- Порекло и историја
- Изградња тврђаве Саркел
- Локација
- Друштвена и економска организација
- Политичка организација
- Усвајање јудаизма
- Од Хазара до Ашкеназа
- Хазари као узлазници данашњих Јевреја
- Референце
У Хазари су први људи турског порекла, који се може сматрати европски. Након развоја и мобилизације ове људске групе, могло би се закључити да су они преци данашњих Јевреја, мада се о овој историји мало зна.
Људи Хазара населили су се на југу данашње Русије и неколико векова су задржавали такозване варварске снаге. Градили су градове попут Итила, Самандара и Саркела. Казаре су карактерисали мирни трговци, али са јаком војском.
Порекло и историја
Казари су, као што је познато, формирали и војску и трговину. Дуго је тај град постојао као потпорни зид између две културе: римске хришћанине и муслиманске.
Турци су у сродству са Хунима, ратничком цивилизацијом која је владала азијским земљама скоро три века. Према неким документима, Прототурци су били административна група тог ратничког народа.
Након многих битака, Кинеско царство су истјерали Хуне и Турке. Турци су тада напредовали даље на запад, у Европу.
Изградња тврђаве Саркел
Под водама резервоара Тсимлианск, у доњем току реке Волге у Русији, још увек је потопљена тврђава од белог камена. Тамо је развијена та историја која је практично заборављена, мада су је чинили и Јевреји и Руси.
Ова тврђава је позната као Саркел или Бела кућа. Изграђена је од кречњака и опеке, а њена архитектура имала је велики византијски утицај: цигла замењује камен, а скулптуре замењују мозаицима. Плафони су сводовани изнутра, а куполе су споља.
Ова грађевина је подигнута 830. године од стране хазарских људи, а по употреби кречњака и добила је име: саркел значи „бели град“.
Локација
Средином 7. века људска маса која је напустила Азију и ушла у Европу завршила је насељавањем на јужном Црном мору.
Овај простор се на западу ограничава са Грчком, на југу граничи са садашњом Сиријом и Ираком, а са Русијом на северу. Хазари су били смештени североисточно од те територије, између Црног и Каспијског мора.
Друштвена и економска организација
У овом одређеном простору, хазари су развили изразито комерцијалну друштвену динамику. То је довело до простора мира и стабилности неопходних за економску размену.
Тако смјештен и у простору и у активностима, хазари су постали својеврсни потпорни зид између два света. Тамо су могли да зауставе муслиманске снаге које су стигле са истока и хришћанске снаге смештене на западу.
Дакле, Кхазарско царство је стајало између две подједнако јаке војне силе. Ако су желели да задрже свој простор, морали су да постану неутрални. Владари су прихватили јеврејску религију, док је народ остао при свим својим веровањима, укључујући политеизам.
Хазари су, иако трговачки и мирни, имали јаку војску потпомогнуту својим економским могућностима. Из тог разлога, неки историчари говоре о хазарско-арапским ратовима, који би трајали више од једног века. Хазарско царство је успело да опстане уредно до почетка 11. века.
Политичка организација
Основна карактеристика Хазара је да су подједнако грлили Јевреје, хришћане и муслимане, а свака група је имала своју властиту администрацију.
Била је то област у којој је трговина била интензивна и имала је две највише владине личности: јаган и бег. Обоје су биле моћне личности, али различите верске припадности.
Регион је имао двоструку цивилну и верску структуру. Цивилу је водио Јаган, велики администратор владе. Тај наслов почастио је Оргуз Каган, један од митских оснивача турског народа. У верском делу власт се звала бег.
Усвајање јудаизма
Усвајање јудаизма као религије било је придржавање стратегије; становништво хазара било је турског порекла, а не семитског. Будући да је економски и војно било моћно краљевство, његово ширење се није могло сматрати уништењем.
Напротив, између 12. и 13. века, хазарске владајуће класе, са економским капацитетом и војном организацијом, биле су распоређене широм Европе. Крајем средњег века били су у Цринеи, Мађарској, Пољској, Литванији, а затим су напредовали ка европском центру.
Од Хазара до Ашкеназа
Ови не потомци Давидова племена досељавали су се као дијаспора странаца семитизму. Били су познати као Ашкенази, људска група која је развила посебне обичаје и законе засноване на Торату.
Поред тога, Ескенази су створили свој језик, јидиш, који је производ комбинације немачких дијалеката.
Остали Јевреји су Сепхардим. Они су били са Блиског Истока и настанили се у основи на Иберијском полуострву. Имају традицију и обичаје много ближе људима који су побегли из египатског ропства под Мојсијевим вођством. Сефардими су морали да пређу у хришћанство у инквизиторној Шпанији.
Хазари као узлазници данашњих Јевреја
Важно је напоменути да је група Ескенази постала снажна у наредним вековима у Европи. Своје богатство и своју војну моћ претворили су у компаније и банке: финансије и производњу робе.
Ескенази су своју лозу поставили синонимом за јеврејски народ. Успели су да имају довољно политичког утицаја тако да су 1947. године Организација Уједињених нација пресудила постојање јеврејске државе.
Ова територија налази се на Блиском Истоку, на обалама Средоземља. По налогу Организације Уједињених нација, палестинске земље су подељене на два дела. Следеће године Израел је прогласио своју независност.
Од тада па надаље, новорођена држава почиње да поштује граничне ознаке које покривају све више и више територије. Од проглашења Израел је започео рат против суседних арапских земаља, које тамо никад нису прихватиле његов историјски разлог.
Сталност ове државе због непризнавања палестинског народа као нације и истребљења као народа конфликт је који траје и данас.
Референце
- Коестлер, Артхур (1976) Кхазар Јевреји. Тринаесто племе. Х.Гаретто Едитор. Опоравак на: таотв.орг
- Министарство одбране: Шпански институт за стратешке студије. Опоравак на: сцилар.гоогле.ес
- Ортиз, Алициа Дујовне (1999) Дух Хазара. Новине Ла Национ. Аргентина. Опоравак на: ланацион.цом.ар
- Руиз Гонзалез, Францисцо Јосе. (2012). Односи Кавкаске Русије и Федерације са Јужним Кавказом. Стратешке свеске, (156), 181-215.
- Санз, Цхристиан (2008) Постоје ли истински Јевреји? П. Ариеу Веб теологије. Опоравак на: ластеологиас.вордпресс.цом
- Уррутиа, Ана (2002) Књижевна путовања: турнеје по Јазарији и Панонији. Тк Магазине, бр. 13-14, стр. 97-104. АСНАБИ (Удружење библиотекара Наварре). Опоравак на: аснаби.цом