- Карактеристике кранијалних деформација
- Изравнавање
- Завој
- Историја
- Културе које су користиле ову технику
- Парацас
- Назцас
- Инцас
- Маје
- Референце
У кранијалних деформације су вештачки облици намерно изменили лобању. Израђен је употребом различитих уређаја за деформацију, попут дрвених дасака, чепова или завоја уз примену силе.
Овај естетски поступак догодио се током детињства особе која је подвргнута кранијалном изобличењу. Током детињства, коштана структура лобање је мекша и попустљивија. Стога је главу било лакше модификовати.
Музеј Лиме Узорак деформисаних лобања.
Постоје четири могућа облика кранијалне деформације: спљоштавање, издужење, округли облик узрокован платненим завојима и облик конуса. Изравнавање и продуљење настају везањем двију плоча на обје стране главе.
Разне латиноамеричке аутохтоне културе практицирале су ову врсту традиције као симбол лепоте и моћи. Ове групе укључују Параца, Инке, Назкасе, Маје, између осталих.
Опћенито, омотавање главе и друге методе кранијалне деформације почињу од тренутка рођења дјетета и трају око шест мјесеци.
Карактеристике кранијалних деформација
Деформације кранија су такође познате као спљоштеност или завој главе. Јављају се када је дете подвргнуто процесу обликовања лобање различитим методама.
Искривљење кранија мора се извести у раној доби, чак и у време рођења детета, када су кости главе мекше и омогућавају ову модификацију.
У одраслој доби то није могуће, због тврдоће лобање када је потпуно формирана. То се ради кроз различите технике.
Изравнавање
Исправљање главе произведено је кориштењем тврдих дрвених дасака, што је узроковало издужени ефекат на лобањи. Дуго времена је глава била притиснута о даске, једна са предње и једна од позади.
Нека старосједилачка племена прије Колумбије и Сједињене Државе користила су дрвени уређај у креветићу да обликују лубању дјеце.
Завој
Друга техника је била да снажно завојите дететову главу према горе како би се створио ефекат цилиндричне лобање. Истом техником постављања завоја на главу глава је обликована у стожац.
Ово је била опасна метода; ако је завој био превише чврст, дете је ризиковало да умре, што је доказано у разним археолошким ископавањима у Андама.
Историја
Обликовање или деформација главе су током историје практиковали многи народи Америке, Африке, Европе, Азије и Океаније.
Чак и нека племена у Републици Конго и Вануату то још увек практикују. Ово указује да су технику више пута измислиле различите културе.
До сада познати археолошки подаци указују на то да се пракса кранијалних деформација спроводи већ око 45.000 година на разним местима на планети.
Други древни записи који потичу из доба Хипократа 400. године пре нове ере описују облик лубање афричког племена званог Мацроцепхалос или Лонгхеадс.
Разлози за њихово прављење били су естетски или као симбол моћи. Пре око 2000 година, деформација главе била је честа међу племенима ловаца и сакупљача Патагоније.
Културе које су користиле ову технику
Разни народи и културе историјски су посезали за праксом кранијалне деформације. Све из статусних и естетских разлога, како на америчком континенту, тако и у Африци.
Облик главе је измењен у складу са жељама деце деце, неке су биле широке, а друге издужене. За то су коришћени различити алати и методе. Такође су постојале варијације између једне и друге културе.
То су неки од претколумбијских народа који су то практиковали:
Парацас
Парацас је био народ који је живео на обали Перуа јужно од Лиме, између 700. године пре нове ере и 100. године нове ере, према антрополошким истраживањима.
У археолошким ископинама постоје докази о деформацији главе помоћу технике завоја. Али, ова пракса била је резервисана за племство као симбол статуса и разлике.
Деформисане лубање пронађене су на неколико аутохтоних гробља, тачније у Цхонгосу, месту у близини града Писцо, које се налази северно од лучког града Парацас.
Познате су као дуге главе због свог цевастог изгледа. Веће су од нормалне главе, с капацитетом кранијала од 1,5 литара. Просек тренутне главе је 1,4 литара или цм3.
У култури Парацас коришћен је јастучић испуњен вуном који је стављен на чеону кост и друга врећа пуњена вуном такође у окципиталном подручју, обе везане конопцем. У међувремену, дете је било имобилисано у омоту у вероватно висивом креветићу.
Плетени шешир или турбан (ллауто) носио се на задњем и задњем делу главе са малим куглицама које су деформисале окципитални предел. Користила се против вуненог јастука испуњеног длаком од вуне или вицуна.
Назцас
Парацас се стопио с Назцом. Овај перуански народ је живео отприлике 1200 година пре нове ере.
Користили су артефакте налик на паракасе, попут турбана да изазову деформацију кранијалних бокова и јастучиће које су ставили на предњи и окципитални део детета.
Главна открића лобања са деформацијом културе Назке направљена су на гробљима Монтегранде, Цалланго Тунга, Ларамате и Палпа.
Инцас
Инке су направиле и кранијалне модификације као симбол друштвеног статуса. Генерално, коришћено је за разликовање племства. Људи више класе имали су усправну цевасту главу.
Ова култура користила је методу лежишта и ллаутоа да изазове кранијалне деформације. У првим годинама колоније шпански освајачи приметили су овај обичај.
До 1576. године, И покрајински савет у Лими донео је законе за борбу против "сујеверја обликовања глава", услед смрти многе деце.
Три године касније, вицепрвак Перуа, Францисцо де Толедо, наредио је да "ниједан Индијанац, чак ни Индијанац, не дижу главе новорођених створења", јер су им лубање расле, наносећи им непоправљиву штету.
Оруро Боливије, још једна претколумбијска култура, такође је практиковала кранијалне деформације као симбол друштвене класе.
Аутохтона аристокрација имала је усправну цевасту главу, а јединке средње класе су имале покосну цевасту главу. Остатак је имао главу у облику прстена.
Маје
За древне Маје, пракса кранијалне деформације била је симбол лепоте.
Лобање које се чувају у Музеју мајанске културе Мериде (Јукатан, Мексико) показују методе које су користили мезоамерички абориџини за постизање ових деформација.
У почетку се веровало да су Мајеви деформисали своје лобање тако што су их продужили да носе велика покривала за главу. Али, касније су пронађене још лубање са деформацијама више заобљених облика.
Маје су користиле технику разбијања главе, користећи дрвене даске чврсто везане уз дечију главу испред и иза. Такође су заокружили лобању завојима.
Референце
- Зашто и како су неке древне културе деформисале бебе? Преузето 12. фебруара 2018. са ббц.цом.
- Енигма Олмека и кристалне лубање (ПДФ). Опоравак од боокс.гоогле.цо.ве.
- Аллисон, Марвин Ј. и други (ПДФ): Пракса кранијалне деформације код претколумбијских андских народа. Опоравак од боокс.гоогле.цо.ве.
- Борја Виллануева, Цесар Андрес и Галвез Цалла, Луис Х (ПДФ): Вештачке деформације главе у древном Перуу. Опоравак са гоогле.цо.ве.
- Деформација кранија као идеал лепоте Маја. Опоравак од еллиторал.цом.