МОРАЛНА ДУЖНОСТ: КАРАКТЕРИСТИКЕ И ПРИМЕРИ - ФИЛОЗОФИЈА - 2025

Морална дужност је етички принцип на коме се заснива акције особе и који им омогућава да буду у праву. На овај начин, човек делује у складу са моралном дужношћу ако се придржава етичких критеријума истине и добра.

Ово може да недостаје универзална вредност, јер оно што код неких појединаца може бити етично, за друге можда није исто, или може бити тако и за једно друштво, а не за друго. Из тог разлога, за правне науке морална дужност не подразумева правосудни захтев, јер не намеће никакву дужност дужнику, осим савете.

Да бисмо схватили шта тачно значи "морална дужност", морамо се обратити на Иммануела Канта, који је задужен да се с тим поступа у оквиру своје етике. Тамо тврди да је разлог човека тај који треба да се користи како би се утврдило како особа треба да се понаша или да се понаша.

За овог филозофа, основно питање моралне филозофије је "шта да радим?" Стога, управо одатле он прецизира концепт моралне дужности и његову категоризацију коју обрађује у својој књизи Темељ метафизике морала.

Сродни концепти

Да би се одредиле карактеристике моралне дужности, потребно је навести неке повезане кантовске концепте, као што су: категорички императив и добра воља.

Категорички императив

Категорички императив је за Канта најважнији темељ морала. То је неопходан и безуслован објективни и рационални темељ и да, осим тога, сваки појединац мора да настави чак и против природних склоности или противних жеља које има.

Односно, категорички императив је правило које је увек тачно, било када.

Добра воља

Иммануел Кант говори о доброј вољи да означи било коју особу која је посвећена одлучивању шта је за њу морално вредна разматрања. Зато се њихово понашање води из неоспорних разлога рођених из таквих моралних разматрања.

Такође додаје да добра воља увек мора бити добра сама по себи и да није повезана са другим стварима, тако да не би требало да се производи за срећу особе, за њено добробит или добробит других, или за било какав ефекат који може или не може да произведе.

карактеристике

Као што категорички императив изричито каже да особа предузима радњу ван дужности због тога што су му рационални подражаји важнији од супротстављених личних склоности.

У том смислу Кант морал схвата не као дужност наметнуту споља, већ напротив, као што оно што рационално људско биће признаје, у пуној слободи, тај разум захтева од њега. Заузврат, морална дужност се може поделити на:

- Савршена морална дужност, која је увек истина, баш као што се догађа и са увек казивањем истине.

-Савршена морална дужност, која омогућава еластичност. То је случај да је добротворна; може бити у неким приликама, а не у другима.

Због тога су за Канта најважније савршене дужности. Ако постоји сукоб између обе врсте дужности, треба следити савршену дужност.

Најистакнутије карактеристике моралне дужности су следеће:

Аутономно

Зато што произлази из рационалне воље сваке особе.

универзалан

Кант је изјавио да морални и рационални закон постоји пре рационалног бића. Зато сматра да је рационални морал универзалан и да се не може мењати у складу са контекстом.

Није кажњиво

Морална дужност није законски санкционисана или кажњена. Морална санкција или морална осуда само су одобравање одређеног понашања од стране друштва или групе.

Примери

У личној сфери

Ограничите ситуације

Када је реч о екстремним ситуацијама, можда је то када човекова морална дужност и њена одговарајућа акција постају јаснија.

-Помоћ и помоћ тешко повријеђеном непријатељу на бојном пољу. Иако су суочени у рату или сукобу, морална дужност оних који то виде је да им помогне да их спасу. Он је људско биће без обзира на политичке идеје које има.

- Спасавање детета које је пало и виси са ограде на балкону на шестом спрату. У овом случају морална дужност такође постаје чин херојства.

-Улазак у запаљену кућу да се спаси пас. Овдје се ради о поштовању и очувању живота у свим његовим манифестацијама.

- Останите што ближе особи заробљеној испод рушевина зграде срушене у земљотресу или срушењу.

- Решење је преплавило људе расположивим средствима, попут чамца или моторног брода.

Дневне ситуације

То укључује све оне ситуације у којима ниједан живот није у опасности; међутим, морална дужност је присутна од тренутка када је као појединац одређено понашање одређено, чак и кад други могу учинити исто уместо вас.

- Помозите инвалидној или старијој особи да пређе улицу.

-Хранити особу која је гладна и не може користити сопствена средства да би добила храну.

-Вратите нешто што је примљено као зајам.

- Испуните оно што је обећано или договорено.

-Ретегрирајте новац од промене плаћања ако је био већи него што би требао бити.

-Давање актента са новцем који садржи податке особе која га је изгубила или да се јавно зна ко је његов власник. У случају да се то не зна, треба знати да се исцрпе порекло и његов власник.

-Немој бити неистина или не лагати.

На нивоу групе

Такође као друштво постоје моралне дужности тога према својим члановима и према другим друштвима или државама.

Јасно је да је код појединца лакше бити у могућности проверити концепт моралне дужности него у друштву. Међутим, као параметар може се узети оно што друштво у цјелини (или барем његова већина) сматра да то треба учинити са моралног становишта.

- Заштитите децу и жене саме.

-Безити бригу о старима физички, економски и психолошки.

-Дати азил политичким и социјалним избјеглицама.

- Поштујте и помогните изворним народима на територији коју је колонизовала или освојила друга етничка група или друштвена група.

- Да сви становници неке територије, нације или континента постану свјесни потребе поштовања природе и екосистема.

Референце

1. Барон, Марциа (1987). Кантовска етика и супровера. Часопис за филозофију, 84 (5), стр. 237, 262. Истраживачке публикације. Универзитет Ст. Андревс. Опоравак од рисвеб.ст-андревс.ац.ук.
2. Барон, Марциа (2016). Кантовски поход на Суперерогатор. Часопис за примијењену филозофију Вол. 33, бр. 4, стр. 347-362. Опоравак од онлинелибрари.вилеи.цом.
3. Брандт, Рицхард Броокер (1964). В - Појмови обавеза и дужности. Ин Минд, вол. ЛКСКСИИИ, бр. 291, стр. 374-393. Преузето са ацадем.оуп.цом.
4. Цалво Алварез, Фелипе (2007). Практична природа суперативних дела. Цивилизирај. Друштвене и хуманистичке науке, свезак 7, бр. 13, стр. 225-237. Универзитет Сергио Арболеда, Богота, Колумбија. Опоравак од редалиц.орг.
5. Цхандиа, Ианина Валериа (2005). Професионални информатичар: ка етичком одразу моралне дужности и свакодневног искуства. Библиотекарство и управљање информацијама серија бр. 2. УТЕМ. Одељење за управљање информацијама, стр. 1-54. Чиле. Поврат од слд.цу.
6. Ирацхета Фернандез, Францисцо. Дужност и сврха Кантове етике. УНАМ магазини, Мексико. Опоравак из часописа.унам.мк. (пдф).
7. Јохнсон, Роберт и Цуретон, Адам (2018). Кантова морална филозофија. Залта, Н (ед) Станфордска енциклопедија филозофије. плате.станфорд.еду.
8. Кант, Иммануел (1785). Темељ метафизике морала. Беннетт, Јонатхан (ур.) (2008) (пдф). Опоравак са столаф.еду.
9. Стеуп, Маттхиас (ур.) (2004). Знање, истина и дужност. Есеји о епизтемском оправдању, одговорности и врлини. Окфорд, Университи Пресс. Њу Јорк.