ФИЗИЧКЕ ВРЕДНОСТИ: КАРАКТЕРИСТИКЕ И ПРИМЕРИ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

У физичке Вредности су дефинисани као они који се односе на тело. Међу њима су здравље, лепота и снага, као и сва задовољства чула. Они се фокусирају на емпиријски аспект постојања.

Ова врста вредности обично се доживљава као испразност, јер људи који свој живот усмеравају ка развоју физичког аспекта често занемарују култивацију духовног, интелектуалног и моралног аспекта.

Извор: пикабаи. Сила се сматра физичком вредношћу. Извор: пикабаи.цом

Међутим, гајење физичких вредности од суштинског је значаја за витални развој сваког појединца, јер је тело главно средство човека.

карактеристике

Опипљивост

Физичке вредности се издвајају у поређењу са другим вредностима, попут моралних вредности, јер пружају опипљив квалитет. Постоји извесност да је тело тамо и зато заслужује пажњу.

Тело као стварна ствар може се сматрати максималним извором задовољства и боли и, према томе, сваки аспект живота, свака одлука мора узети у обзир наклоност тела, померање између те поларности позитивних и негативних подражаја.

Одмах

Може се рећи да физичке вредности одговарају непосредном редоследу постојања и да су, дакле, ефемерне.

Под неким предоџбама може се рећи да лепота не траје дуго јер тело старе, мада се њен концепт чак мења у зависности од времена.

У 16. веку масноћа се сматрала показатељем здравља и плодности; због тога се робусност сматрала естетском вредношћу. Међутим, у савремено доба идеја лепоте прешла је ка виткости.

Надаље, физичко искуство неизбјежно је обиљежено смрћу. Свако физичко тело предодређено је за уништење и његову смрт, оно је ограничено на онтолошки ограничено постојање.

Здравље укључено

Међу физичким вредностима постоји и основна корисност: здравље. Ово је квалитет у коме човечанство живи, пружајући му могућност да остане жив и у оптималним условима.

Пуноћа је могућа само ако тело остане здраво, јер је болест синоним за бол и патњу.

Здравље је такође неопходан елемент да би људска бића могла да спроводе све активности које им предложе. Ако тело не ради, човек остаје без главног алата са којим обавља све своје активности.

Из тог разлога, један од главних циљева модерног друштва јесте еволуција у пољу медицине. Услови живота људи ће се побољшати јер су откривене ефикасније методе за очување здравља тела, превазилажење болести и очување живота.

Примери

Лепота

Физичку вредност лепоте врло је лако уочити у свакодневном животу. Утицај света забаве у наш живот изнова нам потврђује да је физичка лепота синоним за успех.

Сензуална и стилизована тела и лица звезда филма, телевизије и музике обликују наше естетске парадигме.

Прелепо тело је привлачно и помаже онима који га имају да имају веће шансе за успех у различитим областима живота, као што су љубавни односи. То помаже чак и на пољу рада.

Сила

Снага и атлетске вештине веома су цењене. Друштво цени спортисте.

Најпопуларније оне имају велико признање и економске користи, осим што ће се сматрати примерима које треба следити наредним генерацијама. Исто тако, универзитети додељују стипендије најталентованијим младим људима из различитих дисциплина.

Снага се такође цени због њене корисности. У културним заједницама са мацхо идиосинкразијом цењена је човекова физичка снага јер је чини кориснијом за ручни рад. Штавише, јак човек наређује поштовање јер је способан да одбрани себе и породицу.

Историјска диатриба

Многе теолошке перспективе тело сматрају храмом, физичким местом где се манифестује божанство, кућа душе, инструмент дат човеку да испуни своју трансценденталну мисију.

Међутим, неке трансценденталистичке филозофије из аксиолошке перспективе физичке вредности сматрају мањим особинама човека, јер су оне оне које га приближавају његовој животињској природи.

За неке мислиоце биће се мора одвојити од тела, извора греха и сидра душе, терет који му не дозвољава да доживи блаженство небеског света.

Та је мисао означила епистему - знање оправдано истином - средњовековним на Западу и проузроковала је да је цивилизација парализовала свој најосновнији инстинкт током више векова: потрага за задовољством, мотивација која несумњиво представља један од највећих покретача напретка.

Тек је ренесансу човек постао заинтересиран за земаљске вредности које су га довеле до модерне.

Модерни критичари указују да је прекомерна валоризација тела у савременом друштву учинила да људско биће падне у баналност утилитаризма због своје пријатне непосредности.

Указано је да је то један од узрока тренутног пада вредности који спречава еволуцију људске расе ка хармоничнијој и цивилизираној држави.

Тело у стара времена

Овај дијатриб би се заправо могао сматрати релативно новим у историји човечанства ако узмемо у обзир да се у античко доба ефемерни и трансцендентни нису посматрали као посебни и непомирљиви аспекти.

Грци су веровали да постоји повезаност између духовног и физичког. Из тог разлога тело је гајено и обожавано, спољна лепота и снага такође су сматране етичким вредностима.

Класични филозофи дали су велику важност телу у својим говорима. За Аристотела су тела била манифестација суштине у свету. Платон им је дао мање значаја, али их је сматрао возилима за постизање непроменљивих идеја.

У хеленистичком периоду хедонисти су тело поставили као центар постојања, закључујући да смисао живота у основи лежи у потрази за задовољством.

Референце

1. Фрага, Е. „Модерна телесност, између аскетизма и конзумеризма. Марксистичка, психоаналитичка и постструктуралистичка читања ”(јануар-март 2016.) у Опен Спаце вол. 25, бр. 1 стр. 93-107. Преузето 11. јула 2019. са Редалиц: редалиц.орг.
2. МцНамее, МЈ „Природа и вредности физичког васпитања“ (јануар 2015.) у РесеарцхГате-у. Преузето 11. јула 2019. из РесеарцхГате: ресеарцхгате.нет.
3. Мендез Ривера, ЈА "Појава вредности" (2017). Мексико: Универзитет Цолима.
4. Платон. "Комплетна дела" (1871) Мадрид: Патрицио Азцарате.
5. Трујано Руиз, М. „О хедонизму и ефемерној срећи“ (мај-август 2013.) у Социологици, година 28, број 79, стр. 79-109. Преузето 11. јула 2019. са Сциело: сциело.орг.мк