- Историја
- Порекло
- Теотихуацан
- Освајање
- Колонијални период
- Географски положај Отомија
- Предколонијална ера
- Поклон
- Језик
- Отоми
- Религија
- Вјерска предака
- Богови
- Тренутни култови
- Традиције и обичаји
- Друштвена организација
- Бартер
- Мосхте
- Журке
- Дан мртвих
- Одећа
- Мушкарци и жене
- Гастрономија
- Типична јела
- Референце
Отоми или Отоми култура су аутохтоне људи који још увек Инхабит део централног Мексика. Назив Отоми, реч поријеклом из Нахуатла, значи "ко шета стрелицама" или стрелом птица ". Према историчарима, Отоми су били први становници долине Тула.
Постоје докази да су Отоми били насељени у Месоамерици 5000. године пре нове ере. Проучавање њиховог језика, који је део породица Отоманга и Отоми-Паме, показало је да су били оригинални људи у висоравни централног Мексика.
Присутност отомског језика у централном Мексику - Извор: хттпс://уплоад.викимедиа.орг/википедиа/цоммонс/7/79/Отомимап.јпг
Његова географска експанзија почела је након што је успела да доминира пољопривредом. Временом је овај град одиграо веома важну улогу у демографском развоју Теотихуацана. Након пада овог града, Отомии су се померили према источној Сијера Мадре и Тлакцала.
Долазак шпанских освајача био је велика промена у начину живота Отомија. Током освајања, овај град се удружио с Хернаном Цортесом у својој борби против Азтека. Касније су монаси фрањевци побринули се да Отоми пређу на хришћанство и напусте своја стара веровања.
Историја
Упркос утицају Отоми културе на мезоамеричкој територији, подаци о њој су мало. Познато је да су они били један од првих народа који су населили централну висораван, али мало о њиховом начину живота и веровањима.
Порекло
Народ који је дијелио османски језик формирао је културну јединицу око 5000. године прије нове ере. Ц. Верује се да је након доминације пољопривреде почела језичка диверзификација и територијално ширење.
Западна грана ових народа, Отопамес, стигла је у Мексички базен у четвртом миленијуму пре нове ере. Полазећи од преткласике, која је трајала до И века нове ере. Ц. језичке варијанте су почеле да се појављују. Тако су у класичном периоду Отоми и, на пример, Мазахуа, већ били два различита језика.
Теотихуацан
Иако не постоји консензус међу историчарима, многи сматрају да су Отоми играли важну улогу у развоју Теотихуацана. Међутим, многи тврде да они нису заузимали места моћи у граду.
Класични период у Месоамерици завршио се падом Теотихуацана. То је проузроковало велике промене у струји власти у том подручју, доласком нових градова и сукобима између малих држава.
Отоми су били принуђени да напусте источну зону расељену од стране великих група које говоре Нахуатл. Њихово одредиште биле су источна Сијера Мадре и долина Пуебла-Тлакцала.
Током наредних векова, на територији Отоми-а формиране су важне државе, а народи Нахуа-е су били вође. Већ у 9. веку Тула је, у рукама Толтека, постала један од најмоћнијих градова целе Мезоамерице. Тамо су се населили многи Отоми из долине Мезкуитал.
Освајање
Када су шпански освајачи стигли у Месоамерицу, становници Отомија настанили су различита подручја региона, углавном долину Мезквитал, Кверетаро и тренутну државу Мексико.
Шпанце су напали Отоми, али њихово учешће у освајању није се ту зауставило. Након Тужне ноћи, када је Цортесова војска доживела велики пораз, Отоми Теоцалхуеиацана сусрео се са освајачима.
У том сусрету, према хроничарима, Шпанци су добили храну, а Отоми су им понудили савез и уточиште. Освајачи су остали у Теокалхуеиацану десет дана да би се опоравили од пораза.
Отоми је такође саветовао Шпанце да нападну Нахуа у Калакоаји 2. јуна 1520. Цортес је послушао савете и постигао важну победу. Уз помоћ Отомија, освајачи су наставили свој поход док нису успели да поразе Азтеке.
Колонијални период
Попут осталих аутохтоних народа, Отоми су морали напустити своја стара веровања и прећи на хришћанство. У овом случају одговорни за његову евангелизацију били су фрањевачки монаси.
Исто тако, морали су да усвоје и организационе структуре Шпанца. Аутохтоне заједнице су претворене у маиордомиас, међу којима се истицао Иктенцо (Тлакцала).
1530-их, сва насеља Отоми у Мезкиталној долини и Барранца де Метзтитлан подељена су у енцомиендас.
Касније, стварањем такозваних индијских република, Отоми су дозволили да задрже неке своје традиционалне елементе, мада не и посјед земље.
Индијске републике, међутим, нису зауставиле акултурацију аутохтоног становништва, нити његово подвргавање власницима земљишта. У седамнаестом и осамнаестом веку ове околности су довеле до неких побуна које су водиле Отоми, попут оног који је произведен у Куеретаро-у 1735. године.
1767. и 1785. Толимонски Отоми напали су хацијенде које су окупирале њихове некадашње земље. Побуна је поновљена 1806. и завршена је хватањем домородачких вођа и њиховим уласком у затвор.
Географски положај Отомија
Историјски гледано, Отоми су живели у централном Мексику. Тренутно још увијек постоји неколико заједница на том подручју које тврде да су етничко и културно поријекло из древне Отоми културе.
Предколонијална ера
Пре доласка Шпанаца, Отоми су освојили територије као што је Куеретаро, поред насељавања у местима као што су Сан Луис Потоси, Мексико, Тлакцала, Пуебла или Гуанајуато. Један од њених најважнијих средишта био је Ксилотепец, у тренутној мексичкој држави Хидалго.
Друштвена структура Отоми састојала се углавном од раштрканих насеља. У њима је популација била груписана у широке породичне ћелије.
Поклон
Тренутно 80% Отомија живи у државама Мексико, Куеретаро, Хидалго, Мицхоацан, Гуанајуато, Верацруз и Пуебла.
Унутар ових територија могу се дефинисати четири простора у којима су сконцентрисани потомци овог народа: источна Сијера Мадре, полу-пустиња Куеретаро, север државе Мексика и долина Мезкуитала. Остале мале заједнице живе у Зитацуароу, Тиерра Бланца и Иктенцо.
Језик
Према стручњацима, османска језичка породица, којој припада Отоми, једна је од најстаријих на цијелом Месоамерици. То је језик повезан са језиком Мазахуа, од кога је издвојен у 8. веку.
Отоми
У стварности, Отоми садржи неколико различитих врста језика, без икаквог консензуса о стварном броју. Дакле, Етнолог летњег института за лингвистику и Каталог аутохтоних легала Националног института аутохтоних језика потврђују да постоји девет сорти Отоми. С друге стране, Цхарлес Вригхт Царр потврђује да постоје само четири.
Према Националној комисији за развој домородачких народа Мексика, 50,6% постојећих Отомија говори својим материњим језиком.
Религија
Као и код свих домородачких народа Мексика, хришћанство се данас највише практикује код Отомија. Преобраћење је започело након доласка фрањеваца фрањеваца у то подручје након освајања.
Упркос томе, Отоми су унели неке елементе својих древних веровања у хришћанство које практикују. Овај синкретизам се огледа у односу који успостављају између неких католичких светаца и њихових древних богова.
Само у неким веома изолираним заједницама сачувани су обреди предака. Стога његово веровање у исцелитеље, назване нахуалес, и магију коју духовни водичи могу практиковати још увек важи.
Вјерска предака
Вјера предаја Отоми била је у потпуности повезана са природним силама. Ова култура је обожавала појаве попут кише са планина и елемената попут Сунца.
Са друге стране, чаробњаштво и подметање били су други основни елементи у њиховој верској пракси. Последњи, за Отоми, били су у стању да излече било коју врсту менталних болести исисавањем зла из тела погођеног.
Поред тога, нахуале, име по којем су ови шамани били познати, имали су моћ претварања у животиње. Кад су се, према својим веровањима, хранили крвљу и могли бити представници добра и зла.
Богови
Отомски богови су били организовани у хијерархији. Најважнији су били Свети Отац и Света Мајка. Иза њих су се појавиле друге фигуре које су утицале на животе људи, попут Господара Сунца (Мака Хиади), Даме вода, Земаљског Господа или Деда Ватре.
Сљедећу нижу пречку заузели су мањи господари. Временом су Отоми уврстили неколико католичких светаца у овај сегмент.
Тренутни култови
Данас, отомска култура наставља да одаје неке елементе природе. Посебан значај за њих је култ брда. Отоми су изградили светишта на врховима планина и често је посећују у обредним круговима.
Капеле које је градио овај град су малене, готово увек познате. Користе се, између осталог, за почаст првом крштеном рођаку.
Једна од карактеристика њихове верске праксе је синкретизам између католичанства и њихових древних веровања. Тако се клањају неколико својих древних богова које су именовали по неким хришћанским свецима.
Традиције и обичаји
Иако тренутно становништво Отоми није много, у последњим годинама они покушавају да поврате неке своје традиције и обичаје који су скоро изгубљени.
Друштвена организација
Прије шпанског освајања, друштво Отоми било је подијељено у двије различите класе: племство и сељаци. Међу првима су били владари, свештеници и власници пољопривредних површина.
Данас породица остаје главно језгро Отоми друштва. Њихов начин живота уско је повезан са обрађивањем земље и сваки члан породице мора преузети свој задатак у зависности од својих година.
Такође је прилично патријархално друштво. Улоге жена су ограничене на домаћинство, припрему хране и негу животиња. То их, међутим, не спречава да сарађују на терену ако је потребно.
Бартер
Познато је да су Отоми убрзо почели да се баве трговином преко бартера. Иако су временом почели да користе валуте, размена добара или услуга и даље је била најчешћа у већем делу њихове историје.
Данас, иако је куповина кованица наметнута, Отоми нису напустили своје древне бартеристичке праксе.
Мосхте
Древни обичај који се задржао до данас је машта. Укратко, то се састоји од одавања почасти умрлим рођацима нудећи им њихову омиљену храну и пиће.
Мосхте се слави у вријеме бербе, у вријеме када породице раде заједно на пољима. Исто тако, може се прославити и на било којој сахрани. У церемонији не учествују само чланови породице покојника, већ целокупна заједница сарађује пружајући воће, гомоље и другу храну.
Журке
Отоми славе различите фестивале током целе године. Сви чланови заједнице у њима учествују и одликују их боја, параде, понуда и ритуали. Најважније су оне које се поклапају с католичким слављима.
Две најзанимљивије журке су оне које се одржавају 5. маја и 20. новембра. Плесови, музика, ватромет и украси у црквама и гробљима заузимају средишњу позорницу.
Дан мртвих
Иако то није искључиво фестивал Отоми, чланови ове заједнице увелико славе фестивал Дан мртвих.
Као и у остатку Мексика, Отоми нуде различите понуде душама покојника. Духовима деце нуде се слаткиши, слаткиши, млеко или хлеб, док одраслима поред хране остаје дуван, алкохол или кафа.
Одећа
Пре доласка шпанских освајача, Отоми су израђивали своје одеће од нити од агаве или магије. Памук и влакна дивље палме била су два најчешћа материјала. Најчешће боје биле су смеђа и бела.
Након освајања, дошло је до главне промене у избору материјала. Тако се памук почео широко користити, посебно у хладнијим пределима.
Мушкарци и жене
Најтрадиционалнија женска одећа, присутна до данас, је бело ћебе с везом, мада постоје и неке у боји. С друге стране, уобичајено је да косу чешљају у плетенице, скупљене вуненим тракама.
Мушкарци са своје стране носе мајице испод серапе. Хлаче или панталоне причвршћени су појасом. На глави обично носе шешир широког обода и стожасту крошњу.
Гастрономија
Основа традиционалне Отоми гастрономије је кукуруз, а следе га други производи попут чилија или чилија. Уз ове састојке и остало (поврће или животиње) ова култура припрема велику палету јела користећи различите технике кувања.
Месоједи допринос Отоми дијети дошао је из лова. Такође је било често да су користили личинке или јаја инсеката.
Типична јела
Садашња гастрономија Отоми истиче се својим производима попут тортиља, тамала или куваних или печених кеља. Исто тако, конзумирају и поврће попут нопале, пасуља, грашка или бундеве. Као и у остатку земље, овде не постоји недостатак различитих врста чилија.
С обзиром на економске услове већине Отомских заједница, месо се конзумира само у фиестама.
Што се тиче пића, Отоми се одлучују за биљни чај, воћни сок или млаку, пиће добијено ферментацијом шећерне трске и магије.
Референце
- Култура 10. Отоми култура. Преузето са цултура10.орг
- Вригхт Царр, Давид Цхарлес. Језик, култура и историја Отомија. Обновљен аркуеологиамекицана.мк
- Државно вијеће за интегрални развој аутохтоних народа. Обичаји и навике. Добијено од цедипием.едомек.гоб.мк
- Уредници Енцицлопаедиа Британница. Отоми. Преузето са британница.цом
- Отоми Натион. Наша историја. Преузето са отоми.орг
- Земље и њихове културе. Отоми долине Мезкуитала - историја и културни односи. Преузето са Еверицултуре.цом
- Револви. Отоми. Преузето са револви.цом