Крунисање Итурбиде , цара Мексика, био је важан догађај у историји земље за своје политичке и социјалних разлога. Његово крунирање одржано је у метрополитанској катедрали Успења Блажене Дјевице Марије до неба Мекицо Цитија 21. јула 1822. године.
Проглашење је извела фракција војске. Главни актери подршке крунисању били су Пио Марцха и пуковник Риверо.
Агустин де Итурбиде, кога су сматрали великим јунаком независности Мексика и многи академици једноставним авантуристом војне касте, био је мексички вођа рођен 1783. и мексички цар између 1822. и 1823. године.
Будући да је био местизо (оца шпанског и мајке Мексиканке), Итурбиде је имао елитистички тренинг и у раном узрасту се уписао у краљевску војску. Као такав, био је на трагу разних побуњеника и оптужен је за борбу против побуне која је избила против шпанске круне.
Итурбе је прогонио два важна генерала побуњеника - генерала Јосеа Мариа Морелоса и генерала Вицентеа Гуеррероа. Међутим, касније ће Гуерреро убедити да се састане и заједно се боре за независност Мексика.
Коначно, 1821. састављена је декларација о независности, чиме је мексичка нација раздвојила Краљевину Шпанију.
Следећих дана је основан конститутивни конгрес - скупштина чија би сврха била да створи нове законе и промене садашњег Мексичког царства. У присуству овог конгреса положио је заклетву "Регенци", чији је вођа био генерал Итурбиде.
Међутим, појавиле су се вишеструке разлике између ова два сектора, републиканаца, и с друге стране, присталица монархије.
Усред климе подела и војних завера с једне стране, и генерала Итурбиста с друге, у мају 1822. године догодило се проглашење генерала Итурбида за цара, под називом Агустин И.
Иако се то очигледно догодило због воље људи и војних група, сам Итурбиде је покренуо покрет, уз сарадњу једног од својих пукова у граду Целаиа, у циљу промоције идеје међу становништвом.
Суочен с таквом ситуацијом, Конгрес је био приморан да одржи јавну седницу на којој је именовање одобрено.
"Уставна крунација"
Упркос напетостима између новопроглашеног цара и конгреса, управо је овај последњи морао да направи пројекат церемоније.
Ово је био први пут за традиционалне ритуале устоличења и крунисања, како су били познати на шпанским и европским судовима уопште, будући да је Конгрес у њима учествовао на важан начин.
Поред тога, „уставни“ карактер нове монархије такође је био ствар који је церемонији дао потпуну оригиналност, упркос томе што је разрађена на основу европских литургија.
21. јула 1822. био је дан крунисања Аугустина И за цара у метрополитанској катедрали Успења Блажене Дјевице Марије до неба Мексико Ситија .
Звук звона у свим црквама нације и топови поздрављају сваког сата, започело је славље које ће се у историји памтити као један од најизраженијих церемонија крунисања.
Ритуал је започео поворком представника конгреса који се састојао од 2 комисије од по 24 посланика, укључујући и неке противнике Итурбеа.
Царева поворка напустила је кућу Монцаде према катедрали; оближње улице и куће красила је и пратила група коњица с царским заставама. Домородна, религијска, академска, политичка, дипломатска представништва међу осталим личностима такође су била део стечаја.
Затим је следила царица, Ана Мариа Хуарте, принцезе и њихове деверуше, носећи круну, прстен и плашт - царске знакове - и које су пратили неки генерали и комисија из Конгреса.
Послије је цар прошао, у пратњи 4 генерала, свог оца, принца, конгресмена и других људи у његовој служби. Ношене су и царске ознаке, које су у овом случају укључивале, поред већ споменутих, жезло и мач.
Два цара и капије примили су два епископа на капији катедрале, са сваком од својих процесија.
Убрзо након што је председник конгреса, Рафаел Мангино, поставио царски знак на олтар, почела је миса, бискуп Гуадалајаре (задужен за посвету) помазао је цара и царицу на десној руци, као што је то био случај коју су у овом церемонијалу установили конгресмени и за разлику од других обреда.
Након тога им се наметнуо свети хризам и ознаке су благословљене; Одмах је председник конгреса, који је поново узео важно учешће у церемонији, положио знаке цару.
Ово се сматра симболом да је дужан своју крунидбу народу и Конгресу и заменио модалитет самокоронизације.
Једном када су круна и други елементи примљени, цар је окрунио царицом и обоје прешли на велики престо који је био уређен у катедрали и на крају одговарајуће молитве чуо се "Виват Императур ин аетернум" (Шта цар живи заувек!).
Свечаност је настављена проповиједи бискупа Пуебла и представљањем приноса. Традиционално су се састојали од злата и сребра, по француском обреду који је уследио после крунирања Наполеона Бонапартеа. Златни лист, сребрни лист, 26 новчића (13 од сваког метала) уграђених у два конуса и калеж је на олтар донијело пет заменика.
За крај церемоније, крунирање је проглашено и најављено фразом "Живео цар и царица", најава која је праћена звоњавом звона и топовским хицима. Док су сребрни новчићи бацани лицем цара, а затим повучени у палату у којој се тренутно налази Панамек Палаце Банамек.
Тако је закључена церемонија, која ће касније бити класификована као новина и пре свега, уставне природе коју је конгрес желео да разјасни при изради смерница за церемонију.
Улога коју су посланици играли током целог обреда истиче се, када је уобичајено према европским традицијама да се цар окружи само са својим најближим рођацима и слугама.
Несумњиво, ово је био израз политичке разлике између Конгреса и цара, које су приступале на суптилан начин, али довољно очигледно да се у историју упишу као изванредна чињеница.
Референце
- Мексички цар Агустин де Итурбиде. Опоравак од британница.цом.
- Аламан, Л. (1852). Историја Мексика, од првих покрета који су припремили његову независност 1808. године до данас. Други део. Мексико, ЈМ Лара Принтинг.
- Анна, Т. (2001). Ковање Мексика, 1821-1835. Небраска, Универзитет Небраска Пресс.
- Царбајал, Д. (2011). Сциело: Литургија пукнућа: церемонија посвећења и крунизације Аугустина И. Опоравак од: сциело.орг.мк.
- Вазкуез, Ј. (1997). Речник мексичких владара, 1325-1997. Вестпорт, Греенвоод Пресс.