- Биографија
- Ране године
- Посао
- Анали економске и социјалне историје
- Француска енциклопедија
- Школа Аналеса
- Смрт
- Играња
- Земља и људска еволуција: географски увод у историју
- Мартин Лутхер, судбина
- Лоше постављено питање
- Проблем неверства у 16. веку: религија Рабела
- Борбе за историју
- Референце
Луциен Фебвре (1878 - 1956) био је француски историчар који је за своје перформансе у организацији интелектуалних пројеката од великог значаја за 19. век добио важно признање.
Његово учешће у оснивању Аналелове школе и његов допринос као једног од главних уредника Француске енциклопедије, били су део акција које су га поставиле референцом у историји Француске. Ову енциклопедију осмислили су и Фебвре и енциклопедиста Анатоле де Монзие.
Аутор непознат непознати аутор, путем Викимедиа Цоммонс
Током живота посветио се изради низа докумената, међу којима су часопис Анналес о економској и социјалној историји и текстови Земље и људске еволуције: Географски увод у историју.
Поред тога, написао је дело Проблем инверулити у шеснаестом веку: религија Рабелаис, неопходна за проучавање колективне психологије из проблема неповерљивости и дело Мартина Лутхера, одредишта.
Биографија
Ране године
Луциен Фебвре рођен је 22. јула 1878. године у Нанцију, граду који припада северозападној Француској и који је, поред тога, био место где је историчар провео своје прве године живота.
Био је син учитеља из старе француске регије званог Францхе-Цомте, који га је у раној младости подстицао да проучава древне текстове и језике. Неки сматрају да је његов отац био филолог; међутим, мало је података о њему и Фебвресовој мајци.
Историчар се школовао у месту Лицео Луис Ел Гранде, које се налази у Паризу, у Француској. Касније, 1899, уписао се у Есцуела Нормал Супериор са око 20 година старости да би студирао историју и географију.
Посао
Неко време након што је завршио универзитетске студије, Луциен Фебвре предавао је у средњој школи у француској провинцији, где је развио тезу под називом Пхилиппе ИИ и Францхе-Цомте: студиј политичке, верске и друштвене историје, која је објављена 1911. године .
Годину дана касније, 1912., објавио је другу публикацију под насловом Историја Францхе-Цомте. Његов посао га је заслужио исте године када је послан на универзитет у Дижону, граду који се налази у источној Француској.
Доласком Првог светског рата 1914. године, Фебвре је на тренутак оставио своје учитељско занимање да би активно учествовао у битци. Његов наступ у батаљону заслужио му је унапређење од наредника до капетана; поред тога, одликован је око четири пута за свој рад.
1919. године, када су његове дужности у војсци завршиле, Луциен Фебвре је позван да ради на Универзитету у Стразбуру.
Фебвре је успео да успостави значајне контакте са људима који су делили његова филозофска и политичка начела, попут француског историчара Марка Блоцха; У институцији је остао до отприлике 1933. године.
Током овог периода објавио је неке личне публикације. Фебвре и Блоцх створили су часопис од великог значаја за историју Француске, познатији као Анналес де Хисториа.
Анали економске и социјалне историје
Фебвре је 1929. године заједно са Марцом Блоцхом основао публикацију Анналес де хисториа Ецономица и Социал, познату и као Анналес. Био је то академски часопис француског порекла који је у почетку био дистрибуиран у Стразбуру, а који је касније дистрибуиран у Паризу.
Стручњаци кажу да је текст бранио ширење историје на хуманији начин. Током издавања име часописа је мењано више пута, све док га годинама касније није преименовало у Анналес де хисториа Ецономица и Социал.
Претпоставља се да је публикација уступила место новом приступу историји који је материјализован у школи Аналеса. Часопис је био фокусиран на проучавање садашњости времена да би се дубље разумела прошлост.
Четири године након покретања часописа, 1933. године, Фебвре је похађао Цоллеге де Франце, који се сматра једном од најпрестижнијих институција у образовном систему у земљи. Током боравка у том месту није напустио издање часописа који је основао са Блоцх-ом.
Неки сматрају да је овај магазин имао врло добро прихватање током првих година у којима је објављен.
Француска енциклопедија
Луциен Фебвре је 1935. са Анатолом де Монзијем основао Француску енциклопедију, публикацију која је имала оригиналан формат који га је разликовао од других тадашњих публикација.
Постоје неке теорије које наводе да је публикацију спонзорисала француска влада и да је њена сврха била да се такмичи против других енциклопедија немачког, италијанског или совјетског порекла.
Други аутори истичу да је текст циркулирао отприлике 31 годину, до 1966. године, и да се састојао од најмање 20 свезака: Ментално средство, Физичко, Небо и земља, Живот, Жива бића, Човјек, Врсте људски живот, ментални живот, економски и социјални универзум и модерна држава; били су првих десет.
Међународни живот, хемија, индустрија, свакодневна цивилизација, образовање и подука, уметност и књижевност у савременом друштву (материјали и технике), уметност и књижевност у савременом друштву (дела и интерпретације), писана цивилизација, филозофија и свет буддинг (историја, еволуција, перспектива); они су остали.
Школа Аналеса
Утицај претходно написаних текстова, посебно Филипа ИИ и Францхе-Цомтеа: проучавање политичке, верске и друштвене историје, учинио је дело историчара примером који треба следити за школу Аналеса.
Теорија каже да је Анналес школа, коју су основали Фебвре и Блоцх, била ток историографије који је своје корење имао у часопису Анналес о економској и социјалној историји, који је такође био важан извор информација за организацију.
Под водством француског историчара Фернанда Браудела, који је касније наследио Фебвре у уређивању часописа, ова историјска школа је промовисала нови начин приповиједања догађаја из прошлости замењујући проучавање вођа причама обичних људи.
Поред тога, неки тврде да су историчари Аналелове школе имали велико интересовање за друштвене процесе и структуре и да су испити замењивали традиционалне предмете као што су политика, дипломатија и ратови.
Да би се замениле ове класичне теме, коришћена су питања о клими, демографији, пољопривреди, трговини, технологији, транспорту, комуникацији или друштвеним групама.
Аналелова школа имала је снажан утицај на историографију и Француске и других земаља. Његов главни фокус био је на темама везаним за друштвене науке.
Смрт
Луциен Фебвре умро је 26. септембра 1956. у 78. години живота у Саинт - Амоур, француском граду смјештеном у Францхе-Цомте. Међутим, мало је информација које се односе на његову смрт, нити се зна тачан узрок његове смрти.
Играња
Земља и људска еволуција: географски увод у историју
Овај рад, који је 1922. године написао Луциен Фебвре док је био на Универзитету у Стразбуру, омогућава анализу интеракције између логике и људске потребе
Упркос њима, неки сматрају да је Земља и људска еволуција: географски увод у историју био текст који је представљао начин да се разговара о односу човека и географије
Мартин Лутхер, судбина
Написани 1928. године, Мартин Лутхер, судбина је била један од најважнијих текстова Луциена Фебвре. Неки сматрају да је аутор у њему ухватио начин на који се немачки теолог Мартин Лутхер суочио са сумњама у погледу вере; посебно оне које се односе на могућност разликовања добра од зла.
Лоше постављено питање
Неко сматрано делом од великог утицаја на историју, лоше постављено питање написано је 1929. Неки наглашавају да је у тексту историчар покушао да проучи популарну религију кроз посматрање и квантификацију људског понашања .
Додају да је Фебвре вршио бројне истраге ради прикупљања информација о манастирима и капелама како би проучио утицај филозофије на религију.
Други сматрају да је на лоше постављено питање снажно утицао поглед Луциен Фебвре на околину око њега у време док је писао чланак.
Проблем неверства у 16. веку: религија Рабела
1942. Луциен Фебвре написао је проблем невјере у 16. вијеку: религија Рабелаис, текст који се сматра дјелом историјске психологије, гдје је изложио дух француског писца Францоиса Рабелаиса .
Неки се баве теоријом да је рад имао за свој главни циљ проучавање колективне психолошке продукције неверице.
Борбе за историју
Овај текст, написан 1953. године, показује уверење Луциена Фебвре-а, који тврди да је историја људска потреба да се пронађу чињенице из прошлости које нам омогућавају да разумемо време у којем живе.
Упркос важности фебруарских докумената, нема додатних информација о садржају текстова. Упркос томе, заоставштина историчара остаје и данас као један од најзначајнијих људи у историји Француске и света.
Референце
- Анналессцхоол, Портал Енцицлопедиа Британница, (друго). Преузето са британница.цом
- Луциен Паул Вицтор Фебвре, Портал Енцицлопедиа Британница, (нд). Преузето са британница.цом
- Луциен Фебвре, Википедиа на енглеском језику, (друго). Преузето са википедиа.орг
- Анналессцхоол, Википедиа на енглеском језику (нд). Преузето са википедиа.орг
- Биографија Луциен Фебвре, Портал Тхе Биограпхи (нд). Преузето са тхебиограпхи.ус
- Фебвре, Луциен, Портал Енцицлопедиа.цом (нд). Преузето са енцицлопедиа.цом
- Луциен Фебвре, Портал Биограпхиес оф, (2017). Преузето са биографиас-де.цом
- Ин цицлопедие францаисе, Портал Универсалис.фр (нд). Преузето са Универсалис.фр
- Проблем неверице у 16. веку. Религија Рабела, Андрес Фреијомил (2012). Преузето са интролахисториајвг.вордпресс.цом
- Мартин Лутхер, одредиште Луциен Фебвре, Портал Ла Трибуна, (2017). Преузето са латрибуна.хн