваку земљу.
карактеристике
Укључује две културе
Да би се догодила транскултура, потребно је да се две различите културе дођу у контакт. Опћенито, најнапреднија култура - у технолошком и политичком погледу - је она која превладава над другом; потоњи делује као средство пријема.
Два могућа порекла
Тренутно се транскултурација врши као последица великих таласа миграције и ширења глобализације.
Међутим, у прошлости је транскултурација настала у периодима колонизације, када су досељеници своје становнике наметали традицијама.
Директан или индиректан процес
Феномен транскултурације може бити директан или индиректан. То је зато што би нову културу заједница домаћина могла усвојити уз пристанак или на обавезан начин (то је било наметнуто).
Постепена појава
Процес транскултурације дешава се постепено, што значи да се промене појављују постепено и могу потрајати неколико година.
У ствари, када је степен транскултурације низак, култура домаћин може сачувати неке елементе своје епистеме, чак и ако су они главни аспекти.
С друге стране, у високом степену транскултурације процес је радикалан и култура домаћина завршава асимилацијом идентитета спољне културе, узрокујући нестанак њеног.
Однос угњетача и потлачених
За многе ауторе транскултурација представља појаву у којој су актанти угњетавани и угњетачи; то јест, овај процес нужно укључује две фигуре, а једну подређује другу.
Ову врсту положаја брани Фернандо Ортиз, који у свом раду Кубански контрапункт дувана и шећера објашњава како су се аутохтоне и афричке културе прилагодиле традицији белаца на кубанском тлу.
Исто тако, 1965. године ту визију обновио је венецуелански писац Мариано Пицон Салас, који јој је приступио из историчке перспективе.
Касније, 1982. године, уругвајски писац Ангел Рама одлучио је да се врати концепту транскултурализације како би објаснио укључивање аутохтоних, руралних или популарних елемената латиноамеричких аутора у своја књижевна дела.
Рама је закључио да писци на континенту мешају те елементе са западњачким уметничким склоностима, попут авангарде Европе. Аутор је утврдио да се ради о културном синкретизму у којем транскултурација није била потпуна, већ делимична.
Узроци
Раније је дошло до транскултурације због освајања и колонизације. На пример, током успона Римског царства, варварски народи који су били под влашћу цара завршили су асимилацијом римских традиција и закона.
Исто се догодило и са америчким земљама, чији су се домороци морали прилагодити западним обичајима. Тренутно се транскултурација дешава због других фактора, међу којима посебно можемо издвојити:
Глобализација и медији
Глобализација која се развија слободним тржиштем између земаља, заједно са глобалном везом путем медија и друштвених мрежа, значајно доприноси транскултурацији.
У нашим данима готово је немогуће не чути вести, догађаје и нове трендове који се развијају у другим народима.
То узрокује да заједнице све више желе бити дио нових технолошких и традиционалних напретка, остављајући по страни старе традиције и обичаје који су одговарали њиховој култури.
Висок ниво миграције
Један од изазова са којим се владе широм света суочавају данас је снажан талас миграција. До њих долази због различитих фактора, било због лошег управљања тоталитарним владама, ратног окружења или климатских тешкоћа.
Миграције фаворизирају транскултурацију, јер групе које емигрирају морају оставити своју културу да би се асимилирале у иностранству у коју долазе.
Поред тога, људи из стране државе могу такође усвојити обичаје оних који уђу у земљу или заједницу.
туризам
У неким околностима, туризам доприноси транскултурацији, посебно ако се ради о групи туриста која провали у просторе у којима су излети ретки.
На пример, неки путници имају обичај да посећују удаљене популације аутохтоних или афричких заједница, што омогућава контакт са две потпуно различите културе.
Слично томе, ово се дешава и у високо туристичким земљама или регионима, јер је проток људи толико масиван да домаћи становници тог краја апсорбују различите културе различитих група.
Последице
Губитак идентитета
Једна од најистакнутијих последица транскултурације је губитак идентитета, јер се многи народи потпуно асимилирају на културу која је уведена у заједницу.
У многим приликама, упркос прилагођавању култури која се намеће, појединци се не осећају потпуно делом нове културе, тако да на крају не припадају ни групи приматеља, ни инвазивној групи. То узрокује проблеме са идентитетом или сукобе.
Пример тога може се видети у Порторику, где се већина људи асимилирала у америчку културу, али се не осећа у потпуности као Северноамериканци.
Скидање
Упоредо са губитком идентитета долази и до изражаја са искорењивањем. То значи да се људи који су се асимилирали у другу културу не осећају делом ничега, што им спречава да гаје патриотска и националистичка осећања.
Примери
Колонијални период
Један од најистакнутијих примера транскултурације догодио се током периода шпанских колонија на латиноамеричким територијама.
У неким је земљама овај процес био толико озлоглашен да данас постоји мало остатака урођеничких култура; међутим, још увек постоје неке земље које су успеле да сачувају одређене аутохтоне традиција.
У земљама попут Колумбије и Венецуеле транскултура је била јача због географског положаја тих народа. Унутар ове територије конвергирали су се Африканци, аутохтони и Шпанци, што је створило културну хибридизацију.
Тренутно су аутохтоне заједнице у овим земљама веома оскудне и скоро нико не говори другим језиком осим шпанског. Домаће особине које су успеле да задрже ограничене су на неке гастрономске обичаје и одређене речи.
Остале латиноамеричке земље, попут Боливије и Еквадора, успеле су да сачувају мало више традиције старосједилачког становништва, тако да данас још увијек можете пронаћи регије у којима су заштићени неки абориџини који одржавају свој дијалект и обичаје.
Азије и запада
Други пример транскултурације може се видети у азијским земљама, које су кроз слободно тржиште отвориле своје културне и политичке границе према Западу.
Ове земље са миленијском традицијом апсорбирале су технолошки напредак и постале конкуренција Старог континента.
Референце
- Бригноли, Х. (2017) акултурација, транскултурација и мисцегенација. Преузето 27. јуна 2019. из Јавериана Магазинес: магазинес.јавериана.еду
- Царбонелл, З. (2017) Млади, идентитети и транскултурација. Преузето 27. јуна 2019. са Сциело: сциело.орг
- Кессел, Ј. (сф) Транскултурација или акултурација? Преузето 27. јуна 2019. са Редалиц: редалиц.орг
- СА (сф) Транскултурација. Преузето 27. јуна 2019. са Википедије: ес.википедиа.орг
- Санцлер, В. (сф) Транскултурација. Преузето 27. јуна 2019. из Еустон-а: еустон96.цом