- Порекло
- Колеџ моралних наука
- Књижевна сала
- Маио Ассоциатион
- карактеристике
- Жене се сматрају стубом напретка
- Они су поставили идеолошке темеље аргентинске демократије
- Прогласили су се "децом независности"
- Тражили су интелектуалну еманципацију
- Удаљеност и супротност шпанским лирским формама
- Аутори и репрезентативни радови
- Јосе естебан Ецхеверриа Еспиноса (1805-1851)
- Доминго Фаустино Сармиенто (1811-1888)
- Јуан Баутиста Алберди (1810-1884)
- Јуан Мариа Гутиеррез (1809-1878)
- Референце
Генерација 37 је књижевно-интелектуална група која је живот у Аргентини у првој половини 19. века. Овај конгломерат учених људи залагао се за пропадање наука стечених током шпанског јарма, присутних и после еманципације.
То је био резултат историјских околности. После дуге деценије која је значила борба за независност (1810-1820), Аргентини је заискрило институционални поремећај. Било је недостатка јединствене мисли са националним смислом, идентитетом.
Естебан Ецхеверриа. Ернест Цхартон, путем Викимедиа Цоммонса
Није постојало јасно јединство, већ је територија била у својеврсној распршеној сукобу власти где су каузални вође радили своје.
Ова група мушкараца била је под великим утицајем француског и енглеског романтизма, а њихов експедитивни медиј за изношење њихових идеја била је књижевност у њеним различитим жанровима.
Естебан Ецхеверриа, Јуан Мариа Гутиеррез, Јуан Баутиста Алберди и Доминго Фаустино Сармиенто били су међу главним представницима. Сматрали су се гарантима грађанских права, децом борбе за независност, онима која су изабрана за фалсификовање права аргентинских грађана.
Та ревност, тај дубоко укоријењени националистички смисао, омогућила је ранију консолидацију покрета и дугорочно остварење једног од његових истакнутих идеала: националне организације и касније демократије Аргентине.
Порекло
Иако је датум оснивања 1837. године, животи мушкараца који су чинили покрет кретали су се раније.
Колеџ моралних наука
Велики број његових чланова студирао је на Факултету за моралне науке (тренутно названом "Национални факултет у Буенос Аиресу"), што је омогућило да линија размишљања и идеологије групе укаже на исте интересе.
Школу је од 1830. до 1836. затворио Јуан Рамон Гонзалез де Балцарце, тадашњи гувернер, а касније је поново отворио Јуан Мануел де Росас, али под тарифама. У оба случаја, због догађаја који су се догодили касније, акције против образовног завода имале су политички траг.
Књижевна сала
Након условног отварања школе, њени бивши ученици, пресељени у окултном по патриотском смислу, сачињавали су Књижевну салу. Сједиште је одржано у Буенос Аиресу. Тамо су се срели: Јуан Баутиста Алберди, Естебан Ецхеверриа, Јуан Мариа Гутиеррез, Виценте Фидел Лопез, између осталих.
Влада Росаса, увидевши висок политички садржај књижевних расправа које су се тамо одвијале, наредила је затварање места.
Прошло је свега 6 месеци од стварања Књижевне хале када је она распуштена. Међутим, упркос сувишној дисперзији, либертарски и демократски пламен већ су били упаљени и настављаће све док се његове сврхе не постигну.
Маио Ассоциатион
Естебан Ецхеверриа био је одговоран за преузимање наредне команде групе која је основана, али сада тајно, због страха од репресалија, под именом: Асоциацион де Маио. Овако се консолидовала генерација '37.
Покрет је неминовно имао политичко-књижевно-идеалистичку конотацију, ситуацију која му је, због напредне обуке својих чланова, дала простор за који влада Росас никада није мислила да може да га постигне.
карактеристике
Жене се сматрају стубом напретка
У текстовима романтичних писаца Генерације 37, жена је потребан лик, темељ на којем почива нација. Жена је та која је задужена за обликовање обичаја, односно омогућавање напретка саме цивилизације организовањем основних простора завичаја.
Упркос томе што се може веровати, ово нису дисертације које промовишу феминизам, напротив, жене су виђене као неопходан додатак мушкарцима у свему што се односи на политичку и друштвену чињеницу, и обрнуто.
Ти су писци створили у то време кроз своје предлоге мало проучену историјску позадину о улози аргентинских жена у борби за независност и формирању и консолидацији гаучо демократије.
Дискурс писаца Генерације 37 у разним текстовима препознаје жене као неумољиву потешкоћу у формирању грађанства.
Ову оцену, као што је уобичајена у многим другим културама због пооштреног мачизма, не доносе списи аргентинске историје.
Они су поставили идеолошке темеље аргентинске демократије
То је због мислилаца и писмености генерације 37. сјетве идеја и филозофских и политичких вриједности концепта демократије.
Њени представници постигли су висок степен приближавања с масама, захваљујући снажном утицају дела и аутора које су читали, углавном европских, међу којима су Лорд Бирон, Вицтор Хуго, Роуссеау, Саинт Симон, између осталих.
Генерација '37. Рано је схватила важност образовања за постизање неопходних промена које су у то време натерале нацију. Промјена није била тренутна, заправо је требало 15 година да се кова, али вриједило је уложити труда.
Након битке код Цасероса, 1852. године, Јуан Мануел де Росас поражен је, свргнут и прогнан, који је у то време владао провинцијом Буенос Аирес, а био је и дипломатски задужен за спољне односе Конфедерације.
Истина је да је устанак против њега имао много везе са Генерацијом 37 и идеолошким канонима које су ширили њени припадници. Јусто Јосе де Уркуиза, који је командовао такозваном "великом армијом", уз подршку Санта Фе, Бразила и Уругваја, био је задужен за пораз Росасу.
Јуан Баутиста Алберди. Погледајте страницу аутора, путем Викимедиа Цоммонса
1853. године потписан је устав којим је управљала велика већина аргентинских држава Аргентина, осим Буенос Аиреса, који је додат 1856. године.
Прогласили су се "децом независности"
Велика већина његових младих чланова рођена је тек након 1810. године, када је аргентинска независност почела да се обликује.
Ово самоспознавање послужило је као потицај, убризгавши у дискурс писца месијански зрак који је увелико допринео људима који су их читали да верују и осете шта је написано.
Тражили су интелектуалну еманципацију
Више од идеје политичке и демократске слободе, генерација 37-ак је тражила интелектуално ослобађање.
Као што се догодило у свим латиноамеричким земљама које су биле под шпанским јармом, након постизања ослобођења од моћи шпанске круне, образовање је наставило да одржава исте теме као када су краљеви доминирали. То је било потпуно контрапродуктивно.
Најтеже је било избацити из свијести људи интелектуалну доминацију коју су Шпанци успоставили након деценија доминације.
Процес је био спор, али сигуран. Постепено увођење сопствених идеја, гаучо идентитета, пробијало се с годинама. У земљама Латинске Америке може се рећи да је Аргентина била та која је најбрже постигла своју интелектуалну еманципацију.
Мора бити јасно да тотално непознавање латиноамериканаца није разматрано. Напротив, поштовано је оно што је било праведно и потребно. Међутим, дошло је до преиспитивања нечијег идентитета и препознавања култура поријекла и њиховог доприноса, колико је важно и потребно као и аутсајдери.
Удаљеност и супротност шпанским лирским формама
Због већ уочених разлика због недавне еманципације, писци Генерације 37 одмакли су се од шпанских књижевних обичаја и приближили се стиловима француског и енглеског романтизма.
Естебан Ецхеверриа захваљујући студирању у Француској био је један од претходника француског романтизма у Аргентини. Био је задужен за обуку својих колега око најрепрезентативнијих европских аутора које је могао изблиза да упозна.
Лорд Бирон из Енглеске сјајно је проучавао и његов поетични стил широко су примењивали многи чланови Асоцијације Маио. Тада су чланови ове групе требали изоставити утицај шпанског романтизма и посејати англо-галску заоставштину у Гауцхо земљима.
Аутори и репрезентативни радови
Јосе естебан Ецхеверриа Еспиноса (1805-1851)
Рођен је у Буенос Аиресу. Био је један од најрепрезентативнијих писаца Генерације '37. Примио је студије у Француској и, по повратку, био је задужен за обуку својих колега у вези са француским романтизмом и другим европским манифестацијама, са јасном дистанцом, наравно, од шпанске форме.
По природи је био вођа и знао је како то водити на племенит начин. Био је оснивач удружења Маио, тајне групе која је прихватила недавно растворену 37-ту генерацију.
Репрезентативни радови:
- Елвира или девојка Плата (1832).
- Дон Хуан (1833).
- Срцу (1835).
- Химна боли (1834).
- Утехе (1842).
Доминго Фаустино Сармиенто (1811-1888)
Био је аргентински писац рођен у Рио де Плата. Играо је важне улоге у политици, подучавању, новинарству и милитаризму своје земље. Заслуга за то што је каталогизиран као један од највећих кастиљских прозних писаца.
Доминго Фаустино Сармиенто. Погледајте страницу аутора, путем Викимедиа Цоммонса
Његови доприноси Аргентини укључују његову одлучност да побољша јавно образовање, као и свој допринос културном и научном напретку његове земље.
Репрезентативни радови:
- Моја одбрана, 1843.
- Фацундо или цивилизација и варварство (1845).
- Постепени метод подучавања читања шпанског језика (1845).
- Народног образовања (1849).
- Кампања велике војске (1852).
- коментар на Устав Аргентинске конфедерације (1853).
- Школе, темељи просперитета (1866).
Јуан Баутиста Алберди (1810-1884)
Био је аргентински полимат рођен у провинцији Туцуман. Радио је као правник, политичар, економиста, правник, дипломата, државник, музичар и писац. Имао је баскијске корене на очевој страни. Мајка му је умрла док га је родила.
Њен рад унутар чланова Генерације 37 и Асоцијације Маио имао је врло осећајан утицај, јер је њена породица била директно повезана са догађајима Мајске револуције, подржавајући је директно од почетка.
Репрезентативни радови:
- Реакција против шпанцизма (1838).
- Садашња генерација суочена са прошлом генерацијом (1838).
- Мајска револуција (1839).
- џиновски макови и његови страшни непријатељи, то јест драматична слава рата за памћење (1842).
- Сећање на погодност и предмете америчког Генералног конгреса (1844).
- Основе и полазишта за политичку организацију Аргентинске Републике (1852).
- Елементи покрајинског јавног права за Републику Аргентину (1853).
- економски и приходни систем аргентинске конфедерације (1854).
- Анархија и њена два главна узрока, влада и њена два неопходна елемента у Аргентинској Републици, на основу њене реорганизације у Буенос Аиресу (1862).
- Свемоћност државе је порицање слободе појединца (1880).
Јуан Мариа Гутиеррез (1809-1878)
Био је вишеструки аргентински држављанин рођен у Буенос Аиресу. Истакнуо се као аргентински историчар, државник, геодет, правни консултант, песник и критичар. Сам је представљао либерализам који је основао стварну изградњу Аргентине.
Он се узима као узор за његов рад у промоцији и подучавању аргентинске културе током 19. века. Обухваћао је различите књижевне жанрове, међу којима се истичу роман, критика и биографије.
Такође је имао значајан утицај на аргентинско политичко поље, постајући део ентузијаста ентре Риос током уставне конвенције дате 1853. Такође је обављао функцију министра спољних односа од 1854. до 1856. године, напуштајући Аргентинска конфедерација.
Као да то није довољно, и захваљујући његовој подршци, као и научном и техничком напретку Аргентине, уложен је у племениту позицију ректора УБА (Универзитет у Буенос Аиресу) 1861. године, од када је остао до пензије 1874. године.
Репрезентативни радови:
- Амерички читач (1874).
- Поетско дело Д. Јосеа Јоакуина Олмеда, једина комплетна збирка (1848).
- Историјске вести о настанку и развоју високог образовања у Буенос Аиресу (1868).
- Поетска Америка (1846).
- Биографске белешке писаца, говорника и државника Аргентинске Републике - свезак ВИИ (1860).
- „Физиогномија шпанског знања која би требало да буде међу нама“, говор на отварању Књижевне хале 1837. године.
Референце
- Лојо, М. (2011). Аргентински интелектуалци и Шпанија: од генерације '37. До Рицарда Ројаса. Шпанија: УЦМ. Опоравак од: магазинес.уцм.ес
- Голдвасер, Н. (2018). Цивилизација, жене и варварство. Дислоцирајућа фигура у политичком дискурсу аргентинске генерације 37. Аргентина: Унивалле. Опоравак од: Библиотецадигитал.унивалле.еду.цо
- Цуриа, Б. (С. ф.). Књижевна естетика генерације 37. у необјављеном писму Јосеа Мармолла. Шпанија: Рацо. Опоравак од: рацо.цат
- Миерс, Ј. (2018). Револуција у идејама. Аргентина: Уба. Опоравак од: уба.вики
- Генерација 37. (С. ф.). (Н / а): Википедиа. Опоравак од: ес.википедиа.орг