- Поријекло грчке демократије
- Позадина
- Тимокрација
- Цлеистхенес, Перицлес и Ефиалтес
- Карактеристике и рад
- Етимологија
- Држављанство
- Државна тела
- Јавне таксе
- Функционисање
- Крај грчке демократије
- Аргументи за и против
- критичари
- Аргументи у прилог
- Истакнуте бројке
- Перицлес
- Солон
- Цлеистхенес
- Референце
Грчка демократија је нека врста владе који се појавио на шестом веку. Ц. у пољском Атини, разлог због којег га многи историчари називају атенском демократијом. Ликови који су највише допринели усвајању ове врсте политичког система били су Солон, Клеистхенес и, пре свега, Перицлес.
Откако је Климстин променио законе који су били на снази за успостављање демократије, око 508. године пре нове ере. Ц. док Македонци нису завршили с тим, прошло је скоро 200 година. За то време, демократски систем имао је много присталица, али и тако славне противнике као што су Платон и Аристотел.
Погребни говор Перицлес - Извор: Пхилипп Фолтз. ввв.анциентгреекбаттлес.нет/…/Перицлес.хтм
Демократија у древној Грчкој била је поприлично другачија од данашње. За почетак, нису сви становници имали политичка права, јер су жене, оне које нису рођене у полису и робови, биле искључене.
Они који су имали право учешћа састали су се у цркви, скупштини на којој се расправљало о владиним пословима и доносиле се одговарајуће одлуке. С друге стране, постојао је низ институција, од којих су неке чланице биране жребом. Овај метод се сматрао демократскијим него гласање.
Поријекло грчке демократије
Грчка, тачније полис Атине, била је родно место демократије. Временом су други полиси усвојили исти начин владања, мада многи други нису.
Захваљујући њиховим системима за документацију, данас су познати механизми које су створили за примену овог политичког система.
Позадина
Између 800. и 500. а. Ц. градови хеленске културе повећавали су се у сложености и величини. Обично је сваки од ових полиса имао монархички систем власти, иако су касније њима владале локалне аристократије.
Ширење поморске трговине и обрађивање земље била су два од фактора који су довели до појаве економских елита. Временом су те елите преузеле власт у, како се назива, "тиранским режимима". Овај систем се појавио између 6. и 5. века пре нове ере. Ц.
Повећање становништва довело је до пораста притиска на ове тиранине. Његов одговор је био да људима додели нека права. Слично томе, војна структура је реорганизована и многи бивши пољопривредници дошли су да играју важну улогу у одбрани полиса.
С друге стране, грчки полис развио је економски систем у којем су робови играли фундаменталну улогу. Једна од последица била је јасна социјална хијерархија, јер су појачане разлике у правима између такозваних грађана и не-грађана.
Уз то је у овом контексту почело да се пише оно што стручњаци сматрају примитивним уставима.
Тимокрација
Једна од темељних прекретница у процесу који је довео до стварања демократије у Атини догодила се током владе Солона, 594. године пре нове ере. Ц.
Солон је веровао да власт треба да користе најприпремљенији, који су се у то време поистовећивали са филозофима. Само они су, захваљујући свом знању, могли правилно да управљају свим пословима у граду. Овај систем власти назива се тимократијом.
594. а. Ц. Солон је одобрио Устав да имплантира тај систем власти. Поред тога, вођа је успео да елиминише дуг експлоатираних Атињана и забранио је да они који су били у дуговима претварају се у робове.
Цлеистхенес, Перицлес и Ефиалтес
Перицлес
Касније, крајем 6. века пре нове ере. Ц., нови владар, Цлистенес, окончао је владавину елита и наметнуо демократију.
Друга два велика имена у историји грчке демократије били су Ефиалтес и Перицлес. Обоје су живели у петом веку, када се Атина одупирала покушајима инвазије Ахеменидског царства. Након ове победе, мање привилеговане групе становништва захтевале су повећање својих политичких права.
Реформе Ефиалтеса и Перикла омогућиле су тим групама много веће учешће у политичком животу. Поред тога, друга од њих створила је различите институције које су се развиле у овом систему власти.
Карактеристике и рад
Атина је била први полис који је усвојио демократију, систем власти у којем су грађани учествовали у доношењу политичких одлука. Из тог града демократија се проширила и на друге полисе.
Етимологија
Реч демократија настала је у 5. веку пре нове ере. Ц. у пољском Атини. Састоји се од две речи: демо (народ) и кратос (власт или влада).
Неки аутори тврде да би та етимологија могла бити сложенија. Дакле, „демо“ би могао да потиче из фузије „демиургија“ и „геомороса“. Плутарх, грчки историчар, тврдио је да су демиурзи, геоморос и еупатриди три друштвене класе слободних грађана који су чинили друштво Атике.
Према Плутарцу, племићи би били Еупатриди; занатлије, демиургије; и сељаци, геоморос. На овај начин, демократија би значила „владавину занатлија и сељака, две групе које су се супротстављале владавини племића.
Држављанство
Грчка демократија имала је много разлике од онога што се данас тако разуме. За почетак, концепт грађана био је врло мали: на тај начин сматрани су само мушкарци старији од 20 година и који су завршили војну обуку.
Жене, странце и робови нису имали на уму и, према томе, нису могли учествовати у политичком животу.
Државна тела
Демостена пре цркве, 346. године пре нове ере. Ц.
У Атини, одакле потиче грчка демократија, постојала су три управљачка тела. Прва од њих била је Екклесиа или Скупштина и обављала је функције управљачког тела полиса. На неки начин имала је функцију сличну оној у парламентима.
Главна разлика је била у томе што њени чланови нису изабрани, већ да сваки грађанин (не жене, странци, робови или они млађи од 20 година) може учествовати на састанцима. Они који нису могли да учествују називали су се "идиотаи", реч од које потиче израз "идиот".
Друго од управних тела био је Буле, такође познат као Савет пет стотина. Као што му име каже, сачињавало га је петсто мушкараца који су изабрани лутријом и који су на дужности били годину дана. Ово тело се побринуло за практичност и састајало се сваког дана.
Последње тело је било Дикастерија, народни двори. То је била судска грана полиса. Као и претходни, сачињавао га је 500 људи, које је такође одабрала лутрија.
Јавне таксе
Јавне функције у овом систему власти биране су на два различита начина. Прва, као што је напоменуто, била је лутрија. То је био најчешћи метод, јер се сматрао најдемократскијим.
С друге стране, било је и неких позиција које су биране гласањем. Отприлике сто од сваке хиљаде службеника дошло је на функцију на овај начин. На пример, били су благајници и стратегои, генерали војске.
Функционисање
Учешће грађана, осим идиотаја, било је обавезно. Ова група је имала једнака политичка права, поред слободе изражавања.
Да би предложио закон, грађанин је морао да напише свој предлог на таблет и депонује га у агори. Касније је о том приједлогу расправљало Вијеће пет стотина. У случају да то сматра прикладним, Савет је припремио предлог закона како би га представио Скупштини.
Након што су жртвовали прасад, грађани који су били присутни на састанку Скупштине расправљали су о одобравању пројекта, на седницама које би могле трајати до 6 сати. На крају су гласали показујући руке.
Крај грчке демократије
Репрезентација хоплита из древне Грчке, 5. век пре нове ере Извор: Позадина Мегистиас очишћена Цхабацано / ЦЦ БИ-СА (хттп://цреативецоммонс.орг/лиценсес/би-са/3.0/)
Атина је преживела своје златно доба током свог демократског периода, упркос томе што је морала да издржи рат против Спарте. Епидемија куге која се појавила током опсаде којој је град подвргнут изазвала је бројне смртне случајеве, укључујући и ону Перикла.
Иако је Атина изгубила тај рат, демократија је остала у полису до 322. године пре нове ере. Тада је започела превласт Македоније у Грчкој и крај демократског система.
Аргументи за и против
Грчка демократија сматра се једним од великих напретка у историји западне цивилизације. И данас либералне демократије тврде да потичу од оне створене у том периоду.
Међутим, осим свог неуниверзалног карактера искључивањем жена и других друштвених група, већ је у то вријеме нашла поприлично критичара.
критичари
Два најпознатија критичара демократије уграђена у Атину били су Платон и Аристотел. Ови велики филозофи објаснили су мане које су пронашле у овом систему власти.
Аристотел је тврдио да је то перверзан систем власти. Платон је са своје стране написао у својој републици да је лутрија типична за грчку демократију омогућила да многе позиције попуне људи без обуке или способности.
Платон је такође отишао даље са својом критиком. За филозофа, демократској особи није недостајала дисциплина и срамота. Према његовим речима, ови појединци су желели само слободу да раде оно што желе и, самим тим, да удовоље својим телесним жељама.
С друге стране, демократски систем успостављен у Атини искључио је већину становништва. Само су грађани, слободни људи, имали политичка права. Неке калкулације потврђују да је 430 а. Ц. само 10% од 300.000 становника града могло је учествовати у политичком животу.
Аргументи у прилог
Предности грчке демократије најбоље је објаснио Перикл. У свом погребном говору овај систем је дефинисао на следећи начин:
„Имамо политички режим који не опонаша законе других народа, и више од имитатора других, ми смо узор. Његово име, јер влада не зависи од неколицине већине од већине, јесте демократија. Што се тиче приватних послова, једнакост, према нашим законима, достиже свако, док у избору јавних функција не постављамо класне разлоге пред личне заслуге, у складу са угледом који сваки грађанин ужива. у њиховој активности; и нико због свог сиромаштва не наилази на препреке због мрака свог социјалног стања ако су у стању да пруже услугу граду "
На овај начин, иако на ограничен начин, демократија је дозволила народу да први пут гласа и гласа. Даље, злоупотреба владара била је знатно ограничена.
Истакнуте бројке
Перицлес
Периклова је на свет дошла 495. године пре нове ере. Ц. у пољском Атини. Отац му је био Јантипо, војни човек који је командовао војском у победи против Перзијанаца на Микали, 479. године пре нове ере. Ц.
Као припадник привилеговане класе, Перицлес је имао врло престижне учитеље, попут филозофа Анаксагора или софистицира Дејмона.
Поред тога, окружио се групом важних интелектуалаца тог времена: Херодотом, историчарем, Софоклом, драматичарком или Фидијем, вајаром. Чак је и његов љубавник Аспасиа де Милето био познат по својој великој култури
Перицлес, вођа фракције која брани демократију, покушао је да привуче све грађане да учествују у власти. Исто тако, увео је плаћање у замену за услуге пружене држави и био је творац система лутрије за избор јавних званичника.
Напад Перзијанаца који је довео до стварања Делијанске лиге учинио је Перикла лидером Атине петнаест година. Током овог периода промовисао је обнову храмова уништених током рата, поред изградње неколико нових зграда, укључујући и Партенон.
Солон
У време када је Атина трпела велике унутрашње сукобе због концентрације земље у рукама аристократа, Солон је изабран за арбитра да прекине борбе које су се водиле.
Овај законодавац имао је за циљ потпуно променити политички и друштвени систем града. Његова намера била је да промовише трајни социјални мир и да не настају нови проблеми. Да би то учинио, тражио је формулу да привуче повлаштене групе и потлачене.
У области пољопривреде, Солон је предложио укидање оптужби. Његов приједлог укључује промјену валутног обрасца, чиме је дуг смањен за 30%. Поред тога, прогласила је трајање хипотеке.
С друге стране, Солон је био горљиви бранитељ грађанске слободе, јер је вјеровао да без ње биједа неће престати расти. На тај је начин израдио нови кодекс закона који је повећавао личне слободе.
Иако, у строгом смислу, систем који је Солон формулисао није био демократија, сматра се његовим претходником.
Цлеистхенес
Клистен је био атенски политичар рођен 570. године. Његов главни допринос била је имплантација демократије у његовом граду-држави.
Његова намера да спроведе демократију наишла је на одбацивање атенске олигархије. Да би га победио, Цлистенес се удружио са демократском фракцијом, коју је предводио Исагорас. Обоје би завршили једни против других за власт, борбу која је завршена победом Цлеистхенеса.
Једном када се снашао на власти, Цлеистхенес је почео да развија неопходне реформе за демократизацију владе. Подршком атенског народа створио је темеље система заснован на равноправности пред законом грађана.
Референце
- Античко порекло. Грчка демократија: сви детаљи укључујући њене "Идиоте". Добивено из старогрчких поријекла
- Авиал, Луциа. Демократија у Атини (И): порекло и развој. Добијано од ревисталиберталиа.цом
- Иниго Фернандез, Луис Енрикуе. Да ли је демократија древне Грчке била демократија? Добијено са анатомиаделахисториа.цом
- Хистори.цом Едиторс. Античка грчка демократија. Преузето са хистори.цом
- Цартвригхт, Марк. Атинска демократија. Преузето са анциент.еу
- Донн, Лин. Каква је била демократија пре више од 2400 година у древној Атини ?. Преузето са грееце.мрдонн.орг
- Гилл, НС Како се развијала атенска демократија у 7 фаза. Преузето са тхинкцо.цом