У писмености одговара социокултуролошком приступ од којих је учење читања и писања превазилази когнитивних способности и укључује друштвене праксе смисла у одређеном друштвеном контексту. Реч описмењавање потиче од енглеске писмености.
Од писмености се разликује по томе што се последња односи само на техничку способност декодирања и руковања писаним знаковима кроз читање и писање. Писменост сматра да то није довољно и да се читање и писање користе у одређеним контекстима за одређене сврхе, у друштву са датим односима моћи.
Писменост почиње од ране доби
Из тог разлога, описмењавање није само једно, већ је много повезано са различитим ситуацијама и контекстима у којима се особа види. Отуда постоје народне (свакодневне) писмености и званичне (регулисане) писмености. На пример, знање како добро читати и писати није довољно за писменост у одређеној дисциплини.
То је зато што се професионалац у некој области мора бавити правилима, конвенцијама и специфичним вештинама за своју дисциплину; на пример, знати како направити медицинску историју или економски извештај.
Писменост и нове студије
Овај социокултурни приступ читању и писању брани се од теоријске струје познате као нове студије писмености, која наглашава писменост као друштвену праксу која надилази писане симболе.
На овај начин, анализира ове праксе описмењавања у разним политичким, друштвеним и културним контекстима, између осталог. Обично су та истраживања дата са етнографског становишта.
Начела писмености
Према овој струји, ово су неки од принципа писмености:
- Писменост је посредована социокултурним алатима и интеракцијама.
-Учење писмености догађа се као спој између експлицитног и имплицитног учења, на начин да се оно све више усавршава.
- Писменост се не јавља само у школском контексту, већ људи практикују писменост у свим социо-културним групама и у свим старосним добима.
- Да би научили описмењавање, ученицима су потребне смислене сврхе које им омогућавају да практикују писменост, као и могућности да га користе у различитим стимулативним и мотивирајућим активностима за њих.
-Ученици не само да морају да знају написане симболе, већ тренутно морају да знају како да протумаче друге врсте репрезентација (иконе, симболи, графика, табеле итд.).
Основе писмености
Из нових студија писмености обрађују се два кључна концепта.
С једне стране постоје догађаји у писмености (или писмености), дефинисани као сви догађаји у свакодневном животу у којима писана ријеч игра важну улогу. Односно, активности попут читања знака или попуњавања формулара могу бити догађаји описмењавања.
Међутим, да бисте били део писмености догађај, потребно је знати низ конвенција и правила која су имплицитна у догађају.
Овде долазе праксе писмености (или описмењавања), које се односе на оне друштвене и културне конвенције које су изведене на догађаје описмењавања и које дају значај том догађају. Ове праксе су невидљиви или скривени део који се крије иза догађаја који је посматран.
Појмови који га дефинишу
Према тренутној дефиницији писмености, може постојати мноштво народних и службених писмености. На пример, предложене су финансијска, радна, критичка, информативна, дигитална и дисциплинска писменост.
Стога ће компетенције бити писмен или не у писменој форми у великој мјери овисити о врсти писмености и начину на који је дефинирана.
На пример, критичка писменост је способност да се пређе оно што се чита и идентификује мотив аутора, обликује мишљење на основу онога што је прочитано, и процени ваљаност и поузданост онога што је наведено.
Компетенције које би се могле сматрати потребним за ову врсту писмености су:
- Бити у стању за кодирање и декодирање кодекса граматичке компетенције.
- Бити у стању конструисати значења (граматичка компетенција).
-Бити у могућности користити текстове у сврхе (прагматична компетенција).
- Бити у стању да критички анализира текст (критична компетенција).
Како се развија
Не постоји одређени програм којим се може стећи писменост јер ће се то разликовати у зависности од различитих искустава и контекста.
Нова писменост
Пошто је дете врло младо, изложено је у различитим ситуацијама писмима и текстовима, као и њиховој употреби и значењу. То се почиње дешавати много пре него што су формално започете студије.
На пример, од малих ногу дете може видети рекламе на улици и знати да имају значење или знати да у предметима који се називају књиге постоје приче које им одрасли читају. Наравно, то ће зависити од културе и праксе повезаних са сваким култура.
Овај процес пре формалне писмености познат је као нова писменост и одговара ономе што дете већ има пре писменог језика пре него што је почело да подучава кодирање и декодирање.
Примери ове фазе могу бити њихов претходни контакт са облицима писања (прича), знајући како да држите књигу и у ком правцу је треба читати, између осталог.
Формално учење
Када дете формално започне учење писмености, оно почиње да учествује у искуствима која га натерају да развије своју фонолошку свест и препознавање слова.
Даље, писање и читање прелазе од циља у себи до начина; то јест алати за учење нових знања.
Писменост
Истовремено, поред формалног учења, дете стиче описмењавање кроз искуства или догађаје који нису нужно формални.
Ови догађаји припремиће вас за стицање вештина које вам омогућавају приступ све више специјализованом језику.
То је језик који ћете наћи током напредовања кроз своје средњошколске и универзитетске студије и одговара дисциплинским писменостима; то јест, специфичне писмености дисциплина као што су хемија, биологија, између осталог.
Референце
- Ацевес-Азуара, И. и Мејиа-Арауз, Р. (2015). Развој писмености код деце. У Р. Мејиа Арауз (ур.) Психокултурни развој мексичке дјеце. Гуадалајара, Јалисцо: ИТЕСО.
- Гамбоа Суарез, АА, Муноз Гарциа, ПА и Варгас Минорта, Л. (2016). Писменост: нове социокултурне и педагошке могућности за школу. Латиноамерички часопис за образовне студије, 12 (1), стр. 53-70.
- Гасца Фернандез, МА (2013) Развој критичке писмености на Интернету код студената Факултета наука и хуманистичких наука УНАМ-а. У Ф. Диазу, контексти учења и школе: иновативни приступи учењу и евалуацији (стр. 25-52). Мексико ДФ: Издања Диаз де Сантос.
- Гее, ЈП (2010). Читање, развој језика, видео игре и учење у 21. веку. У Г. Лопез Бонилла и Ц. Перез Фрагосо (ур.), Дискурси и идентитети у контексту промјена у образовању (стр.129-160). Мекицо, ДФ: Редакција Плаза и Валдес.
- Хулл, Г. и Бирр Моје, Е. (2012). Шта је развој писмености? Ин Ундерстандинг Лангуаге Цонференце.
- Монтес Силва, МЕ и Лопез Бонилла, Г. (2017). ХОРИЗОНИ Писменост и дисциплинска писменост: теоријски приступи и педагошки приједлози. Образовни профили, 39 (155).