УРАНОФОБИЈА: СИМПТОМИ, УЗРОЦИ, ЛЕЧЕЊА - АРТЕ - 2025

Уранофобиа је ирационалан страх од мистичне идеје раја или неба више неће бити вредан тога. Као што је разумно, ово је страх произашао из страха од умирања и недовољног чињења да би заслужили успон на небо. Поред тога, то се односи и на једноставан страх од смрти.

Откако је порекло људске врсте, човек се бојао своје смрти, а ово искуство га је довело до развоја митова и религија, од којих су многе имале идеју о томе где људи иду када умру. Генерално, обично постоји идилично место за оне који су награђени за добро и ноћна мора, за оне који су погрешили.

Та латентна претња да ће се живот завршити и да нема ничег више или да оно што следи неће бити пријатно, заснива се на страху од непознатог, неистраженог. Стога је уранофобија повезана са ирационалним страхом од бесконачности, свемира и физичког неба. Због своје огромности и свега онога што може сакрити.

Ово је генерализована фобија, што значи да се њени ефекти могу осетити у било које доба дана, без стимулуса који их узрокује, као што је случај са једноставним фобијама (на пример, страх од паса). Из тог разлога, они који пате од тога могу бити веома онеспособљавајући или ограничавајуће.

Овај чланак ће детаљно расправљати о уранофобији, како би се јасно разумели њени симптоми, могући повезани узроци и како ублажити њени симптоми. Ток овог стања и смернице за постављање диференцијалне дијагнозе са другим сличним фобијама такође ће бити дискутоване.

Симптоми уранофобије

Као и друге фобије, уранофобију карактерише изразити и постојани страх, који је претјеран и ирационалан, што се јавља у присуству ситуација или тема повезаних са смрћу, животом након смрти или огромношћу спољног простора. Следеће објашњава на шта се односи оптужени, упорно, претерано и ирационално.

Каже се да је оптужен страх, када је субјект сам у стању да га изрази и разуме да постоји. Не сматра се фобијом ако особа није у стању разликовати разлог свог страха. С друге стране, сматра се да је постојан, када остаје без већих разлика у току времена (месеци или година).

Наведено је да је страх претеран када премашује квоту у којој се очекује да се појави у складу са контекстом, старошћу и културом. На пример, страх од смрти је уобичајен код готово свих људи, али до нивоа који не спречава живот у потпуности. Исто тако, страх од не успона на могуће небо уобичајен је код многих верника.

Коначно, страх се сматра нерационалним када не присуствује разуму или аргументима против. На пример, субјект са уранофобијом може да се увери да је доброг здравља, да је млад и да живи у окружењу без насиља и добре медицинске неге, па чак и тада ће наставити да осећа дубок страх од смрти.

Одговор анксиозности

Још један од најважнијих симптома је да излагање ситуацијама или темама (чак и мислима) повезаним са смрћу, животом после смрти или огромношћу свемира, увек или готово увек изазива аутоматски одговор на анксиозност. Може се јавити и напад панике или напад панике.

Особа се такође може плашити ових стимуланса из страха да ли ће доживети анксиозност или напад панике. А пошто је један од симптома напада панике страх од смрти, он може појачати ефекте уранофобије и, заузврат, оне паничне кризе, у све већој спирали.

Када особа представља сталне нападе панике у присуству фобичних подражаја, њима се може дијагностицирати и анксиозни поремећај без Агорафобије, ако не показују симптоме агорафобије, и агорафобијом ако их представљају. Агорафобија се може јавити због односа између свемира и отворених места.

Избегавање

Најзад, уранофобија води субјекта да спроводи понашања избегавања ради контроле анксиозности и страха. Један од најчешћих облика избегавања је покушај да се не успава, због страха да се не пробуде или не умре за време спавања. Дакле, ова фобија може бити повезана са различитим облицима несанице.

Такође је уобичајено да субјект избегава разговор о смрти, присуствовање будности и слично, гледање у небо или читање о животу после смрти. Ова понашања избегавања и сама анксиозност смањују квалитет живота особе и утичу на њихове међуљудске односе или стварају довољно значајну нелагоду.

Деца

Код деце, фобична анксиозност се може појавити у облику тантрума, тантрума, инхибирајућег или замрзавајућег понашања и тражења афективног склоништа. За децу или оне млађе од 18 година, назначено је да је уранофобија морала бити присутна најмање последњих шест месеци.

Узроци

О узроцима уранофобије нема много литературе, али већина се слаже да они могу утицати на ситуације сличне онима које се јављају у другим фобијама. На пример, прошло трауматично искуство, наиме несрећа, искуство блиске смрти или врло снажан религијски одгој.

Могуће је, на пример, да је погођена особа систематски угрожена одласком у пакао или да неће зарадити небо, за понашања од малог моралног значаја, током детињства, било од родитеља или од стране школских или верских учитеља. То га је навело да верује да ништа што чини није довољно да се успне на небо кад умре.

Можда сте доживели смрт једног или више вољених у кратком или емоционално угроженом периоду или сте патили од тешке болести или примили инвазивну медицинску процедуру, што вас наводи на то да мислите да је живот крхак и тежак. сваког тренутка је могуће умрети.

У другим случајевима, фобија се може развити учењем или моделовањем, на пример када важан члан породице такође пати од уранофобије или друге сличне фобије, попут танатофобије (страх од смрти), трафобије (страх да ће бити жив закопан) или стигофобија (страх од пакла).

Други разлог је тај што је особа изнела неочекивану кризу анксиозности и то је покренуло општи страх од смрти или било којег другог облика уранофобије. Претходно присуство било које друге сличне или придружене фобије такође предодређује особу да представи ову специфичну фобију.

Коначно, наћи ће се неки случајеви у којима особа није у стању да се сети порекла свог страха или је измештена према логици. На пример, особа је могла бити сексуално злостављана и одатле, расељавањем, почети да се плаши неба као простора за живот после смрти.

У случајевима када се особа не може сјетити узрока њихове фобије, често јој се препоручује да се сети када су почели избјегавати ове подражаје и шта описује контекст свог живота у то вријеме. Ово би могло понудити непрецизну, али корисну слику за разумевање генезе ирационалног страха.

Ток уранофобије

Као и друге ситуацијске фобије, уранофобија обично има две најчешће појаве: у другом детињству и средином треће деценије живота. Када се уранофобија појави у детињству и ако се правилно негује, велика је вероватноћа да ће бити елиминисана; али исто се не догађа у одраслој доби.

Ако се уранофобија појави у детињству и настави нетакнуту у одраслој доби, шансе да се симптоми елиминишу психотерапијом су врло мале. Могу се смањити или научити за контролу, али их је тешко елиминисати. Ако започне у одраслој доби и лечи се рано, може се елиминисати, али у мањој мери него у детињству.

Исто тако, када је уранофобија изазвана трауматичним искуством или паничним нападом, њени симптоми су интензивнији и теже се лече, осим што захтевају посебну пажњу на симптоме паничних напада или интеграцију трауматично искуство.

Коначно, када испитаник живи са једном или више особа које имају исту или сличну или придружену фобију, а не лече њихове симптоме, мања је вероватноћа да ће потпуно елиминисати присуство фобије. Исто је и ако је узрок још увек валидан. На пример, родитељи му стално прете да не иде у небо.

Диференцијална дијагноза

Једна од најтежих ствари за дијагностицирање специфичне фобије је да их има пуно, а међу њима и толико сличности да их је лако збунити. Унофобија није изузетак. Ево листе фобија које се могу мешати са уранофобијом и њиховим разликама.

Еонофобија

Еонофобија је ирационални страх од вечности. То се односи на могућност да буде бесмртна колико и било који други облик вечног живота (на пример, загробни живот који многе религије обећавају). То такође има везе са страхом од саме идеје вечности.

Као што видите, уско је повезана са уранофобијом, али се разликује по томе што се уранофобично не плаши заувек да живи заувек, већ да то не уради на месту које очекује: рај који обећава религија у коју верује. Или се бојати спољног простора за своју огромност, али не и за карактеристику да је вечна.

Тханатопхобиа

Као што је већ изражено, танатофобија је ирационални страх од смрти или смрти. Обично је повезан са хипохондријом или веровањем да имате болести које немате и некрофобијом, што је ирационални страх од мртвих ствари или повезан са смрћу (на пример, урне). Тханатопхобиц се такође може плашити смрти вољених особа.

Уранофобија се разликује од танатофобије по томе што је у првом страху од смрти умро да се то догоди неочекивано или пре него што особа може да уради минимум потребног за освајање неба или раја који им је обећала религија. С друге стране, у тханатопхобији је страх једноставно идеја смрти или смрти.

Стииопхобиа

Стигофобија, такође споменута горе, је страх од пакла, а хадефобија, страх од чињења греха који вас коштају живота у паклу. Они се могу повезати са пецатофобијом и еносиофобијом, који су страх од греха и почињења неопростивог греха.

Ове четири фобије се морају разликовати по томе што су прве две повезане са страхом од пакла, док се код уранофобије пакао не боји као такав, већ радије не иде у небо. И у последња два, страх од греха не произлази из страха да неће бити у стању да оде на небо, а то је оно што се уранофобично плаши.

Астрофобија

Астрофобија је ирационални страх од небеског простора или ноћног неба и пун звезда. А анаблефобија је страх од погледа. Први се од уранофобије разликује по томе што огромни простор неба не изазива страх, већ његово једноставно присуство, а други у тој анаблефобији више је повезан са вртоглавицом.

Као што се може видети, постоји много фобија које имају делимичне сличности с уранофобијом и важно је напоменути да ако су испуњени критеријуми за више од једног, мора се разумети да су обе присутне. У супротном, морате се одлучити за ону која најбоље објашњава слику коју је особа доживела.

Лечење

Лечење уранофобије не разликује се од третмана других фобија и може да укључује конзумирање психоактивних лекова, у складу са проценом специјалисте и вољом или интересовањем пацијента. Обично је употреба психотропних лекова оправдана када постоје напади панике или је интензитет фобичне анксиозности врло висок.

У области психотерапије, употреба бихејвиоралне или когнитивне терапије је веома честа. У бихевиоралној терапији циљ је изложити особу страшној ситуацији. Али то се може учинити из различитих приступа. Једна од најчешће коришћених, због њене ефикасности и поштовања ритмова пацијента, јесте систематска десензибилизација.

Ова техника модификације понашања састоји се у томе што је пацијент прогресивно изложен вишим нивоима страховите ситуације, а истовремено постаје мање осетљив на страх. Обично започиње замишљеним ситуацијама, затим се гледа са дистанце, а затим доживљава изблиза.

За то, пацијент саставља списак ситуација у којима се јавља његова фобија и процењује их од највишег до најнижег стања тескобе. На основу тога се врши десензибилизација. На пример, пацијент са уранофобијом прво ће бити изложен замишљању каквог је неба, а затим ће видети картице са графичким приказима тога, након чега ће разговарати о теми, итд.

Когнитивна терапија ставља свој нагласак на реструктурирање искривљених мисли које узрокују или одржавају фобију. На пример, особа може да направи селективну апстракцију (види само део стварности), када анализира своје понашање унутар свог система вера, што их доводи до закључка да је то лоше.

Остале когнитивне дисторзије које би се могле појавити су поларизовано размишљање („никада нећу доћи до неба“), прекомерно генерализовање („данас сам био лош хришћанин; увек јесам“), дисквалификација позитивног („помогла сам просјаку, али не колико год сам могао “), катастрофизације („ ако спавам, могу умрети “) итд.

Пошто је фобија ирационална, та мисаона изобличења се лако одржавају. Стога је за постизање заиста позитивног резултата потребна психотерапеутска нега. Самопомоћ може да делује у благим случајевима и, чак и тада, препоручује се савет стручњака да се спречи негативна еволуција.

Референце

¹ АПА (2013). Дијагностички и статистички приручник менталних поремећаја, 5. издање.