- Историја шкотске ложе
- Главна уверења и заповести Шкотске ложе
- Древни и прихваћени шкотски обред
- Шкотска ложа у Мексику
- Референце
Шкотски Инн је масонска организација која је у постојању вековима. Заснивају се на одређеним прописима у које сви у ложи морају чврсто да верују и подржавају их. Тамо где је било најразвијеније било је у Мексику.
У Шкотској ложи су веровали да образовање треба да буде искључиво вишим друштвеним слојевима и клером. Они су укључили свештеништво у образовање, јер су веровали да они највише умеју да морализују људе и због тога се морају образовати.
Шкоти су имали подршку војске да спроведу своја учења, јер су сматрали да је војска основни основ успешне владе.
Једно од места где је највише утицало било је у Мексику. Шкотску ложу у Мексику чинили су аристократи конзервативне идеологије, који су подржавали исте идеализме као Шкоти.
Историја шкотске ложе
Први подаци о Великој шкотској ложи датирају из 1599. године, а регистровали су састанке у Маријиној капели.
Може се успоставити веза између група камених зидара и нових зидарских организација. Сви ти записи припадају библиотеци Гранд Лодге.
Шкотска ложа има јединствен карактер. На пример, немају Великог Мајстора, већ Великог Мајстора Масона. Ложе које су укључене у шкотски устав суверене су сопствене ложе и контролирају своје послове. Многе ложе имају право на своје традиције, поступке, правила и разне ритуале.
Успостављањем принципа независности древних ложа било је немогуће одбити исте привилегије модернијим ложама, створеним после 1736. године.
Наравно да имају ритуале који одржавају суштинске тачке, али свака ложа може, на пример, одабрати боје које је представљају.
Гранд Лодге оф Сцотланд има 32 покрајинске ложе унутар Шкотске и 26 других великих ложа широм света.
Главна уверења и заповести Шкотске ложе
Постоје карактеристичне карактеристике ложе које утичу на све њене поделе, без обзира на то где се ложа налази.
Као што смо претходно навели, свака од ложа која се придржавају устава Шкотске ложе има право да успостави своје обичаје и правила, али сви морају да укључују главне оне Велике ложе, који су следећи.
Они морају да верују у постојање Великог Архитекта Универзума. То значи да верују у постојање вишег ентитета који је задужен за спровођење светске организације.
Они сматрају да је присуство Библије, Трга и Компаса обавезно у свим обредима и делима које врше у својим масонским храмовима. Ложе су под њиховим надзором у правцу 4 симболичка степена.
Све ложе имају одговорност да иницирају људе који желе да учествују у њиховој ложи и еволуирају. Политичке и верске дебате су забрањене у ложи током обављања свог рада.
Све ложе дужне су да се придржавају Кодекса поновно уједињених и исправљених масонских ложа из 1778. Овај споразум је одобрен у Вилхелмсбад самостану 1782. године.
Древни и прихваћени шкотски обред
Шкотски обред којим влада већина ложа на свету одговара најстаријим облицима масонерије, и ти се обреди наставили током времена. Будући да нису кодифициране све до 1890. године, многи од ложа су слиједили своје ритуале.
Овај обред чува најстарије дијелове масонских обреда који подсећају на оне изведене у средњовјековним временима. Хришћанска традиција и симболика су спојени.
Шкотски обред је задржао хришћанску симболику у својим традицијама. То је због прописа који су обједињавали шкотске слободне зидаре била заједничка култура и традиција.
Једна од главних разлика која их је разликовала од енглеских масона била је у томе што су Шкоти слиједили католичке прописе, док су Енглези користили презбитеријанске прописе.
Тренутна и исправљена верзија шкотског обреда датира из 1969. године и оном којом управља већина Ложа света.
Шкотска ложа у Мексику
Тамо где је формирање Шкотске ложе имало највише утицаја било је у Мексику. Била је то прва од масонских ложа која се појавила у Мексику, а њено порекло датира из 1813. године.
Ова ложа је створена с политичким прописима и окупљала је све људе креолске националности који су тражили независност од Шпаније.
1823. године организација Шкотске ложе у Мексику предложила је оснивање Централистичке републике где је територију поделила на одељења без политичке аутономије. Желели су да поделе јавну власт на три дела; извршна, законодавна и судска овлашћења.
Они су тражили капиталистички економски модел кроз протекционистичку државу. Ово је имало користи од трговаца, власника земљишта и индустрија мексичког друштва. Све ове акције рађале су Конзервативну странку Мексика.
Шкотски обреди масони бранили су Шпанце који живе у Мексику, упркос чињеници да су тражили независност полуострва. Али с друге стране, Слободни зидари из Иорк-ложе су их напали.
Они који припадају шкотској ложи имали су више хијерархијске организације и подржавали су првог мексичког цара, Агустина де Итурбида. Шкотска ложа желела је да привуче европску културу у Мексико, што је доказано у списима из 19. века.
Од 1820. године у Мексику су почеле да се стварају свечане ложе. Био је то облик супротстављања цару и слободњацима који су доминирали конгресом.
Након ових датума започет ће сукоб два дела нације, либерала и конзервативаца.
Референце
- ГОУЛД, Роберт Фреке и др. Гоулдова историја масонерије широм света. Сцрибнерови синови, 1936.
- УТОВАР, Цатхарине Мари. Цаирнгорм Авантура у Гленморе Лодге, шкотском центру тренинга на отвореном. Написао и илустрирао ЦМ Лоадер. Виллиам Бровн, 1952.
- ЦАЛЛАНДЕР, Ј. Грахам. Обавештење о млазној огрлици пронађеној у цисти на гробљу бронзаног доба, откривеном на фарми Бургие Лодге у Мораисхиреу, са белешкама о шкотским праисторијским украсима млазнице. Зборник радова Антикарија Шкотске, 1916, вол. 50, стр. 201-40.
- ФОКС, Виллиам Л. Лодге двоглавог орла: Два века масонског шкотског обреда у америчкој јужној јурисдикцији. Универзитет Аркансас Пресс, 1997.
- ЦОХЕН, Абнер. Политика ритуалне тајне. Човек, 1971, вол. 6, број 3, стр. 427-448.
- ЈЕФФЕРИ, Цхарлие и др. Узимање Енглеске озбиљно: Нова енглеска политика. Единбургх: Шкотски центар за уставне промјене ЕСРЦ-а, 2014.
- МООРЕ, Виллиам Д. Од ложа до театра: простори за састанке шкотског обреда. Позориште братства: инсценација обредног простора шкотског обреда слободног зидарства, 1896–1929, стр. 31-51.