- Чему служи и зашто је етика важна?
- Култивација моралних вредности
- Стандарди и правила
- Етика као метода евалуације
- Заблуда етике
- Етика у нашем дану до дана
- Референце
Етика служи за миран суживот људи; промовише морално понашање тако да људи могу коегзистирати у друштву. То омогућава опстанак људске врсте, благостање и срећу.
Етика се углавном односи на две тачке. Прво се односи на утврђени, добро утемељени стандард који раздваја добро од зла. У том смислу, етика одређује понашање људи у питањима дужности, права, обавеза, правде и других врлина.
Друго, етика се односи на проучавање и развој етичких вредности појединца. У том смислу, етика укључује процену сопствених моралних принципа, тако да се утврђује имају ли чврсте темеље и промовише здраву коегзистенцију међу члановима друштва.
Многи научници у овој области сматрају да етичке и моралне вредности деле већина култура, попут поштовања, поверења, одговорности, саосећања и правде.
Слично томе, избјегавање људске патње, промоција потраге за срећом и једнакошћу етички су елементи које дијели већина друштава.
Чему служи и зашто је етика важна?
Култивација моралних вредности
Етика вам омогућава да одаберете пут који требате следити, омогућава вам да разликујете добро од зла и уско је повезан са моралним вредностима, као што су поштовање, поштење и правда. Важно је не мешати етику са моралом, јер је ово темељ првог.
Стандарди и правила
Етика, схваћена као линија која раздваја добро од зла, намеће стандарде који иду против преваре, крађе, напада, силовања, убистава и других активности које укључују кршење људских права појединца. Међу њима су слобода, једнакост, право на живот и право на приватну својину.
Слично томе, етика као стандард укључује праксу вредности, као што су искреност, саосећање и оданост, чије присуство или одсуство ће одредити понашање појединца према другима око њега.
Етика као метода евалуације
Елементи који обликују понашање појединца, попут осећања, друштвених конвенција и закона, могу се уклонити из редова.
Због тога је потребно стално испитивати наше вредности, како бисмо осигурали да је наше понашање етично.
Заблуда етике
Социолог Раимонд Баумхарт спровео је студију у којој је испитивао људе о значењу термина "етика". Одговори су укључивали следеће:
- "Етика има везе са оним што моја осећања кажу да је исправно или погрешно."
- "Етика има везе са мојим верским уверењима."
- "Етика је скуп понашања које прихвата наше друштво."
Међутим, Баумхарт објашњава да етика не може зависити од осећања, јер осећања и емоције често одступају од онога што је етично.
Слично томе, етика не би требала зависити од религије упркос чињеници да се већина религија темељи на етичким вредностима, јер би то значило да се етика не тиче атеиста.
Коначно, етика није друштвена конвенција, јер оно што већина људи понекад може погријешити.
Нацистичка Немачка је пример корумпираног друштва заснованог на мишљењу већине, "врховне аријске расе", која је Јевреје, црнце и друге групе гледала као инфериорна бића. Ово ствара један од највећих геноцида у историји човечанства.
Слично томе, неки људи могу етику сматрати поштовањем закона. Ова концепција је погрешна, као и претходна.
На пример, закони су одобрили ропство током 18. века. Међутим, поробљавање људског бића, осуђивање на принудни рад и његово сматрање инфериорним бићем нису етичка понашања.
Етика у нашем дану до дана
За Рандија Цохена, аутора књиге "Добро, зло и разлика: Како разликовати добро од зла у свакодневним ситуацијама", етика се односи на начин на који се појединци одлучују на промену неправедних ситуација. Цохен предлаже следећи пример:
Ако вас бескућник тражи новац, можете му га дати или не. Етика у овом случају интервенише када делујемо на промену услова сиромаштва и беспомоћности грађана уопште.
Слично томе, Цохен указује да понекад етика може бити контрадикторна, јер постоје ситуације у којима се етичке и моралне вредности међусобно одбијају.
На пример, лагање представља неетично понашање. Међутим, да вас је током периода ропства питао ловац на главе знате ли где је роб побегао, најисправније би било рећи „не“, чак и да знате где је роб у питању.
Суочене са ситуацијом која је представљена горе, постоје два могућа става: искреност и лаж, етичко и неетичко понашање. Па зашто не бисте ишли етичким путем и рекли ловцу на главе где је роб? Овде се етика компликова.
У овом примеру, говорећи истину довело би до злостављања роба или чак његове смрти, што би било у супротности са етиком. С друге стране, лагање би робу омогућило да побјегне, дајући му могућност да води слободан живот, што би било поштено и самим тим етично.
Из овог примера произлази да етички поступак није увек јасан и, стога, потребно је анализирати ситуације које свакодневно настају како би се утврдило која је најприкладнија опција.
Познавање етичких принципа омогућава нам да одмеримо различите могућности које имамо у ситуацији и изаберемо најприкладнију.
Референце
- Веласкуез, Мануел; Андре, Цлаире; Сханкс, Тхомас; СЈ и Метер, Мицхаел. (1987) Шта је етика? Преузето 15. марта 2017. са: сцу.еду.
- Лане, Тахрее (2005) Улога етике у свакодневном животу кад бирамо између… Ригхт анд Вронг. Преузето 18. марта 2017, са: толедобладе.цом.
- Које су етичке вредности. Преузето 18. марта 2017, са: бусинессдицтионари.цом.
- Вредности и етика. Преузето 18. марта 2017, са: ау.аф.мил.
- Вредности, морал и етика. Преузето 18. марта 2017, са: цхангеминдс.орг.
- Етика. Преузето 18. марта 2017, са: импортантофпхилосопхи.цом.
- Зашто мислите да је етика важна. Преузето 18. марта 2017, са: хттпс://ввв2.љворд.цом.
- Увод у етику. Преузето 18. марта 2017, са: ббц.цо.ук.