ЈОСЕ ГУАДАЛУПЕ ПОСАДА: БИОГРАФИЈА, СТИЛ И ДЕЛА - УМЕТНОСТ - 2025

Јосе Гуадалупе Посада (1852 - 1913) био је мексички уметник пластике, познат по својим гравурама у којима је представљао популарне теме. Уметност је користио за социјалну критику и имао је велики утицај на младе који су покренули покрет за препород мурализма.

У раду овог Мексиканца, он је чуван у историјској евиденцији најважнијих догађаја у земљи у то време. Сатири које је могао да уради су се дивили многи графичари после њега, јер је заснован на фолклору.

Луисалваз, са Викимедиа Цоммонс

У свом раду, поред других типичних елемената мексичке популарне културе, стално је користио лобање и костуре. То је била једна од основа његових сународника да траже уметност која је гледала унутра и била повезана са коренима људи.

Карикатуристи су такође преузели велики део Посадовог дела, који је понекад био нападан због свог стила и за приказ друштвене и политичке стварности земље.

Јосе Гуадалупе Посада удаљио се од уметничких купола како би представио осећај људи. Његов рад огледао се у књигама песама, новинама, причама и летацима који су обилазили улице Мексика.

Многе слике које данас представљају мексичку популарну културу, попут Ла Цатрина, односе се на дело Посада, који је живео на ивици великог друштвеног избијања Мексичке револуције.

Гуадалупе Посада, виа Викимедиа Цоммонс

Током последњих година посветио се раду у штампи, зато се његов рад такође сматра хроником мексичког живота.

Јосе Гуадалупе Посада умро је у сиромаштву у 61. години живота, без туговања. Депоновано је седам година у гробници, а касније су њени остаци пребачени у заједнички гроб у коме су мешане кости као у једном од уметникових дела.

Биографија

Ране године

Јосе Гуадалупе Посада рођен је 2. фебруара 1852. у Сан Марцосу, Агуасцалиентес, Мексико. Био је син Германа Посада, малог фармера, и Петра Агуилар. Имао је седам браће и сестре, породица је била аутохтоног порекла.

У години рођења Посаде, колера је опустошила село Сан Марцос. Постојала је и политичка криза; у то време један од локалних генерала, Јосе Бланцарте, узео је оружје, а Агуасцалиентес га је слиједио.

Брига Јосеа Гуадалупе Посаде у његовим раним годинама била је да помогне оцу сјетвом како би се економски помогло кући, јер потешкоће нису биле малобројне.

Касније је младић отишао да ради код свог ујака Мануела, који је био лончар. Тамо је добио прве приступе уметности, посебно су га занимали једноставни украси који су рађени у тим комадима.

Један од његове браће по имену Цирило, био је школски учитељ и вероватно је он пружио основна упутства Јосеу Гуадалупеу Посади у његовим раним годинама.

Посада је помагао у надзору ученика његовог брата од његове 12 године. У тим се тренуцима забављао цртајући док су ученици копирали домаћи задатак.

Тако је имао свој први приступ ономе што ће бити његова професија, имитирајући цртеже које су палубе имали, као и слике светаца и, пре свега, летака Великог циркуса Реа, који су у то време посетили његов град и дивили му се. заувек.

Уметнички почеци

Јосе Гуадалупе Посада уписао се у општинску Академију цртања Агуасцалиентес у режији Антонија Вареле. Тамо је брзо научио, па је за кратко време већ савладао технику са великом вештином.

Неки извори увјеравају да је Посада радио у литографској радионици господина Тринидада Педрозе. Тамо је почео као приправник и сарађивао са недељним недељником Ел Јицоте. Пре него што је напунио 20 година, Посада би већ био препознат по својим илустрацијама у тој публикацији.

Међутим, изгледа да други извори сугерирају да је то практично немогуће, јер је Јосе Гуадалупе Посада био премлад да би тада сарађивао са Педрозом.

Највероватније, тренирао је у време када је у граду постављено неколико штампарија, попут Хозеја Марије Чавеза, Ортигозе и других које су деловале у Агуасцалиентесу.

Оно што се у овом периоду зна је да је пре 20 година већ почео да се бави литографијом и гравирањем, што га је у будућности учинило једним од најважнијих Мексиканаца у том одређенијем, са светским признањем и инспирацијом за нова генерација уметника.

Гуанајуато

Они који тврде да је Јосе Гуадалупе Посада сарађивао са Педрозом, такође тврде да су се 1870-их године срели у Леону, Гуанајуато. Тамо су се тим поводом вратили да раде заједно, далеко од политике.

У тој је радионици Посада остао главни након Педрозиног повратка у Агуасцалиентес 1873. Од тада је слава Јосеа Гуадалупеа нагло расла. Његови радови су сезали све до Мекицо Цитија и тамо је име Посада почело да се истиче.

Луисалваз, са Викимедиа Цоммонс

1875. оженио се Маријом Цруз Вела, родом из града Гуанајуато. Иако није пронађен уписан у матични регистар, синдикат је евидентиран у записницима Католичке цркве. Кумови су били Цириацо Посада, брат литографа, и Гуадалупе Агуилера.

Следеће године Посада је купио радионицу у Леону од Педрозе. Тада је његов успешан посао и сам уметник постао познат као најбољи естаблишмент и литограф у том подручју.

Године 1884. Посада је почела да чини део наставног особља Средње инструктивне школе као предавач литографије. Тамо је учио ову уметност четири године.

Мексико Сити

Касних 1880-их, Јосе Гуадалупе Посада преселио се у мексичку престоницу, вероватно након поплава које су у то време погодиле Гуанајуато и друге области земље.

Посада је у Мекицо Цитију почео да ради у Иринео Паз-овим радионицама. Његов рад одражавао се у Ла Патриа Илустрада отприлике две године, до 1890. године.

Тада је ступио у контакт са другим литографима који су обогатили Посадово дело. Међу њима су били Јосе Мариа Вилласана и Даниел Цабрера Ривера.

Гуадалупе Посада испред своје радионице, путем Викимедиа Цоммонса

Између 1888. и 1890. године, календар Негрито Поете украшен је Посадиним цртежима. Још једно његово доба било је илустрација либрета и комедија.

Верује се да је од 1889. године Посада већ почела самостално да ради. Имао је неколико радионица у Мекицо Цитију, али једна на Цалле де Санта Инес истакла се међу свима њима.

Тамо је радио пред очима радозналих који су га увек долазили гледати како ради своју уметност, а међу њима је био и Јосе Цлементе Орозцо. За тог муралиста, Посадово дјело је било основно и у вези с тим је изјавио:

"Ово је био први стимуланс који је пробудио моју машту и натерао ме да мазим папир првим луткама, прво откривење постојања уметности сликања."

Револуција и последњих година

У двадесетом веку, Јосе Гуадалупе Посада посветио се илустрацији многих публикација политичке природе. Изнио је шаљиве приговоре о притужбама које је буржоазија починила против мексичког народа, који је умакао у сиромаштву.

Све до своје смрти стварао је гравуре које су се односиле на тему мексичке револуције, показујући дубоку друштвену критику и истовремено хронолошки графички запис догађаја који су се догодили у земљи.

Национална уметничка галерија

Према Јеан Цхарлот-у, тада је Посада открио начин стварања киселих јеткања у рељефу, цртајући цинком посебном мастилом. Тада бих сипао киселину на посао и то би растопило бела подручја, а остало оставило нетакнуто.

Затим је Мексиканац наставио са радом у својој радионици и показао из утробе живот својих сународника током револуционарне ере.

Смрт

Јосе Гуадалупе Посада умро је 20. јануара 1913. у веома лошим условима. Гравер је своје дане завршио у кући у којој је живео, која се налази на авенији Ла Паз, данас познатој као Езекуиел Монтес, у Мекицо Цитију.

Од смрти свог јединог сина Посада се посветио боемском животу, а према лекарима који су га прегледали после његове смрти, узрок смрти била је етилна кома.

Његова смрт није узбуђивала много. Чак ни његова породица није знала за догађај. За припрему формалности сахране били су задужени само његови пријатељи Рокуе Цасас, Фелипе Родригуез и Јесус Гарциа.

Јосе Гуадалупе Посада

Мирно је отишао да упозна Цатрину коју би многи назвали Посадовом јунакињом: смрт. Седам година му је додељен бесплатан гроб у Пантеону у Долоресу; касније је ексхумирана и депонована у заједничку гробницу.

Уметнички стил

Прва фаза

Што се тиче његових раних година као литограф, не постоје документи који би подржали тврдње да је Јосе Гуадалупе Посада радио на неким од места која су историјски назначена, као што је Педроза-ова радионица.

Међутим, у то време, када је Посада још увек био младић, његова обука одвијала се у његовом родном граду Сан Марцосу, у Агуасцалиентесу.

Касније је био у граду Леону. Одатле је његов талент литографа и креатора посебно комерцијалних и верских слика, али и карикатура које су постале препознате у главном граду, отворио врата Мексико Ситија за Посаду.

Јосе Гуадалупе Посада

Друга фаза

Започело је 1880-их, када је Јосе Гуадалупе Посада почео да експериментише са репродукцијама користећи гравуру на металу или дрвету, готово обртнички начин, али што му је омогућило да настави на тржишту.

Добио је утицај многих политичких и сатиричних новина које су се у то време појављивале у групама, а међу њима су били Ла Линтерна Магица, Фацундо или Ел Нигроманте.

Током тих година правио је и боудоир уметност, односно интимне портрете. У серији коју је назвао реализам приказао је полуголу жену у различитим срединама.

Јосе Гуадалупе Посада

Њихове лобање, које су украшавале лишће ходницима, такође су постале популарне. Поред карикатуре, користио се у изради портрета и гравура.

Трећа фаза

Ту је Јосе Гуадалупе Посада успео да достигне врхунац својих талената, показујући се као зрелији уметник и стручњак у својој техници.

У овом периоду настала су најбогатија дела уметника који су као инспирацију за своја дела узели догађаје из свакодневног живота, што је у том случају била Мексичка револуција.

Јосе Гуадалупе Посада

Може се рећи да је био хроничар народне патње. Међутим, постоје разлике у позицији коју је уметник изразио својим радом.

Митови и стварности

Многе су се гласине појавиле око лика Јосеа Гуадалупеа Посаде, како у биографском пољу, тако и у његовом делу и његовом политичком положају.

Што се тиче рада, постоје неке ствари које нису потврђене, попут његове сарадње са Педрозом у Сан Марцосу или његовог учешћа у медијима као што су Ел Театро и Ел Ахуизоте.

Посада, Јосе Гуадалупе (1852-1913), виа Викимедиа Цоммонс

Откако је Диего Ривера објавио чланак о Посади у тридесетима, сматрало се да овај последњи фаворизује мексичку револуцију и критикује Порфириа Диаза, иако је Рафаел Барајас, карикатурист, на то гледао као на погрешан закључак.

Барајас је потврдио да је са својим сликама односио време и патње људи током Мексичке револуције. Међутим, предложио је да Посада у више наврата критикује Револуцију и Запату, а напротив, брани Порфирија Диаза.

Играња

- Цорридо: Мацарио Ромеро (1970).

- Цорридо: Жалба на Сан Антонио (1870).

- Алкохолна лобања (1888).

- Свештеничка лубања (1895).

- Бициклистичке лобање (1895).

- Оакацан лубања (1903).

- Плесање лобања папирнатих дечака (1903).

- Уметнички чистилиште у коме леже лобање уметника и занатлија (1904).

- Велика електрична лобања (1907).

- Лобање хрпе (1910).

- Сируп у загробном животу (1910).

- Лобања клизача (1910).

- Комета стогодишњице независности (1910).

- Злочини Бејарано (1913).

- Јебени Дон Цхапито Тореро.

- Цорридо: Пуж.

- Изгарање.

- Лобања Дон Фолијаса и Негрито.

- Цорридо: Сан Јуан де Улуа.

- Дух катедрале у Мексику.

- Велика лобања Емилијана Запате.

- Са ове чувене тркалиште на стази неће пропустити ниједан новинар.

- Ретки случај! Жена која је родила троје деце и четири животиње.

- Крај света је већ известан, све ће то бити лобање. Збогом, све живо. Сад је стварно било.

- Трчање: Бицикли.

- Лобање интервенције.

- Лобања Аделита.

- Цорридо: Четири хитаца запатиста.

- Сече.

- Лобање којота и конобарица.

- Дон Кихот.

- Дренажна лобања. Дан заслуга свих који су се повукли због одвода.

- Вриштати.

- Цатрина.

- Гуштер.

- Сјајна Мадеро кампања.

- 41 педера.

- Седам порока.

- Севиљска лобања.

- Лобања Антонио Ванегас Арролло.

- Лобања морбидне колере.

- Ово је први Дон Кихот, невероватна џиновска лобања.

Референце

1. Ен.википедиа.орг. (2019). Јосе Гуадалупе Посада. Доступно на: ен.википедиа.орг.
2. Енцицлопедиа Британница. (2019). Јосе Гуадалупе Посада - мексички штампарија. Доступно на: британница.цом.
3. Олеа, Х. (1963). Преживљавање литографа Јосеа Гуадалупе Посада. Мексико: Арана.
4. Лопез Мата, Р. (2002). Гравире Јосеа Гуадалупе Посада, увод у буђење мексичког популарног национализма - Тхесис Универсидад Аутонома Метрополитана. Мексико.
5. Родригуез Рангел, В. (2012). Јосе Гуадалупе Посада. Мунал Невспапер - Национални музеј уметности Мексика, бр. 1, стр. 10.
6. ВикиАрт.орг. (2019). Јосе Гуадалупе Посада. Доступно на: викиарт.орг.
7. Перез Буцио, Е. (2006). РАЗГРАДИТЕ ФИСГОНСКИ МИТ О ПОСАДИ. Фонд економске културе. Доступно на: фондодецултураецономица.цом.