АЛОКТОНИСТИЧКА ТЕОРИЈА ФЕДЕРИЦО КАУФФМАНН ДОИГ-А - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Теорија аллоцтонист Федерицо Кауффманн Доиг састоји од алтернативног објашњења на званичном теорије о пореклу Анда културе. Према овом перуанском антропологу, удаљено порекло перуанске високе културе налазило се ван граница данашњег Перуа. Конкретно, указао је на обални еквадорски град Валдивију као првобитно средиште.

У том смислу алоктонистичка теорија је била у супротности с аутохтоном. Потоњи је прогласио да је перуанска култура аутохтона, почевши од Цхавин културе.

Аутохтона је хипотеза била прихваћена више, али то је одбацио Федерицо Кауффманн Доиг. За овог антрополога, центри високе културе у Мексику, Перуу и Боливији нису настали спонтано и независно. Они би потицали из заједничког језгра које се касније ширило.

Кауффманн Доиг испрва износи своју теорију о алотонизму у свом дјелу Ориген де ла Цултура Перуана из 1963. године. У њему он тврди да би ширење Олмец културе могло довести до цивилизације Цхавин.

Након неких студија које су разни археолози спровели на еквадорској обали 1970-их, алоктонистичка теорија је преформулисана. Валдивија је тада подигнута као почетни фокус из којег је култура зрачила Мексиком и Перуом.

Главни аргументи у алокционистичкој теорији Федерица Кауффманна Доиг-а

Непознато порекло културе Цхавин

Један од главних аргумената на којем се заснивала алокционистичка теорија Федерика Кауффманна Доиг-а било је поријекло културе Цхавин. Ова цивилизација се развила током касног формирајућег периода у висоравни северно-централног региона.

Карактерисао га је егзотични уметнички стил. Име је добио по археолошком налазишту Цхавин де Хуантар, које је Јулио Телло открио 1920. На том месту су пронађене типичне скулптуре и керамика овог стила.

Дуго се то сматрало најранијом манифестацијом цивилизације на подручју Анда. Недавна открића су искључила ову могућност.

Међутим, Кауффманн Доиг је сматрао да у перуанским земљама нема елемената који би објаснили прелаз према процвату ове културе. Разлика између лончарства из овог периода и ранијег била је очигледна. Стога је своје порекло лоцирао изван те територије.

Недостатак доказа о пореклу Цхавин културе из џунгле

Јулио Телло, који се сматра једним од очева перуанске археологије, претпоставио је да је цивилизација Цхавин потицала из Амазоније. Његови закључци изведени су из репрезентација различитих врста џунгле у уметности, попут јагуара, анаконде или орла.

У том смислу, алокционистичка теорија Федерика Кауффманна Доиг-а је одбацила ове закључке. Овај археолог је сматрао да аргумент нема потребну снагу.

Даље, као што су истакли и други стручњаци, орлови и соколи су типично андски, а не џунгли. Ове се птице често појављују у уметности Цхавин.

Нескладност датума између Мезоамеричког форматива и Анда

У време кад је предложена алоктонистичка теорија Федерица Кауффманна Доига, и цивилизација Олмец и Цхавин сматрана су матичним културама Месоамерица и Лос Андес. Докази указују да су се оба заснивала на практично идентичним религијским и космолошким идејама.

Међутим, расположиви подаци у то време су тврдили да је раздобље мезоамеричког формирања било много старије од андског. То се заснивало на посебним карактеристикама њихове керамике. Стога је логичније претпоставити да се Олмец култура проширила на андско подручје.

Припитомљавање кукуруза

Главна житарица америчког континента, кукуруз, први пут је припитомљен у долини Техуацан у Мексику. То ће се догодити у години 8000 а. Ц.

То су биле информације које су обрађиване кад је Кауффманн Доиг предложио своју теорију. Нека недавна истраживања доводе у питање и место и датум. Постоје студије које остављају отворену могућност да се такво припитомљавање десило независно на другим местима, као што је Перу.

У сваком случају, изјава је била један од темеља алокционистичке теорије Федерика Кауффманна Доиг-а. То је дало више основа његовој дифузијистичкој тези.

Страни елементи у предкерамичком андском свету

Неки елементи који су били присутни пред крај стадиона Агрицола Инципиенте у Перуу изгледали су као да су ван те културе. Међу њима су били први култистички центри, примитивни кукуруз и његово гајење, рудиментарна керамика, ткалачки станови с којима су израђивали тканине и иконографију у својим украсима.

На овај начин, све горе наведено појачало је идеју Кауффманна Доиг-а о страном поријеклу андске цивилизације.

Нови приступ алоктонистичкој теорији Федерика Кауффманна Доиг-а

Године 1956. еквадорски археолог Емилио Естрада открио је остатке културе Валдивиа. Ови археолошки остаци показују да су њени становници узгајали кукуруз, пасуљ, тиквице, касаву, чили паприке и биљке памука. Потоњи су коришћени у тканинама своје одеће. Култура Валдивиа развила се на западној обали Еквадора.

У то време била је најстарија забележена цивилизација у Америци (између 3500. године пре нове ере и 1800. године пре нове ере). Чињеница да је претходила мезоамеричкој и андској цивилизацији дала је нови фокус на алоктонистичку теорију.

Тада је теза добила снагу да ширење обе културе долази одатле. У основи, теорија Кауффманна Доиг-а предложила је да је порекло андске културе страно (алохтоно, за разлику од аутохтоне).

Сада, 1905., немачки археолог Мак Ухле прегледао је Ел Валле де Супе, који се налази 200 миља северно од Лиме. 1970-их археолози су открили да су брда првобитно идентифицирана као природне формације заправо степенасте пирамиде. Ово откриће представља још једну препреку за теорију Кауффманна Доиг-а.

Већ деведесетих година настало је потпуно ширење великог града Царал. Данас је познато да је Свети град Карал био метропола стара 5 000 година, са комплетном пољопривредном праксом, богатом културом и монументалном архитектуром.

Треба напоменути да је Кауффманн Доиг 1980-их већ напустио своју теорију након што је признао да има ограничења. Међутим, расправа о аутохтоном или ванземаљском поријеклу андске цивилизације се наставља.

Референце

1. 1. Мејиа Баца, Ји Бустаманте и Риверо, ЈЛ (1980). Историја Перуа: Антички Перу. Лима: Уредништво Ј. Мејиа Баца.
   2. Кауффманн Доиг, Ф. (1976). Археолошки Перу: кратак трактат о пре-Инки Перу. Лима: ГС издања
   3. Тауро дел Пино, А. (2001). Илустрована енциклопедија Перуа. Лима: Уредништво Пеиса.
   4. Малпасс, МА (2016). Древни људи с Анда. Нев Иорк: Цорнелл Университи Пресс.
   5. Археологија Перуа. (2015., 20. јануара). Аутохтоне теорије: Аллоцтонист. Преузето 22. јануара 2018. са аркуеологиаделперу.цом.
   6. Гартелманн, КД (2006). Трагови јагуара: древне културе у Еквадору. Кито: Заплет.
   7. ИПСФ. (с / ж). Валдивиа култура. Преузето 22. јануара 2018. са ипфс.ио.
   8. Холловаи, А. (2014, август 08). Град Царал, пирамида стара 5000 година. Преузето 22. јануара 2018. године са анциент-оригинс.нет.