ЖАН БОДИН: БИОГРАФИЈА И ПРИЛОЗИ - ИСТОРИЈА - 2025

Жан Бодин је био француски правник, филозоф, политичар, историчар и економиста. Његова репутација научника у великој мери заснива се на објашњењу суверенитета које је формулисао у Шест књига републике. Поред тога, он је био једна од најистакнутијих интелектуалних личности из 16. века.

Излагање које је у својим радовима изнио о принципима стабилне владе треба да буде врло утицајно у Европи. Бодин је живео у доба великих превирања, када су Француску опустошили верски ратови. Био је уверен да ће мир бити враћен ако суверени принц добије апсолутну власт од државе.

Био је један од првих људи који су се супротставили ропству. Поред тога, тежио је реформи правосудног система Француске и формулисао је једну од првих верзија квантитативне теорије новца.

У његовим радовима се обрађује широк распон тема; Они укључују природну филозофију, религију, образовање, политичку економију и историјску методологију.

Биографија

Порекло

Према историјским документима, Јеан Бодин би се родио 1529. или 1530. године у Ангерсу, у западној Француској. Отац му је био Гуиллауме Бодин, богати трговац и члан Ангерс буржоазије.

О његовој мајци се врло мало зна, осим чињенице да се њено име звало Цатхерине Дутертре и да је умрла пре 1561. године. Била је најмлађа од седморо деце, од којих је четворо девојчица.

Академска активност

Бодин се придружио кармелићанском братству у врло младом добу, али се одрекао завета неколико година касније. Године 1551. Бодин је отишао на Универзитет у Тулузу да студира цивилно право. На том универзитету је дипломирао и остао као професор до 1561. године.

Одустао је од предавања права и отишао у Париз. Кроз ту деценију посветио се раду као бранилац у париском парламенту.

Књижевна и стручна делатност

Упоредо са својим правним радом, Бодин је 1566. године објавио своје прво важно дело, Метода за лако разумевање историје (Метходус ад фацилем хисториарум цогнитионем). Исте године умро му је отац.

Од те године почиње интензивна књижевна и стручна активност. Међу плодовима ове интензивне активности можемо издвојити издавање Шест књига Републике (1576).

Бодин је постављен за комесара за реформу шума у ​​Нормандији (1570) и генералног тужиоца за Лаон (1587), а касније је објавио Тхеатре оф Натуре (Универсае натурае тхеатрум) (1596).

Именовањем генералног правобраниоца, настанио се у Лаону (Француска) од 1584. Тамо је живео наредних 12 година. Године 1596. Јеан Бодин умро је жртвом куге док је још радио као адвокат. Отпуштен је са католичког сахрана у фрањевачкој цркви у Лаону.

Концепт суверенитета и апсолутизма

Концепт суверености

Према Жану Бодину, суверенитет је био обавеза мимо људског закона и подлегао је само божанском или природном закону. За Бодина суверенитет је дефинисан у смислу апсолутне, вечне, неотуђиве и недељиве моћи.

Суверенитет је доделио легитимитет држави против сила попут папинства и царства. То је учинио и против других сила које могу постојати заједно на истој територији.

Слично томе, суверенитет је вршен само у јавној сфери, а не у приватној. Није истекла смрт особе која га је имала, јер није била у власништву ниједног појединца.

Концепт апсолутизма

Жан Бодин је у свом раду изложио класичну интерпретацију апсолутне моћи. Према његовим речима, то је била моћ коју је монарх вршио без да је поданици могли ограничити. Ова концепција ујединила је у лику краља услове врховног судије и законодавца.

Ова политичка доктрина и облик владавине имали су за свој главни циљ потпуну контролу државе.

Слично томе, настојало је да нестану алтернативне силе које су биле супротне владару. Према овом концепту, краљ је персонификовао суверенитет божанским правом; ово је постало познато као монархијски апсолутизам.

Доприноси Жана Бодина

Доприноси Жана Бодина током више од 30 година књижевне продукције могу се сумирати у следећим аспектима:

Метода за лако разумевање историје

Бодинов метод Метходус ад фацилем хисторарум цогнитионем (Метода за лако разумевање историје) први пут је објављен 1566., а ревидиран 1572. То је Бодиново прво велико дело.

Тим је текстом Бодин желио показати да су начела политике пронађена у проучавању историје права.

Шест књига Републике

Био је то његов најистакнутији допринос у пољу политичке филозофије. Први пут је објављен 1576. године, а убрзо су уследили преводи на друге језике.

Дакле, дело је имало преводе на италијански (1588), шпански (1590), немачки (1592) и енглески (1606).

Ово дело се сматра одговором Јеана Бодина на политичку кризу насталу верским ратовима који су се догодили између 1562. и 1598. То је била најважнија криза у Француској током 16. века.

Бодинова економска мисао

Ова мисао је изражена у Малестроитовом одговору на парадоксе (1568), а касније и у другој ревидираној верзији, објављеној 1578.

Стручњаци уверавају да је Бодин у овом раду дао једну од првих формулација квантне теорије новца у овој.

Писања о религији

Главни допринос Јеана Бодина религији била су његова дела Демономание, колоквијуми хептапломерес и позориште Универсае натурае.

Ови списи били су његов одговор на религиозну ратничку климу у Француској у 16. и 17. веку. У тим текстовима обрађено је питање шта је била права религија (вера религио).

Ради на вештици

У свом делу У демонској манири вештица (Де ла демономание дес сорциерс, 1580), Јеан Бодин уверава да је демонизам, заједно са атеизмом, био издаја Бога.

Сходно томе, сваки покушај манипулације демонским силама путем вештице или природне магије требао је бити кажњен.

Ово дело има преводе на латински (1581), немачки (1581) и италијански (1587). Пошто је била широко распрострањена, неки историчари сматрали су је одговорним за кривично гоњење вештица у годинама које су уследиле после њеног објављивања.

Референце

1. Уредници Енцицлопаедиа Британница. (2013, 02. јула). Јеан Бодин. Преузето са британница.цом.
2. Универзитет Харвард. (с / ж). Биографија Бодина. Преузето са пројецт.ик.харвард.еду.
3. Линдфорс, Т. (с / ж). Жан Бодин (око 1529-1596). Преузето са иеп.утм.еду.
4. Нови светски учесници енциклопедије (2016., 22. августа). Јеан Бодин. Преузето са невворлденцицлопедиа.орг.
5. Д'Акуино, М и Цонтино, Р. (2000). Промјене и континуитети: поглед на вишеструке савремене историјске процесе. Буенос Ајрес: Издања знака.
6. Гонзалез Сцхмал, Р. (2007). Програм уставног права. Мексико ДФ: Лимуза.
7. Турцхетти, М. (2017). Јеан Бодин. У Едварду Н. Залти (уредник), Станфорд Енцицлопедиа оф Пхилосопхи. Преузето са плато.станфорд.еду.