ШАМАШ: ЕТИМОЛОГИЈА, ПОРЕКЛО, АТРИБУТИ, РАЗЛИЧИТЕ ЦИВИЛИЗАЦИЈЕ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Шамаш је име које је Бог сунца добио у култури различитих цивилизација које су припадале Месопотамији од 3.500 пре нове ере. Ц. Тачније у градовима попут Акадије, Бабилона и Асирије. Други народи, попут Сумерана, називали су га Утуом.

Шамаш је био један од најважнијих и најугледнијих богова Мезопотамије, у његову част постављени су разни храмови у којима су се непрекидно вршили обреди како би се затражила његова помоћ и заштита.

Извор: викимедиа Сунчани
диск је био један од најчешћих симбола који представља Схамасх-а.

Ти су обреди укључивали жртве различитих животиња како би се постигла Божја доброта; Воће и друга јела са храном такође су постављана током дана.

Бог Шамаш је такође био повезан са правдом и истином, сматран је заштитником од злих духова и таме. Сматрало се да ће Схамаш судити и живи и покојници и заговарати болесне или оне који су умешани у проблеме проистекле из неправде.

Становници Месопотамије непрестано су тражили од Шамаша да их заштити од било које болести. Такође су молили за добру жетву као и за своју сталност у свету.

Начин на који се током година представљао Бог Сунца трансформисао се, али један од преосталих симбола био је соларни диск. Вера у моћ Шамаша над читавом земљом дошла га је у неке цивилизације као Бога чија је доминација обухватила цео универзум.

Шамаш је био толико релевантна фигура месопотамске цивилизације да су поред храмова и графичких приказа који су створени око њега створене и химне.

Један од највећих доприноса бога Шамаша народу Мезопотамије био је закон закона који је, према легенди, предао краљу Хаммурабију. Овај код био је сложен низ правила за које се тврдило да су му стигли путем гласника за преношење људима Бабилона.

Традиција владара у мезопотамијским цивилизацијама била је да своје одлуке заснивају на нацртима и вољи богова, с којима су се саветовали пре доношења било које одлуке.

Етимологија

Реч Шамаш има етимолошко порекло у Мезопотамији, где се тај термин користио за означавање Бога сунца, правде и истине.

Првобитни израз био је Шамаш, који је за аккадски, асирски и бабилонски народ био синоним за Бога који је, поред сунца, владао универзумом.

Друго име по коме је Бог био познат било је Уту, које су користили Сумерани, а чији израз има свој етимолошки коријен у ријечи Дуту.

Порекло бога Шамаша

О постојању Бога Сунца постоје репрезентативне слике које датирају од 3.500 а. Ц, што се поклапа са успостављањем мезопотамске цивилизације. Ову цивилизацију карактеризирао је изразити друштвени, политички и вјерски поредак у којем су се истицали различити богови, које су многи поштовали и страховали.

Шамаш, Бог сунца, био је божанство од велике важности у Мезопотамији, које је представљала фигура соларног диска. Ово божанство је такође било повезано са извршењем правде у свету, али и у подземљу, у које је ишао ноћу како би пресудио покојника.

Према митологији аркадског народа, Шамаш је био син Енлила или Ануа, познат као Бог неба, док је за Сумеране представљао земљу и ваздух.

Шамаш је био супруг богиње Аје (коју су Сумери звали Схерида), а која је повезана са зори или са сјајном сунчевом светлошћу у зору, заједницом из које су се родила 2 детета која су представљала закон и правду.

Сумерани су веровали да је Уту, како су га звали Шамаш, син Нанне, бога Месеца, и брата близанца Богиње љубави и рата познате као Инанна.

Атрибути бога Шамаша

Постоји неколико атрибута са којима је представљен Шамаш; у свом пореклу био је повезан са сликом соларног диска како би га представљао. Овај диск је у својој унутрашњости представљао неку врсту звезде која се односила на четири кардиналне тачке (север, југ, исток и запад), а између њих су се одражавале и друге линије кривог облика.

С временом се начин представљања Шамаша више променио.Слика соларног диска понавља се у многим скулптурама које су рађене у његову част.

Позивање на последње атрибуте којима је у Мезопотамији илустрована слика бога Сунца може се видети у таблети Шамаш, на којој је приказан као човек са дугом брадом.

Атрибути који су приказани такозваном Богу сунца су соларни диск, повезани са управљачким елементом, прстеном и штапом или штапом који симболизују правду која представља Шамаша.

Зачеће бога Сунца у Мезопотамији

Шамашу су обожавали мезопотамијски народи, попут Бабилонаца, Асирца и Аккадијаца, којима су, између осталих функција, приписали заштиту градова. Такође је био почашћен и другим именима, мада је историја одражавала на који је начин одржавао одређене сличности између једног и другог народа.

Разлике у концепцији између једне и друге цивилизације вртеле су се око имена додељеног Богу и његовог порекла, односно његовог порекла.

За сваку од култура име супруге Бога Сунца било је другачије, мада није била ни њена функција Богиње. Међутим, и поред разлика, у атрибутима је било сличности, као и у начину представљања.

Што се тиче начина да се ода почаст Богу Сунца, у свакој од главних цивилизација Месопотамије изграђени су храмови у којима су се непрекидно вршили обреди како би се присуствовало божанству.

Међу праксама које су се одвијале у храмовима, у његову част извршене су жртве животиња. Поред тога, хранили су се воћем и другом гастрономском понудом.

Бог Сунца у различитим цивилизацијама

На сличан начин као у Мезопотамији, у другим цивилизацијама са којима није било контакта, обожавање Бога Сунца развило се као духовно веровање.

Прве цивилизације које су насељавале планету, природне појаве и небеске звезде представљале су натприродне фигуре или божанства којих су се у принципу плашили.

Бесконачна моћ природе навела их је да призивају и стварају митове у односу на Богове који су владали земљом и небом да би их заштитили и омогућили им да наставе заузимати просторе у којима су се населили.

У египатској култури, на пример, у неким цивилизацијама сунце је представљало божанство познато као Ра, које је повезано са извором живота. Овај бог, према митологији, путовао је ноћу бродом подземном реком и ујутро се вратио да заштити људе и обезбедио им светлост. У култури Азтеца одана је почаст Сунцу, као један од његових главних богова.

Карактеристике бога Шамаша

Према митологији, наведено је да је Шамаш путовао небом како би заштитио свет, мада се у раним данима говорило да путује бродом.

С временом је представљен на коњу и на крају је потврђено да је возило које је користио за превоз било кочија.

Митологија је приповедала како се сваки дан Шамаш кретао по небу са ножем у руци да се пробије. Једна од његових функција била је заштитити свет од духова подземља који би могли ући кроз портале и преузети људе.

У вези са знањем, Схамасх је био у стању да зна све што се догодило. Из тог разлога, мушкарци су избегавали да говоре лажи из страха од казне коју би могли добити од бога.

Вера у досељенике била је одржана и тврдила је да се Шамаш сваки дан у сумрак са Истока повлачио из света, спуштао се у подземни свет где је деловао као судија и у зору је улазио са запада.

Као бога, сељани су се плашили Шамаша, упркос томе што се показао као праведан и заштитнички карактер, који су се непрестано молили за његову попустљивост.

Референце

1. Древне странице. (2016). Шамаш: Мезопотамијски Бог сунца, истине, правде и исцељења. Преузето са анциентпагес.цом
2. Бецкман, Г, (2003). Мој Сунце-Бог. Размишљање мезопотамијских концепција краљевства међу Хетитима. Универзитет у Мичигену.
3. Дигитална библиотека Илце. Сунце у древним религијама и у митологији. Преузето са Библиотецадигиталилце.еду
4. Енцицлопедиа Британница. Схамасх. Месопотамиан Год. Преузето са британница.цом
5. Богови, Божице, Демони и Чудовишта. Преузето са Месопотамиа.цо
6. Ромеро, Р, Ф, (2.018). Најзначајнији мезопотамијски богови. Преузето са унпрофесор.цом
7. Уту. Преузето са ен.википедиа.орг